Spirituelle Übungen (Liste)
Siehe auch: Einfache Hilfsmittel und Notfalltipps
Kielwasser einer Fähre nach Fanø, Dänemark
Angst ist illusionär, da sie vom Zweifel genährt wird, der aus dem Komplex Selbst-Ego-Verstand-Karma entspringt. Dieser Komplex ist außerstande, die stets vorhandene echte Liebe und Freude aufzuschließen.
Das SELBST trägt durch alle dualistischen Hindernisse hindurch – mit Gottes Hilfe. Hawkins lehrt, bestenfalls alles Aufsteigende unmittelbar Gott zu übergeben und sich auf das höchste Wohl auszurichten, das Gott/Selbst für den Einzelnen/das Ganze vorgesehen hat. Was sich sodann entfaltet, darf der spirituelle Aspirant erleben, bezeugen und beobachten.
Hawkins empfiehlt die Anwendung des
Loslösung von Anhaftung an Denken und Selbst
- Erkenne die Quelle der Liebe des SELBST.
- Stelle durch Erfahrung fest, dass du in dein Denken und das Selbst verliebt bist.
- Gib' die Anhaftung an narzisstische überbewertete Gedanken, Meinungen, Standpunkte und Erinnerungen auf.
- Übergib' deine Gedankenverliebtheit an GOTT.
- Verehre GOTT anstelle deines Selbstes.
- Übergib' Anhaftungen an Inhalte des Geistes/Gemütes. Inspiriert durch: Licht des Alls, S. 91
Hawkins empfiehlt im Wesentlichen drei Vorgehensweisen, um das Ego zu heilen beziehungsweise zu transzendieren:
- Selbst-Hinterfragung / Selbsterforschung
- Über den Weg des Verstand/Gemüts
Vor dem Auftauchen eines Gedankens ist die große Stille; in der Haltung der Hingabe kommt man der Energie hinter dem Denkvorgang nahe.
→ Ego transzendierend
- Jenseits des Verstandes/Gemüts
→ Ego transzendierend
Die radikale Wahrheits-Übung
In seinen Seminaren zum Thema Sucht und Schmerz und in seinem 2-stündigen Vortrag zum Thema Sexualität und Sexsucht, aufgenommen 1986, erläutert Hawkins die radikale Wahrheits-Übung, die er bei Suchtverhalten, Krankheit und Schmerzen generell als Abhilfe empfiehlt.
- Höre auf, über deine Empfindungen (deinen Drang) zu grübeln (mentieren) und sie mit Namen (einer Geschichte, Diagnosen, Urteilen) zu versehen.
- Leiste deinen Empfindungen keinen Widerstand mehr. Und erlaube, dass sie über ihr örtliches Vorhandensein hinauswachsen und sich in deiner Aura verteilen.
- Übe dich in der Haltung Mögen noch mehr von diesen Empfindungen auftauchen.
- Nimm sie ganz an und erlaube, dass sie sich im Prozess der Hingabe vollständig auflösen.
Die 4 Schritte zur Loslösung von Notstandsgefühlen im nichtintegeren Bereich lassen sich beispielsweise anwenden
Wer loslässt, wächst über seine wollüstigen Begierden und Gefühle der Scham, Schuld, Angst, Wut und des Stolzes hinaus und erreicht einen gelassenen, nicht verhafteten Zustand, in dem er gleichermaßen in Frieden ist, ob nun das Verlangen vorhanden ist oder nicht, ob es auftaucht oder verschwindet. Der Gelöste betrachtet sein Verlangen aus der Haltung der Harmlosigkeit und weiß, wann es angemessen ist und wie es angemessen zu befriedigen ist.
Um eine BW-Stufe hinter sich lassen zu können,
muss man sie sich in Gänze zu eigen gemacht haben.
Beschleunigen: Die Haltung, dass die anstehenden Schatten-Empfindungen noch stärker auftauchen mögen, ist eine beschleunigte Form, '100 Prozent Verantwortung zu übernehmen' für das, was da ist. Man anerkennt seine Empfindungen vollständig und führt sie nicht (mehr) aus. Die Vorstellung, dass das Verlangen endlos sei, gibt man ebenfalls auf. Es stellt sich heraus, dass es im Prozess der Hingabe austrocknet und irgendwann einfach aufhört.
SÜNDENREGISTER
Sündenregister – 100% Verantwortung übernehmen
Schreib' alle deine Fehler auf, die du dir selbst zuschreibst.
Schreib' all' jene Fehler auf, die andere dir zuweisen, auch dann, wenn du denkst, dass sie lügen.
Übernimm für alles die Verantwortung.
Sobald du dir alle Anklagepunkte zu eigen gemacht hast, kann dich keiner mehr in irgendeiner Weise angreifen.
Wenn dich andere angreifen, so liegt es daran, dass du dir etwas nicht zu eigen gemacht hast.
Außerdem ist nichts verkehrt daran, doof und hässlich zu sein. (lacht)
Bekenne deine Fehler und unterlasse es, sie als Fehler zu bezeichnen.
Wachse über deine narzisstische Überempfindlichkeit hinaus.
Keine einzige negative Reaktion wird von außen verursacht; es kommt darauf an, wie du dich entscheidest, damit umzugehen.
Gegen Angriffe wirst du immun, wenn du dir all das zu eigen machst, was scheinbar deine Fehler (Unzulänglichkeiten) sind.
Die Widerstände deines Egos überwindest du, indem du sagst: Ich bin doof und hässlich? Das spielt keine Rolle. Gott liebt mich.
Mitschrift eines Seminars in Sedona Emotions and Sensations, 17. April 2004
Diese Empfehlung wurde in Internetforen mit antagonistischem Klima umgesetzt. Es wurde ein so genanntes Sündenregister in schriftlicher Form verfasst und eingestellt, das die von verschiedenen Seiten geäußerten Vorwürfe enthielt. Die Reaktionen darauf waren unterschiedlich – sie reichten von Achtungsbezeugungen bis zu verhöhnendem Unverständnis.
Zitate von D. Hawkins zum Thema Spirituelle Übung
Zwei Pfade – Geist und Herz
- Es ist tatsächlich einfach, beide Pfade gleichzeitig zu gehen, also den Weg des Herzens und den Weg des Geistes. Man beginnt entweder mit der Technik zentraler, intensiver Fokussierung oder derjenigen des peripheren Fokus […] und wendet diese im täglichen Leben sowie in der Meditationspraxis ständig an. Zusätzlich beschreitet man jedoch noch den Weg des Herzens durch den Entschluss, alles, was man auf dem einen oder anderen Wege trifft, bedingungslos zu lieben. Das bedeutet, dass man lernen muss, sogar einen Mülleimer zu lieben. Licht des Alls, S. 78
Nicht fokussierte Kontemplation
- In dieser Übung liegen Absicht und Fokus aussschließlich auf der peripheren Sicht und nicht auf irgendwelchen Gedanken oder Urteilen über das, was man sieht. Nach einer gewissen Zeit wird man plötzlich Zeuge und dann Gewahrsein selbst, das spontan und unpersönlich funktioniert. Ohne eine beteiligte “Person” Zeuge sein, beseitigt die “persönliche” Illusion von Gewahrsein. Man überschreitet dann die Wahrnehmung, die durch spirituelle Sicht ersetzt wird. Diese Übung ist mühelos und offenbart die Einheit von ALLEM, WAS IST, als zusammenhängende, harmonische Vollkommenheit und anmutige Schönheit. Alles bewegt sich spontan und nichts verursacht irgendetwas anderes. Es ist der harmonische Tanz des Universums. Licht des Alls, S. 72
- Man kann auch eine einfache Übung machen, die "Prinzip der sicheren Bahre" genannt wird: Projiziere dich in der Zeit voraus zu der unvermeidbaren Szene deines unvermeidbaren Abgangs und erkenne an, dass du, um hier zum Ende zu kommen, auf jeden Fall die Zeit überlebt haben musst, die dich bis hierhin geführt hat. Jede Angst wird vollständig ausgelöscht durch die Verwirklichung des SELBSTES, weil man in diesem Zustand eine absolute Kenntnis der Unsterblichkeit besitzt - davon, dass unsere tatsächliche Wirklichkeit weder Geburt noch Tod und noch viel weniger irgendwelchen Veränderungen oder Schicksalsschlägen unterworfen ist. Licht des Alls, S. 286
- Spirituelle Arbeit kann unterdrückte Haltungen, Gedanken oder Glaubenssätze aus dem persönlichen Unbewussten hervorholen und ebenso auch Aspekte des kollektiven menschlichen Unbewussten, die energetisch analog zum Chakrasystem der Jungschen Archetypen verbunden sind. Erleuchtung ist möglich, S. 43
- Man sollte nicht "versuchen", das Offensichtliche zu sehen, sondern vielmehr die Hindernisse beseitigen, wie etwa Meinungen, Glaubenssätze, Denkschablonen, Kommentare, Ungeduld oder die Versuche des Geist/Gemütes, den nächsten Bruchteil einer Sekunde vorwegzunehmen oder zu kontrollieren. FU Das All-sehende Auge, S. 280
Zitate (engl.) von D. Hawkins zum Thema Spirituelle Übung / Spiritual practices
- Spiritual processing is like positioning oneself in the wind or in a water current. Discovery of the Presence of God, S. 65
- With incorporation into daily life, a spiritual practice can take the form of the continuous surrendering of Volition, which then emerges into autonomous witnessing and effortless observation. These capacities will then be discovered to be qualities of consciousness, and not personal. Concentrated spiritual focus is like a 'mind set' by which spiritual processing becomes prioritized. Eventually, the illusion of a distinct, separate, personal 'I' that is 'doing' the processing drops away. The phenomenon is then witnessed to be happening spontaneously of its own. A fast track to this effortless state is provided by the simple technique of focused relinquishment of resisting the perception/experiencing of the passage or duration of time. This is a surprisingly simple yet very powerful technique, and the reward is a sudden relief from the constant unconscious pressure of 'time', which subtly contextualizes and colors the experiencing of worldly life. Breaking the dominance of the illusion of time is very doable. It is then discovered that time is a projection from consciousness and only a belief system out which the ego 'time tracks' the witnessing of the emergence of phenomena. With release from dominance, there is a great sense of freedom and inner joy. Reality, Spirituality, and Modern Man, Chapter Practicum
- For significant spiritual growth, only one simple tool is required. Merely select any simple spiritual principle that is appealing and then proceed with its application, without exception, to every area of life, both within and without. For example, one could choose any one of the following: kindness, compassion, forgiveness, understanding, noncritical acceptance, unconditional loving, commitment to seeing the innocence of life, etc.
Whatever principle is chosen then has to be applied to everyone, including oneself, without exception, and with absolute persistence. This process will bring about spiritual purification as the obstacles to these spiritual principles are brought up for examination. The accomplishment of the spiritual goal will require changes of perception which will, in turn, require growth of understanding and reconceptualization. The Eye of the I, S. 224
- Beware of the lure of hedonism. To release from the enslavement of the senses requires serious spiritual training [as suggested by the Buddha]. [paraphrased] Sedona Satsang, 8. November 2008
Zitate (engl.) von D. Hawkins zum Thema Spirituelle Disziplin / Spiritual discipline
Higher Mind (
LoC 275) contains
Disciplined Content (specifics).
Kinesiology used in the right way is a spiritual discipline – some people are karmically not allowed to use a certain technique at a certain time. Dr. Hawkins recommends in such cases: Surrender your will about the matter.
Three simple requirements for enlightenment
- An intense desire to experience Pure Awareness.
- The discipline to act with constant and universal gentleness and forgiveness towards everything, without exception, including towards one’s self and one’s thoughts.
- The willingness to hold one’s desires in abeyance and surrender one’s personal will in every moment.
- Then began the discipline to act with constant and universal forgiveness and gentleness, without exception. One has to be compassionate towards everything, including one's own self and thoughts. The Eye of the I, S. 343
- It is necessary that you develop respect for spiritual endeavor. Straight and narrow is the path, waste no time effort. Precision is discipline that is innate to serious commitment. Some students may yet be in a period of exploration, but once one gets the 'fire in the belly', the urge to reach God becomes a drivenness or relentless drive, or even, in the eyes of the world, a 'madness'. From that point on, there is no patience for amusement or diversion. It depends on decision, will and the level of consciousness, and karmic propensities. As it gets more intense, the love for God and of God allows no delay. Discovery of the Presence of God. Devotional Nonduality, headline "Spiritual Economy", S. 153
- In highly motivated, spiritually-disciplined groups, approximately fifty to fifty-five percent of the people in the group reach the goal of Unconditional Love (e.g. twelve-step groups, spiritual / religious ashram devotees, monastic renunciates, members of spiritual communities, such as Zen monasteries, etc.). Transcending the Levels of Consciousness
- A useful decision or choice is to decide to stop mentally talking about everything and refrain from interjecting comments, opinions, preferences, and value statements. It is therefore a discipline to just watch without evaluating, investing worth in, or editorializing, commenting, and having preferences about what is witnessed. One then sees the rising and falling away of phenomena and the transitory nature of appearance which, with ordinary mentation, is conceptualized as a sequence of cause and effect. Discovery of the Presence of God. Devotional Nonduality, pg. 88
- The discipline to act with constant and universal forgiveness and gentleness, without exception. One has to be compassionate towards everything, including ones's own self and thoughts. I. Reality and Subjectivity, S. ?
Zitate von anderen Quellen zum Thema Spirituelle Übung
Zitate (engl.) von anderen Quellen zum Thema Spirituelle Übung / Spiritual practices
- All you need to remember are the following injunctions:
- First, learn how to be entirely enreceptive to sensations arising from external forms, thereby purging your bodies of receptivity to externals.
- Second, learn not to pay attention to any distinctions between this and that, arising from your sensations, thereby purging your bodies of useless distinctions between one phenomenon and another.
- Third, take great care to avoid discrimination in terms of pleasant and unpleasant sensations, thereby purging your bodies of vain discriminations.
- Fourth, avoid pondering things in your mind, thereby purging your bodies of discriminatory cognition. Huang Po, Zen-Lehrer
Index: Spirituelle Übungen
Englische Werke
The Eye of the I
- Liebe zu Gott, S. 36
- Hingabe, S. 66
- Spirituelles Engagement, S. 67
- Verstand/Gemüt beobachten (Felder der Erkenntnis), S. 100-105
- Allgemeine Meditationen, S. 121-123, S. 135
- Introspektion (Innenschau), S. 131
- Kontemplation, S. 133
- Spirituelle Übung "Geschäftige Welt", S. 164
- "Wofür?"- Meditation, S. 165
- Abkürzung zur Erleuchtung, S. 177
- Hilfsmittel, um das Ego zu mindern, S. 180, S. 292
- Selbsterforschung, S. 194, S. 247
- Einfachheit, S. 224, S. 285
- Spirituelle Läuterung, S. 225
- Intention zur Freundlichkeit, S. 228
- Grundlegende Anweisung zur Meditation, S. 245
- Verurteilen einstellen, S. 247
- Intention, S. 252
- Nützlich für die Welt, S. 257
- Progressive Felder der Verwirklichung, S. 301
The Eye of the I – Englische Version
- Love for God, S. 36
- Surrender, S. 66
- Spiritual Commitment, S. 67
- Watching the Mind (Fields of Realization), S. 100-105
- General Meditation, S. 121-123, S. 135
- Introspection, S. 131
- Contemplation, S. 133
- "Busy World" Spiritual Practice, S. 164
- "What for?" Meditation, S. 165
- Shortcut to Enlightenment, S. 177
- Tools to Lessen the Ego, S. 180, S. 292
- Self-Inquiry, S. 194, S. 247
- Simplicity, S. 224, S. 285
- Spiritual Purification, S. 225
- Intention of Kindness, S. 228
- Basic Meditation Instruction, S. 245
- Stop Judging, S. 247
- Intention, S. 252
- Helpful to the World, S. 257
- Progressive Fields of Realization, S. 301
I. Reality and Subjectivity
- Schritte zur Erleuchtung, Teil I Der Prozess, XXVI
- Fortgeschrittener spiritueller Aspirant, S. 22
- Kontemplation (mit peripherem und fokussiertem Blick) S. 27-31
- Anhaftungen an das Denken überwinden; S. 44, S. 48
- Plötzliche Erleuchtung, S. 94
- Entsagung, S. 121
- Verzicht auf Verlangen, S. 190
- Prinzip der Gewissheit auf dem Totenbett, S. 201
- Atemübungen, S. 235
- Spirituelles Engagement, S. 299
- Spirituelle Notfallhilfe, S. 378-379
- Gewahrsein des Superegos, S. 381
- Konzentration auf Subjektivität, S. 398
I. Reality and Subjectivity – Englische Version
- The Steps of Enlightenment, S. XXVI
- Advanced Seeker, S. 22
- Contemplation (Peripheral and Central, S. 27-31
- Transcending the Attachment to Thinkingness, S. 44 und 48
- Sudden Enlightenment, S. 94
- Renunciation, S. 121
- Surrendering Desire, S. 190
- Death-bed Certainty Principle, S. 201
- Breathing Techniques, S. 235
- Spiritual Commitment, S. 299
- Spiritual First Aid, S. 378
- Awareness of the super ego, S. 381
- Focus on Subjectivity, S. 398
Audio / DVD Seminarmitschnitte auf CD/DVD – meditative and kontemplative Techniken
Spiritual Practices, bereit gestellt von Consciousnessproject
- Mai 2002: Perception & Illusion
- Juni 2002: Realizing the Root of Consciousness
- August 2002: Advaita –The Way to God through Mind
- September 2002: Devotion: The Way to God Through the Heart
Audio- / Video-Medien (engl.)
- Sedona Seminar, Spiritual Practice and Daily Life, Teil 5 von 6, Oktober 2006
Interne Links
Wiki-Ebene