Der Intellekt […] hat die Fähigkeit, verfeinerte abstrakte Konzepte zu bilden.
Sein grundlegender Defekt, […] Wahrheit von Unwahrheit zu unterscheiden oder Kontext wirklich zu erfassen, bleibt jedoch bestehen.
Er neigt […] auch dazu, Daten zu ignorieren, die mit seinen Standpunkten in Konflikt stehen.'
David R. Hawkins, FU Licht des Alls'', S. 107

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1. Körper- und Verstandesprogramme

Dorothy begegnet der Vogelscheuche. Das zauberhafte Land, 1939

Gedanken sind vergleichbar mit fliegenden Fischen, die spontan aus dem Meer hochspringen. Sie sind nicht wie Billarddkugeln auf dem Billiardtisch, die angestoßen zu haben, das Ego-Mind in Anspruch nimmt.
Der Verstand-Gemüt ist ein Apparat, der – so wie der Körper auch – sein eigenes Programm durchspielt.

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2. Benjamin Libets Experimente zur Willensfreiheit (Bereitschaftspotential)

Hawkins bezog sich die Studienreihen des US-amerikanischen Physiologen Benjamin Libet¹, aus denen hervorgeht, dass ein Ereignis bereits geschehen ist, ehe die entsprechenden Aktionspotentiale dazu in den Neuronen auftauchen. Hawkins erklärt diesen Sachverhalt so, dass die Neuronen über Induktion durch das ätherische Gehirn, das im Stirnlappenneokortex angesiedelt ist, gefeuert werden.

Der Verstand, der sich mit dem Ego identifiziert, nimmt die Realität stets eine 1/10.000-stel Sekunde zu spät wahr in der irrigen Annahme, er bewege den Körper. Quelle unbekannt

In Benjamin Libets Experimenten im Jahr 1979 und 1983 wurde Versuchspersonen aufgetragen, spontan den Entschluss fassen, einen Finger der rechten Hand oder die ganze Hand zu beugen. Sie waren mit einem EMG-Gerät verkabelt, das die elektrischen Impulse (Aktionspotentiale) der erfassten Muskeln am Bildschirm notierte. Im Normalzustand zeigt ein gesunder, bewusst ruhig gehaltener Muskel keine Aktivität. Bei Libets Versuchsreihen konnte jedoch ein so genanntes 'Bereitschaftspotential' im noch ruhenden Muskel gemessen werden – und zwar durchschnittlich ca. eine halbe Sekunde vor dem bewussten willentlichen Entschluss des Probanden, seine Gliedmaße zu bewegen.

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3. Intelligenzquotient – Denken

Die jüngste Forschung ² brachte zutage, dass der Intelligenzquotient lediglich einen Einflussfaktor von 4 %-10 % auf den beruflichen Erfolg hat.
Mehr Gewicht in Leistung und Verhalten haben der emotionale Quotient und andere rechtshirnige Qualitäten.

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4. Zeugenschaft – Von der konkreten Form zum abstrakten Kontext

Die von Aspiranten angestrebte Realität ist VOR dem Denken, nicht zwischen den Gedanken.
Vor dem Auftauchen des Gedankens ist Stille, das Nichts, das unendliche unbewegliche Feld, das dem Egomind, das von Detail zu Detail hüpfen muss, unzugänglich ist.
Was du bist, ist VOR dem Gedanken anwesend.'''
Gedanken sind Formen. Wer Form mit Form einfangen möchte, ist unzureichend ausgerüstet.
Aus der Perspektive des Zeugen-Beobachters, der innerhalb des Feldes (Kontext) ist, sieht man einen Gedanken aus der Stille aufsteigen.

Linear (an die Form gebunden) Ego / Ich	Gedanke → registrieren → erkennen → Beobachter → Erlebender → Gewahrsein
Nichtlinear (Feld) Selbst / SELBST	Zeuge → Licht des Bewusstseins → das Manifeste als Allheit – SELBST → das Unmanifeste (Gottheit)

David Hawkins, Sedona Seminar Identification and Illusion, bereit gestellt von Consciousnessproject.org, 14. August 2004

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5. Niederes Ego-Mind versus Höheres Ego-Mind

LoC 155 – Lower Mind –
accumulates, acquires, maintains, thinks, denotates, feels time restricted, focusses on present/past and specifics, is ruled by emotions and wants, blames, careless, concrete, specific content, particularizes, literal, limited time and space, personal, form, exclusive, examples, reactive, passive/aggressive, recalls events, plans, definition, pedestrian, motivation, morals, physical and emotional survival, pleasure and satisfaction, force based

BW 155 – Niederes Ego-Mind –
wortwörtlich, Inhalt, Form limited spezifisch, Moral personalisieren, erinnern, denken, erwerben, rivalisierend, schlau, ausbeuten, exklusiv, begehren, kontrollieren, wollen, insensitiv, Zwang

LoC 275 – Higher Mind –
grows, savors, remembers, reflects, evolves, processes, inference, sees time as an opportunity, focusses on present/future and generalities, is ruled by reason and inspiration, takes responsibility, disciplined, abstract, imaginative, content plus field (conditions), generalizes, unlimited time and space, impersonal, significance, categorizes in inclusive classes, principles, detached, protective, contextualizes significance, meaning, create, essence, transcendent, inspirational, intention, ethics, intellectual development, fulfillment of potential, power based

BW 275 – Höheres Ego-Mind –
Bedeutung, Kontext, unpersönlich, abgehoben, abstrakt, Ethik, Prinzipien, reflektieren, prozessieren, auskosten, verbessern, kooperativ, expansiv, schätzen, Potentiale sehen, intelligent, wählen, elegant, Macht

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6. Zitate zum Thema Verstand, Geist/Gemüt, Intellekt / Mind and Intellect

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6.1 Zitate von D. Hawkins

Der Verstand, der sich mit dem Ego identifiziert, nimmt die Realität stets eine 1/10.000-stel Sekunde zu spät wahr in der irrigen Annahme, er bewege den Körper. Quelle unbekannt

Der Körper spiegelt den Inhalt der Gedanken wider. Quelle unbekannt

cc by iz*source

Du brauchst weder das Denken noch das Fühlen zu meistern, um über sie hinauszuwachsen! Es genügt, dich lediglich auf das Feld der Liebe als Zustand (beziehungsweise das Feld des Bewusstseins als Zustand) auszurichten, um den Verstand und das Gemüt insgesamt zu umgehen. Sedona Seminar Identification and Illusion, bereit gestellt von Consciousnessproject.org, 14. August 2004

Über den Intellekt werden Standpunkte verfeinert, in abstrakte Symbole gegossen und sprachlich zum Ausdruck gebracht. All dies wird unter der allgemeinen Erfordernis für logische, lineare Vernünftigkeit subsumiert. Obwohl dies einerseits für die alltägliche Arbeit nützlich ist, zeigt es auch, dass der Intellekt so manipuliert werden kann, dass er jede Denkposition vernünftig erscheinen lassen kann. Dennoch befasst sich der Intellekt sich nicht nur mit Form, sondern hat auch die Fähigkeit, verfeinerte abstrakte Konzepte zu bilden. Sein grundlegender Defekt bleibt jedoch bestehen, insofern er nicht in der Lage ist, Wahrheit von Unwahrheit zu unterscheiden oder Kontext wirklich zu erfassen. Er hat außerdem auch die Neigung, Daten, die mit seinen Standpunkten in Konflikt stehen, zu ignorieren. teils OU Licht des Alls, S. 107

Wenn das Herz sich zuerst öffnet, folgt der Geist/das Gemüt. Wenn der Geist/das Gemüt sich zuerst öffnet, folgt das Herz. Die Wahl hat mit karmischer Bestimmung und Neigung zu tun. OU Licht des Alls, S. 442

Es ist die gleiche Eitelkeit, welche die Urheberschaft unserer Erfahrungen, Gedanken und Handlungen für sich in Anspruch nimmt. Durch Nachdenken kann man erkennen, dass sowohl der Körper als auch der Geist/Gemüt das Ergebnis der unzähligen Bedingungen des Universums sind, und dass man bestenfalls Zeuge dieses Zusammenspiels ist. Das All-sehende Auge, S. 69

Wie der Körper, ist auch Geist/Gemüt nicht unser wirkliches Selbst, und ebenso wie der Körper ist er im Grunde unpersönlich. Er enthält Gedanken, aber diese Gedanken sind nicht Ausfluss des SELBST. Sogar wenn ein Mensch kein Geist/Gemüt haben möchte, so hat er ihn doch. Es gibt keine Wahl in dieser Beziehung. Geist/Gemüt wird einem auferlegt und ungefragt übergestülpt. Diese Tatsache, dass nämlich Geist/Gemüt eine ungewollte Bürde ist, hilft bei der Erkenntnis, dass er nicht auf persönlicher Wahl oder Entscheidung beruht. teils FU Das All-sehende Auge, S. 154f

Mit der Erkenntnis, dass der Intellekt kein nützliches Werkzeug mehr, sondern zum Hindernis geworden ist, erreicht der Sucher die Reife, die für die konzentrierten Pfade zu GOTT erforderlich ist. Auf diesen kann er den Geist/das Gemüt überwinden und zwar entweder auf dem Weg über das Herz oder auf dem Weg über das Bewusstsein. Licht des Alls, S. 77

Von entscheidender Wichtigkeit ist, dass die Fähigkeit zu denken, zu schlussfolgern und somit zu mentieren, den mentalen Verarbeitungsprozess des Tieres nicht ersetzte, sondern diesem lediglich hinzugefügt wurde. Das tierische Bewusstsein ist ausschließlich auf das eigene Überleben (und das der Familie und Horde) ausgerichtet und kümmert sich nicht darum, für andere zu sorgen, noch erkennt es die Bedürfnisse und Wünsche anderer und noch weniger deren Wert. Die Schattenseite der Folge, dass das Erkenntnisvermögen den tierischen Instinkten aufgepropft wurde, ist etwa so, wie wenn man einem Kind oder geistig Behinderten ein Gewehr gibt. FU Truth vs. Falsehood, S. 40-41

Vernunft beschäftigt sich mit Einzelheiten, während LIEBE das Ganze umfasst. Diese Fähigkeit, die man oft als Intuition beschreibt, bedeutet sofortiges Verstehen, ohne auf eine Abfolge von Symbolbearbeitungen zurückzugreifen. OU Erleuchtung ist möglich, S. 267

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6.2 Zitate (engl.) von D. Hawkins

Human reason exhausts itself ceaselessly to explain the inexplicable. Explanation itself is high comedy, as preposterous as trying to see the back of one's own head, but the vanity of the ego is boundless, and it becomes even more overblown by this very attempt to make sense of nonsense. The mind, in its identity with the ego, cannot by definition, comprehend reality; if it could, it would instantly dissolve itself upon recognizing its own illusory nature. It's only beyond the paradox of mind transcending ego That What Is stands forth, self-evident and dazzling in its infinite Absoluteness. And then all of these words are useless. Source unknown

Thinkingness goes on, but I am not thinkingness, nor am I the quality of thinkingness, nor am I the content of thinkingness. Thinkingness is happening spontaneously. [...] Thinkingness goes on and then if you want to put all these thoughts together with a descriptive term you call it mind. The habitual positionalities that mind takes we collectively term ego, so ego is then just a descriptive convenience. Sedona Seminar Causality. The Ego’s Foundation Enlightenment and Surrender, January 2002

You'll notice with the thought arising that there's a drive to think. There's an addiction to thinkingness. The ego thrives on thinkingness. One thing the ego dreads is silence. […]
You are staying on the edge of the knife and as the thoughts come up, you’re letting go of it. […] As you do this, you get more to the source of the thinkingness itself and you'll notice that thinkingness is coming out of some primordial energy that is prior to form. Out of the formless energy, there is a desire and addiction to thinkingness which then begins to express itself as form. Sedona Seminar Causality. The Ego's Foundation. Enlightenment and Surrender, January 2002

You catch your mind as that same yellow journalism, playing up everything for its sentimental juice. So you catch the mind in the trip of juicing every story. It juices it for the melodrama, the grief, for the anger, the resentment, for the indignation, for being right. It's the great juicer. So you've got to be willing to let go all the great mental juicer who tries to squeeze the story out. You either love God more than that or you love that more than God. So this separates the goats from the sheep. Sedona Seminar Causality. The Ego's Foundation. Enlightenment and Surrender, January 2002

Der Denker, Statue von Auguste Rodin, Musée Rodin

The achievements of pure reason are the great landmarks of cultural history. They've made man the master of his external environment; and to some degree, on the physical plane, of his internal environment. But reason has its limits, in more ways than one: The intellectual brilliance of the 400's level, so dazzling and enviable to those in the 300's, quickly pales for those who have transcended it. From a higher perspective, it's all too clear how tedious and trivial reason's infatuation with itself can become. Reason is the mirror of the mind's vanity; ultimately, there are few things more boring to observe than self-admiration. Rationality, the great liberator that's freed us from the demands of our lower natures, is also a stern warden, denying our escape to the planes above and beyond intellect. For those entrained at the level of the 400s, reason itself becomes a cap, a ceiling in spiritual evolution. Power vs. Force, S. 258

One's reluctance to letting go of thought is the illusory identification of the thoughts not only as 'mine', but also as being 'me'. The mind tends to be proud of its thoughts as though it were preserving a great treasure. The Eye of the I, S. 104

The letting go of thinkingness is facilitated by the awareness from the spiritual viewpoint that all thoughts are vanities, with no intrinsic reality or value. The Eye of the I, S. 104

Thoughts actually don't mean anything and are not necessary for survival. The Eye of the I, S. 122

The mind is under the constant pressure of anticipation to attempt to control the next split nano-second of experience. The Eye of the I, S. 123

Logic has practical and useful applications in the everyday material world that are salutary and beneficial, but they do not lead to enlightenment, which is an entirely different endeavour. The Eye of the I, S. 167

The tough "I know" precludes the ultimate awareness of the real "I am". The word "know" is dualistic and assumes a dichotomy between a separate subject, the "knower" and something external to be known. The Eye of the I, S. 179

The positionalities structures that set the entire thinking mechanisms in motion and activate its content.
Primordial Positionalities:

Ideas have significance and importance.
There is a dividing line between opposites.
There is value of authorship - thoughts are valuable because they are 'mine'.
Thinking is necessary for control, and survival depends on control. |. Reality and Subjectivity, S. 39

The human mind is incapable of discerning truth from falsehood. |. Reality and Subjectivity, S. 117

Question: What is beyond mind?
Answer: Subjective awareness devoid of content, such as thoughts, feelings, or images – silent, still, unmoving, All Present. |. Reality and Subjectivity, S. 308

The intellect is easily fooled, the heart recognizes the truth.
Where the intellect is limited, the heart is unlimited;
where the intellect is intrigued by the temporary, the heart is only concerned with the permanent.
Power vs. Force, S. ?

If we consider the millions of thoughts that go through the mind continually, it isn’t surprising that the body’s condition could radically change to reflect the prevailing thought patterns, as modified by genetic and environment factors. Power vs. Force, chapter 18 Wellness and the Disease Process, S. 218

It is of critical importance to note that the capacity to think, reason, and thus mentalize did not replace the mental process of the animal, but instead was merely added on to it. The animal consciousness is interested only in its own survival (including family and pack) and is not interested in providing for, or does it recognize, the needs, the wants, or much less, the value of others. The downside of the consequence of the capacity for cognition when added to animal instincts is comparable to that of giving a child or a mentally impaired person a gun. Truth vs. Falsehood, S. 40-41

To be radically honest – more honest than most people, let alone radically honest – means to find that moment a split second before the ego takes credit for something. The ego's job is to replace God. The ego is a liar.
The mind cannot find the space between two thoughts. The mind is confined to 1/10,000th of a second. The ego takes credit for all that happens in 1/10,000th of a second after the phenomenon has already occurred. Most people think they’re thinking, but that’s just what they think. You don’t really think until level 400. Below 200, people mentate. They don't think; they think they think, but they just mentate. Sedona Seminar Witnessing and Observing, provided by Consciousnessproject.org, 16. Oktober 2004

You don't have to master the mind to transcend it! You just identify with the field of lovingness and you by-pass the mind altogether. Sedona Seminar Identification and Illusion, provided by Consciousnessproject.org, 14. August 2004

Question: Is the pathway of the mind versus the pathway of the heart karmicly related?
Answer: It has to do with preference. Either way is ok, it is up to you. The way of the mind is spiritual learning, you have to add devotion. Reason and Faith is a good combination. You can merge the two pathways. Sedona Satsang Q&A, 13. September 2006

Maxwell's equation on electromagnetism [between electricity and magnetism] is analoguous of how the mind interacts with the brain. The energy field of consciousness interacts with (activates) the electricity in the brain. [paraphrased] Sedona Satsang Q&A, 8. November 2008

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6.3 Zitate von anderen Quellen

Wir sehen jetzt durch einen trüben Spiegel [eine halbdurchsichtige Fensterscheibe ³], dann aber von Angesicht zu Angesicht.
Jetzt erkenne ich's stückweise, dann aber werde ich erkennen gleichwie auch ich erkannt worden bin.
1. Korinther 13, 12 (NT)

Auch wenn das Absolute nicht durch den Verstand erfahren werden kann, führt die Frage Wer bin ich? zur direkten Erfahrung des SELBST, wie der Geruch einen Hund zu seinem Herrn führt. Ramana Maharshi

Nur durch die Frage, Wer bin ich? gibt der Verstand das Intellektualisieren auf. Wie der Stock, mit dem man ein Feuer schürt, selbst verbrennt, so löst sich am Ende die Frage Wer bin ich? auf und führt zurück zu der Quelle des Selbst. Ramana Maharshi über den spontanen Selbstfindungsprozess

Der Verstand kann nicht voranschreiten, ohne sich entlang einer gewissen Linie zu bewegen, aber bevor er dieser Linie folgt, muss er sie sich schon vorweg gedacht haben. Also hat man jeden Gedanken immer schon gedacht, bevor man ihn denkt. Jeder Gedanke, der nur eine Minutenarbeit zu sein scheint, setzt ja dermaßen eine ganze Ewigkeit voraus. Und das könnte mich schier verrückt machen. Wie könnte da irgendein Gedanke entstehen, wo er doch schon immer dagewesen sein muss, bevor er erst einmal wird? Niels Bohr [BW 450] (1885-1962) Nobelpreisträger für Physik

Eine ähnlich verschleierte Verzögerung zwischen einem neuronalen Ereignis und dem Bewusstsein gibt es auch bei Handlungsentschlüssen. In diesem Fall "betrügt" uns das Gehirn jedoch auf andere Weise. Wenn wir einen bewussten Entschluss treffen, etwas machen zu wollen, z.B. etwas zu sagen oder einen Knopf zu drücken, tritt "objektiv betrachtet" das Bewusstsein des Entschlusses, diese Handlung auszuführen, etwa 350 Millisekunden nach dem Zeitpunkt ein, an dem das entsprechende Bereitschaftspotential von einem äußeren Beobachter registriert werden kann. Einmal also wird das Erlebnis zurückdatiert, das andere Mal haben wir den Eindruck, dass wir mit unserem bewussten Willen eine Handlung starten, während die entsprechende Gehirnaktivität schon früher eingesetzt hat. Funktion des Gehirns, Stangl-Taller.at

Wenn du deinen eigenen Verstand [der sich mit dem Ego identifiziert] vollständig verstehst, bist du nicht nur ein Mensch, sondern selbst Gott. Bhagavad-Gita [BW 910], hinduistische heilige Schrift

Hast du Verstand und ein Herz, so zeige nur eines von beiden. Beides verdammen sie dir, zeigest du beides zugleich. Friedrich Hölderlin

Die Intuition ist ein göttliches Geschenk, der denkende Verstand ein treuer Diener. Es ist paradox, dass wir den Diener verehren und die göttliche Gabe entweihen. Albert Einstein

[…] weil das Denken nach Sicherheit und Stabilität verlangt […] Aber das Denken ist unsicher, in sich selbst zerbrochen, darum hat es das „Ich“ geschaffen als etwas Bleibendes, das als abgetrennt vom Denken erscheint und das vom Denken wiedererkannt wird als etwas Beständiges. Und diese Beständigkeit wird identifiziert durch Verhaftung. Wir sagen: mein Haus, mein Charakter, meine Wünsche, mein Verlangen – was dem „Ich“ ein volles Gefühl der Sicherheit und der Fortdauer gibt. Jiddhu Krishnamurti, ?, S. 17f, 1984

Moralische Fähigkeiten sind höher einzustufen als intellektuelle. Moralische Eigenschaften erleben einen direkten oder indirekten Fortschritt weit mehr durch das Einwirken von Gewohnheit, Vernunft, Anleitung, Religion etc. denn durch die natürliche Auslese. Charles Darwin

Seit Aristoteles haben wir offenbar nichts dazugelernt. Wir wissen seit Aristoteles, was Demokratie ist. Wir wissen, wie das soziale Gefüge zu verstehen ist. Aber letztlich sind wir doch Barbaren geblieben. Es wird sich erst etwas ändern, wenn wir durch das Herz [BW 500+] den Verstand [BW 400+] ausdeuten. Friedrich Schiller

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6.4 Zitate (engl.) von anderen Quellen

For now we see in a mirror dimly, but then face to face; now I know in part, but then I will know fully just as I also have been fully known.
1. Corinthians 13, 12 (NT) New American Standard Bible, 1995

What is called mind is a wondrous power residing in the Self. It causes all thoughts to arise. Apart from thoughts, there is no such thing as mind. Apart from thoughts, there is no independent entity called the world [...] When the mind comes out of the Self, the world appears. Ramana Maharshi [BW 720]

Liberty begins when you realize that you are not the "thinker". The moment you start to observe the thinker, a high level of superior conscience activates within you. And, then you realize there exists a vast domain of intelligence beyond thought and that thoughts are only a small portion of what we call "intelligence". You also realize that all things that seem important to you – beauty, love, creativity, happiness, inner peace – all emerge from places beyond the mind. Eckhart Tolle

What primarily drives human evolution, Darwin wrote in page after page of the long ignored writings that complete his theory, are “the moral qualities.” These, he said, are “advanced, either directly or indirectly, much more through the effects of habit, by our reasoning powers, by instruction, by religion, etc., than through natural selection. David Loye über Charles Darwin

In questions of science the authority of a thousand is not worth the humble reasoning of a single individual. I do not feel obliged to believe that the same God who has endowed us with sense, reason, and intellect has intended us to forgo their use. Galileo Galilei

Reason is a harmonising, controlling force rather than a creative one. Even in the most purely logical realms, it is insight that first arrives at what is new. Bertrand Russell (1872-1970) British philosopher, logician, mathematician, historian, social reformist, pacifist

"You are so proud of your intelligence," said the master.
"You are like a condemned man, proud of the vastness of his prison cell."
Anthony de Mello SJ (1931-1987) Indian Catholic Jesuit priest, psychotherapist, spiritual leader

Conscious Mind vs. Subconscious

The intellect or the conscious mind believes it is the problem solver, that it controls what happens and what is experienced.
In his book The User Illusion. Cutting Consciousness Down to Size, science journalist Tor Nørretranders paints a different picture of Consciousness. He cites research studies, particularly those of Professor Benjamin Libet of the University of California at San Francisco, that show that decisions are made before Consciousness makes them, and that the intellect is only conscious of between 15 or 20 bits of information per second out of million in reaction below its awareness! Dr. Ihaleakala Len, Ho'oponopono teacher, USA, Who's In Charge?

The conscious mind, if it focuses on any part of the body or any function, can control it. But the conscious mind, being a small (40 bit/sec) processor, doesn't have the capability of controlling as many things at the same time as the subconscious mind can, operating at 40 million bits/sec. Bruce H Lipton, PhD., new biologist, The Power of the Mind

Man is much more than a ‘rational being’ and lives more by sympathies and impressions than by conclusions. It darkens his eyes and dries up the wells of his humanity to be forever in search of doctrine. We need wholesome, experiencing natures, I dare affirm, much more than we need sound reasoning. Woodrow Wilson, On Being Human

We have to go beyond our sense of reason now. You can't reason with a crisis. You can't reason through a great many things. We have to rely on mystical consciousness. We have to rely on intuitive reasoning. It's not an either/or. Intuition and intellectual resources are a partnership. Caroline Myss, Caroline Myss: 'America's Soul Is On A Respirator', presented by Huffingtonpost, Laurie Nadel, 7. October 2009

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7. Links zum Thema Verstand, Geist/Gemüt, Intellekt / Mind and Intellect

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7.1 Externe Weblinks

Wikipedia-Einträge Intellekt, Verstand
Ken Wilber, Die Verwechslung von prärational und transrational, Buchauszug von Eros, Kosmos, Logos, S. 259ff, Fischer Taschenbuch, Wolfgang Krüger Verlag GmbH, Frankfurt am Main, 1996

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