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14. Dalai Lama – Tendzin Gyatsho BW 570
(*1935) Tibetischer buddhistischer Mönch, Linienhalter der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus

 

Tendzin Gyatsho, der 14. Dalai Lama

 

The concept of WE and THEM is no longer valid – according to the new reality. Therefore treat others as a part of yourself. The entire world should be part of WE. Here we need the concept of oneness of humanity and we need a sense of global responsibility. The reality is no longer separate, this I feel.
Video panel dialogue with Dalai Lama and Global Elder Mary Robinson, on Wisdom and Compassion for Challenging Times, part 6, presented by The Tibet Fund, The Town Hall, New York City, USA, 3. May 2009, YouTube film, minute 2:38, 8:37 minutes duration, posted 19. May 2009


 

Zitate von und zum Thema 14. Dalai Lama

Zitate allgemein vom 14. Dalai Lama

  • Anhand der neuen Wirklichkeit gibt es das [tief eingegrabene] Konzept von WIR und [gegen] DIE ANDEREN tatsächlich nicht mehr. [...] Behandle deshalb andere als Teil deiner selbst. Die ganze Welt sollte Teil des WIR sein. Heutzutage benötigen wir das Konzept der Einheit der Menschheit [...] und einen Sinn für weltumspannende Verantwortlichkeit. [...] Ich fühle, dass die Wirklichkeit nicht mehr getrennt ist. Video Podiumsdialog mit S. H. Dalai Lama und Welt Elder Mary Robinson, zum Thema Wisdom and Compassion for Challenging Times ['Weisheit und Mitgefühl in schwierigen Zeiten'], Teil 6, präsentiert von The Tibet Fund, moderiert von Pico Iyer, Town Hall, New York City, USA, 3. Mai 2009, YouTube Film, Minuten 2:38, 3:40, 4:37, insgesamt 8:37 Minutes Dauer, eingestellt 19. Mai 2009

 

Fürsorgliche Würde-Kultur

  • Auf der fundamentalen Ebene gibt es keine Unterschiede zwischen allen Menschen. Mental, emotional, körperlich sind wir gleich. Auf dieser Ebene ist kaum ein Grund zu kämpfen. S.H. Dalai Lama, Peace Summit, Vancouver, Kanada, Videofilm präsentiert von CTV.ca, Teil 2 von 4, 2/3 der Länge, Minute 50:13-55:00, Sonntag, 27. September 2009

 

Vergleichende Stolz-Kultur

  • Auf der sekundären Ebene gibt es eine Menge von Spaltungen und Barrieren. Auf der sekundären Ebene gibt es unterschiedliche Nationalitäten, unterschiedliche Rassen, unterschiedliche Hautfarben, unterschiedliche Religionen. Innerhalb der Gemeinschaften gibt es die Reicheren und die Ärmeren, die Gebildeteren und die Ungebildeteren, die aufgrund ihrer hoch angesehenen Berufe Hochgeschätzteren und die aufgrund ihrer Arbeit Geringgeschätzteren.
    Ich glaube, dass viele der menschengemachten Probleme daher rühren, dass die sekundäre Ebene der Unterschiede zu stark gewichtet wird. Wir vergessen dabei die grundlegende Einheit der Menschen. S.H. Dalai Lama, Peace Summit, Vancouver, Kanada, Videofilm präsentiert von CTV.ca, Teil 2 von 4, 2/3 der Länge, Minute 50:13-55:00, Sonntag, 27. September 2009

 

  • 1. Geld oder Reichtum genügte nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    2. Das [naturwissenschaftlich orientierte] Bildungswesen genügte nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    3. Die Technologie genügte auch nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    4. Im 21. Jahrhundert müssen wir die Menschenrechte, Ethik, Mitgefühl und Zuneigung nachhaltiger fördern.
    • Frauen sind einfühlsamer angesichts der Schmerzen oder des Leidens anderer. […]
      Daher bitte ich die [westlichen] Frauen, sich stärker [in Führungsrollen] zu engagieren.
S.H. Dalai Lama, Friedensgipfel, Peace Summit, Vancouver, Kanada, präsentiert von CTV.ca,
Videoclip 2 von 4, letzter Abschnitt, Minute 14:53-17:59, Sonntag, 27. September 2009

 

Demut

  • Es ist wichtig zu unterscheiden zwischen echter Demut, die eine Form von Bescheidenheit ist, und mangelndem Vertrauen. Sie sind keineswegs identisch, obwohl viele sie verwechseln. Dies mag ansatzweise erklären, weshalb man heutzutage vor allem im Geschäfts- und Berufsleben Demut oft als Schwäche statt als Ausdruck innerer Stärke betrachtet. S.H. 14. Dalai Lama, Facebook Kommentar, 29. Oktober 2010

Der Aufruf des Dalai Lama an die Frauen

  • Ich habe einen Glauben, weswegen mich manche womöglich als Feministen bezeichnen werden.
    Vor Millionen von Jahren existierte kein Herrschaftsgedanke in der menschlichen Gesellschaft.
    Alle waren gleich.
    Die Leute arbeiteten miteinander und was immer sie hatten, teilten sie unter sich.
    Schließlich wuchs die Bevölkerung. Einige bösartige Menschen kamen auf die Idee, die Herrschaft einzuführen.
    Die wesentliche Eigenschaft der Herrschaft ist der materielle Status.
    Ich glaube, die männliche Vorherherrschaft [= Stolzkultur] entstand damals.
    Schließlich nahm die Bildung eine wichtige Stellung ein, was das Gleichgewicht der Geschlechter
    bedeutend verbesserte.

    1. Geld oder Reichtum genügte nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    2. Das [naturwissenschaftlich orientierte] Bildungswesen genügte nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    3. Die Technologie genügte auch nicht, um inneren Frieden zu bringen.
    4. Im 21. Jahrhundert müssen wir die Menschenrechte, Ethik, Mitgefühl und Zuneigung nachhaltiger fördern.

    Frauen sind einfühlsamer angesichts der Schmerzen oder des Leidens anderer.  […]
    Daher bitte ich die [westlichen] Frauen, sich stärker [in Führungsrollen] zu engagieren.

    S.H., der 14. Dalai Lama, Peace Summit [Friedensgipfel], Clip 2 von 4 letzter Abschnitt, Minute 14:53-17:59,
    Vancouver, Sonntag, 27. September 2009

Zitate (engl.) allgemein vom Dalai Lama

In 2002, a poll by the German magazine Geo Wissen placed the Dalai Lama on the top of the list
of personalities admired most by Germans.

 

Personal avowals

  • My own mother, for instance, was very kind. So today, the first seed of my compassion came from my mother, not from Buddhism. After studying Buddhism, it merely increased. If I didn’t have that kind of a kind mother or if my parents had abused me, then today maybe it would be difficult for me to practice compassion. Therefore, the seed of compassion is a biological factor. We need it for survival. H.H. the 14. Dalai Lama, Religious Harmony, Compassion,and Islam, transcribed and lightly edited by Alexander Berzin, Milan, Italy, 9. December 2007

 

  • Question: Do you ever feel angry or outraged?
    Answer: Oh, yes, of course. I'm a human being. Generally speaking, if a human being never shows anger, then I think something's wrong. He's not right in the brain. [Laughs.] H.H., the 14th Dalai Lama, 10 Questions for the Dalai Lama, magazine TIME, 14. June 2010

 

  • I believe in justice and truth, without which there would be no basis for human hope.

Dalai Lama quotes


 

Love

  • Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them, humanity cannot survive.

 

  • If the love within your mind is lost and you see other beings as enemies, then no matter how much knowledge or education or material comfort you have, only suffering and confusion will ensue.

 

  • Today the human soul asks the question: What can I do to preserve the beauty and the wonder of our world and to eliminate the anger and hatred? Please seek to answer to that question today, with all the magnificence that is You. Others are waiting for you now. They are looking to you for guidance, for help, for courage, for strength, for understanding, and for assurance at this hour. Most of all, they are looking to you for love. His Holiness, Tenzin Gyatso, 14th Dalai Lama

 

Truth

  • In Buddhism we have relative truth and absolute truth.

 

  • In our struggle for freedom, truth is the only weapon we possess.

 

Future

  • I think that we can say, that, because of the lessons we have begun to learn, the next century will be friendlier, more harmonious, and less harmful. Compassion, the seed of peace, will be able to flourish. I am very hopeful. At the same time, I believe that every individual has a responsibility to help guide our global family in the right direction. Good wishes are not enough; we have to assume responsibility. Tenzin Gyatso, 14. Dalai Lama, The Global Community And the Need for Universal Responsibility, 1992

 

Dualism (US:THEM) versus Unity (WE)

  • Actually the [deeply ingrained] concept of WE and [against] THEM is no longer there – according to the new reality. [...] Therefore treat others as a part of yourself. The entire world should be part of WE. Here we need the concept of oneness of humanity [...] and we need a sense of global responsibility. [...] The reality is no longer separate, this I feel. Video panel dialogue with Dalai Lama and Global Elder Mary Robinson, on Wisdom and Compassion for Challenging Times, part 6, presented by The Tibet Fund, moderated by Pico Iyer, Town Hall, New York City, USA, 3. May 2009, YouTube film, minute 2:38, 8:38 minutes duration, posted 19. May 2009

 

Money grants no peace

  • Even billionaires who have plenty of money and are therefore quite influential are very unhappy persons. I also have met some of them. Deep inside those powerful leaders have much anxiety, much fear, much distress. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 last section, minute 14:53-17:59, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

Women

 

  • 1. Money or wealth failed to bring inner peace.
    2. Modern education [science] failed to bring inner peace.
    3. Technology also failed to bring inner peace.
    ..................................................................................................
    4. In the 21st century we need to promote human values, ethics, compassion and affection.
    Women are more sensitive to pain or suffering of others. […]
    Therefore, [women of the Western world] please take a more active role.
    H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 last section, minute 14:53-17:59, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

Women's leadership

  • I have a belief for which some people may call me a feminist. Millions of years ago there was no idea of leadership in the human society. Everybody was equal. People worked together and whatever they had they shared with each other. Eventually the population increased. Some mischievous people then started with the concept of leadership.
    The main quality of leadership is the physical status. I believe, the male dominance [= pride culture] started from that. Then eventually education took an important role. That created more equality between men and women. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 last section, minute 14:53-17:59, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

  • Warfare has traditionally been carried out primarily by men, since they seem better physically equipped for aggressive behavior. Women, on the other hand, tend to be more caring and more sensitive to others’ discomfort and pain. Although men and women have the same potentials for aggression and warm-heartedness, they differ in which of the two more easily manifests. Thus, if the majority of world leaders were women, perhaps there would be less danger of war and more cooperation on the basis of global concern – although, of course, some women can be difficult! I sympathize with feminists, but they must not merely shout. They must exert efforts to make positive contributions to society. H.H. Dalai Lama, 2007 International Congress on the Women's Role in the Sangha: Bhikshuni Vinaya and Ordination Lineages, University of Hamburg, Hamburg, Germany, 18.-20. July 2007, transcripted by Alexander Berzin, August 2007

 

War – Peace Dialogs

  • In the twenty-first century, the concept of war is out of date. Instead, we need dialogue to settle disputes and, for that, intelligence is not enough. We also need warm-heartedness and serious interest in the welfare of others. Compassion is more important for sincere dialogue. Women, because of the biological factor, have more sensitivity to the suffering of others than men have. For example, not many women are slaughterers or butchers. Therefore, for international negotiations, women are needed very much and need to take a larger role. H.H. Dalai Lama, 2007 International Congress on the Women's Role in the Sangha: Bhikshuni Vinaya and Ordination Lineages, University of Hamburg, Hamburg, Germany, 18.-20. July 2007, transcripted by Alexander Berzin, August 2007

 

Pride Culture (secondary)

  • On the secondary level there are a lot of divisions and barriers. On the secondary level there are different nationalities, different races, different colors, different religions. Within the communities there are the richer, the poorer, the educated, the uneducated, the more respected because of their highly esteemed professions, some are looked down because of their work.
    Many man-made problems, I believe, are due to too much emphasis on the secondary level of differences. We are forgetting the basic oneness of human beings. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 at 2/3rd section, minute 50:13-55:00, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

Caring Dignity Culture (fundamental)

  • On the fundamental level there are no differences between all human beings. Mentally, emotionally, physically we are the same. On that level there is hardly any reason to fight. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 at 2/3rd section, minute 50:13-55:00, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

The benefit of investigative intelligence

  • The lives of 6.8 billion human beings from different continents are very much interdependent, interconnected. All parts of the world are part of me. My own happy future, my success, my peaceful life depend on the rest of the world. That kind of conclusion can develop out of investigation, not just out of mere compassion. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 at 2/3rd section, minute 50:13-55:00, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

The benefit of human affection

  • At the time of our birth and within the following few weeks or months the main factor of our survival is affection, the mother's affection which also runs from the child towards the mother. It has no idea who that is but biologically it totally depends on its mother. So a the bond of affection is a very crucial feeling. Our lives start that way. In our blood we firstly appreciate the affection of others. Even those who kill millions of people without hesitation appreciate the affection of others. They also have the potential to show affection to others. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 at 2/3rd section, minute 50:13-55:00, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

Compassionate human nature

  • From the viewpoint of our basic nature I believe that human beings are basically more gentle, more compassionate. H.H. Dalai Lama, Peace Summit, clip 2 of 4 at 2/3rd section, minute 50:13-55:00, Vancouver, Sunday 27. September 2009

 

  • All the positive states of mind such as love, compassion, insight and so on, have the quality that you can enhance their capacity and increase their potential to a limitless degree, if you regularly practice them through training and by developing constant familiarity with them. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 14. February 2011

 

Kindness

  • The simple recognition that everyone else wants to be happy and not to suffer, just as I do, serves as a constant reminder against selfishness and partiality. It reminds us there is little to be gained from being kind and generous while hoping to win something in return. Actions motivated by a desire to earn a good name for ourselves are still selfish, even if they appear to be acts of kindness. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 22. August 2010

 

Demut

  • It is important to distinguish between genuine humility, which is a type of modesty, and a lack of confidence. They are not the same thing at all, although many confuse them. This may explain, in part, why today humility is often thought of as a weakness, rather than as an indication of inner strength, especially in the context of business and professional life. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 29. October 2010

 

Friendship

 

Religion

  • We can't say that all religions are the same. Different religions have different views and fundamental differences. But it does not matter, as all religions are meant to help in bringing about a better world with better and happier human beings. On this level, I think that through different philosophical explanations and approaches, all religions have the same goal and the same potential. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 22. August 2010

 

  • It is very important to value all religious systems. Although they may have great philosophical differences, they all have precepts for cultivating a good attitude toward others and helping them. They all counsel the practice of love, compassion, patience, contentment, and observing society’s rules. Since all religions share these goals, it is important to respect them and to value the contribution they can make. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 21. January 2011

 

Dignity

  • As long as we observe love for others and respect for their rights and dignity in our daily lives, then whether we are learned or unlearned, whether we believe in the Buddha or God, follow some religion or none at all, as long as we have compassion for others and conduct ourselves with restraint out of a sense of responsibility, there is no doubt we will be happy. H.H. 14th Dalai Lama, Facebook comment, 20. September 2010

Zitate – den Dalai Lama betreffend

Zitate (engl.) – den Dalai Lama betreffend

Personal avowals

  • Meeting him [the Dalai Lama] in person was an incredible experience. What was most striking was the utter humanity of the man – he was very playful, very funny, but he took the conference's intellectual message very seriously. When you meet him, there's this strong sense of connection. He is full of deep affection. I felt that as well with the monks who work with him. Some of them have been studying with him for 25 years. […]
    That one person can have an effect on so many people is remarkable. Dacher Keltner, professor of psychology, Berkeley, USA. cited in Public Affairs, presented by UC Berkeley News, Carol Hyman, 3. November 2003

 

In the course of his prolonged discussions with H.H. the Dalai Lama Paul Ekman, Ph.D., US American anthropologist, psychologist, has changed his formerly held position on the function of hatred and ridicule.

  1. In my book Emotions revealed, I argue that hatred could in some circumstances motivate positive acts that were of benefit to the person and to society. And I've come to believe that, although that's true in the short run, in the long run hatred is corrosive and maybe it actually has a long-term harmful impact on the person.
  2. And the other thing, I think I've become most sensitive to, is the dangers of humor that involve any form of ridicule – which can be very funny, but I think has a very negative impact on the person who's enjoying that type of humor.
    Audio interview with Paul Ekman, Ph.D., US American anthropologist, psychologist, on  Emotional Expression, presented by Wise Counsel Podcasts, Mentalhelp.net, host David Van Nuys, Ph.D., minute 35:48-36:51, 46:42 minutes duration, Downloadable on Itunes – # 10, aired 19. October 2009



 

Dalai Lama RenaissanceDokumentarfilm, USA, 2007

 


»Dalai Lama Renaissance« Kinoplakat

 

Der Dokumentarfilm Dalai Lama Renaissance zeigt vierzig Wissenschaftler, geistige Vordenker und religiöse Vertreter aus den USA auf einer Pilgerreise nach Dharamsala in Indien im September 1999.
Der 14. Dalai Lama Tenzin Gyatso hatte sie zu einer Synthesis Dialogues Konferenz in seiner Exil-Residenz eingeladen, um dort gemeinsam Lösungswege für die problematische Lage in der Welt zu erarbeiten.

 

Filmdaten

Originaltitel:

Dalai Lama Renaissance

Produktionsland:

USA

Erscheinungsjahr:

2007

Länge:

81 Minuten

Stab  

Regie:

Khashyar Darvich

Produktion:

Khashyar Darvich

Musik:

Henry Reid

Schnitt:

Khashyar Darvich, Robert McFalls


 

Synthese-DialogDharamsala, Indien, 11.-16. September 1999

Eine von dem Laienmönch Bruder Wayne Robert Teasdale (1945-2004) initiierte vorwiegend US-amerikanische Gruppe von visionären Philosophen, Friedensaktivisten, Kern- und Quantenphysikern, spirituellen Avantgarde-Denkern aus verschiedenen Religionen und Kulturen, Bestsellerautoren, Psychotherapeuten, Biologen, Soziologen und Journalisten trafen sich zur Jahrtausendwende bei einer Thinktank-Konferenz in Indien, um eine Synthese-Gruppe zu bilden und deren Ergebnisse dem Dalai Lama vorzulegen.

 

Einige der Mitwirkenden der Synthese-Gruppe waren:

 

 

Die unterschiedlichen Charaktere der Gruppe wurden sich allmählich einig in der Erkenntnis, dass ein langfristig wirksamer spirituell orientierter Friedensweg des Einzelnen allen Menschen letztlich ermöglichen wird, ein zufriedenes Leben mit weniger Leid zu führen.

 

Den in einem World Cafe Brainstorming gefassten und gemeinsam vorgetragenen Vorschlag dieser Gruppe von Vordenkern, die Tibeter mögen mit Sanktionen aufwarten, um die chinesische Regierung zum Umdenken zu zwingen, wies der Dalai Lama zurück. Er argumentierte: Wenn die Chinesen, die knapp ein Fünftel der Weltbevölkerung ausmachen, dadurch leiden, leidet die Welt und wiederum Tibet. Er befürwortet hingegen und engagiert sich für eine friedliche Koexistenz, Weltfrieden und die Spiritualisierung der Menschheit.

Synthese in der Gegenwart des Dalai Lama

Das Zusammenspiel der vierzig Avantgard-Denker gestaltet sich zunächst disharmonisch. Sie halten sich mit Fachdiskussionen auf und gehen aufeinander los.

Im Austausch und durch die Vermittlung des Dalai Lama ergibt sich eine Synthese.

 

Der Dalai Lama dient den visionären Wissenschaftlern und Vordenkern als Vorbild. Er lehrt seine Gäste anhand seiner kindlich lachenden und unbefangenen freundlichen Art, Herzensqualitäten zu entwickeln. Einige der hitzköpfigen Spezialisten begreifen nach Tagen des Brainstormings im Rahmen des World Cafe Modells, dass sie sich selbst ändern müssen, ehe sie miterleben können, wie sich die Menschheit verändert.

 

Im Lauf der sechs Tage währenden Dialogprozesse entdecken die KonferenzteilnehmerInnen grundlegende menschliche Werte aufs Neue, was sie zur Synthese der wissenschaftlichen und spirituellen Ansätze finden lässt.

Filmdaten

Der Regisseur Khashyar Darvich bietet neben der Handlung einen Dokumentarfilm mit Impressionen von indischen Berglandschaften im Nebel, Dorfbewohnern, Tieren, Gärten, farbig gekleideten tanzenden und trommelnden Mönchen mit exotischen Blasinstrumenten.

 

Der Kinostart der deutschen Filmfassung war am 30. Oktober 2008. Auf Filmfestivals wurde das Werk öfters ausgezeichnet.

 

Filmzitate – Dalai Lama Renaissance

  • Der Grund, weshalb ich an einer solchen Konferenz Interesse habe ist dass jeder Mensch die Verantwortung und zwar die moralische Verantwortung besitzt, über die Menscheit nachzudenken – und zwar über die Zukunft der Menschen. Tenzin Gyatso, 14. Dalai Lama

 

  • „Synthesis“ [...] da gibt es eine Art Potential bei dem die Kräfte aufeinanderprallen. Diese beiden Arten von Energie [...] zwei sich widersprechende Dinge vereinigen sich ... und lassen eine Art von neuer Energie entstehen [...] oder eine neue Idee. Tenzin Gyatso, 14. Dalai Lama

 

  • Es gibt ein tibetisches Sprichwort: Bessere Ideen kommen von hundert Leuten, die nicht so klugen Köpfe sind – anstatt von einem einzelnen großen Denker oder einem großartigen und hochintelligenten Menschen. Tenzin Gyatso, 14. Dalai Lama

 

 

Filmzitate (engl.) – Dalai Lama Renaissance



 

Links zum Thema 14. Dalai Lama (Öffentlichkeitsarbeit)

Literatur

Literatur (engl.)

Externe Weblinks


Filmkritiken

Externe Weblinks (engl.)


Audio- und Videolinks

Film Dalai Lama Renaissance


Audio- und Videolinks (engl.)

 

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Hawkins