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Erwachen

Die Menschen schlafen solange sie leben.
Erst in ihrer Todesstunde erwachen sie.
Anfangszeilen eines Gedichts zu 1001 Nacht (15. Nacht)

Blaue Kornblume

Erwachen, im Sprachgebrauch teilweise ungenau, mitunter auch großspurig, als Erleuchtung bezeichnet, ist klares Sehen, dass es kein Einzel-„Ich“ gibt, und dass es nur Einheit gibt. Dieses Sehen, Erkennen, hebt die Vorstellung der Existenz von getrennten Wesenheiten auf, denen etwas fehlt, die ein Ziel erreichen, etwas vermeiden oder erlangen können.

Die weit verbreitete, doch irrige Auffassung, dass Erwachen ein Ereignis bzw. eine Erfahrung ist, führte dazu, dass immer wieder Anbieter von Theorien und Methoden auftreten, um diese Erfahrung zu erlangen. Es ist allerdings nicht möglich, etwas, das bereits so ist, zu erlangen.

Die Autoren der interaktiven Online-Enzyklopädie Wikipedia legen dar, dass Erleuchtung durch folgende Faktoren zustande komme:

ein aus eigener Kraft erlangtes Endergebnis eines Prozesses geistiger Übung und Entwicklung und somit eine Art "höchstes, spirituelles Ziel"
als Vereinigung mit dem universalen Bewusstsein verstanden werde
eine durch göttliche Gnade erlangte Heiligmäßigkeit sei.

Dieses Verständnis impliziert, dass man Erwachen per Zielvorgabe erlangen kann, ohne zu berücksichtigen, dass

Erwachen nicht machbar und nicht mit linearen Mitteln zu erreichen ist und dass
Erwachen keine Vereinigung von zwei unterschiedlichen Bewusstseinen ist. Die Vorstellung der Vereinigung von getrennten Einheiten entspringt der Ebene des dualistischen Denkens.

Erwachen ist, im tiefsten Kern zu erkennen, dass es das Getrenntsein nie gegeben hat, und es daher eine Illusion ist. Jeder Versuch, Erwachen oder Verschmelzung durch Eigenwillen und Anstrengung zu erlangen, verstärkt den Glauben, dass es ein "Ich" gibt, das dies erarbeiten könnte, und kann ein gewichtiges Hindernis für das gottgegebene Erwachen sein.

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Zitate von diversen Quellen zum Thema Erwachen und Erleuchtung

Frage: Man hört die Aussage, dass jeder bereits "erleuchtet" sei. Wie ist das zu verstehen?
Antwort: Es bedeutet, dass das SELBST als Grundlage und Essenz der Existenz eines Jeden bereits anwesend und seine Entdeckung möglich ist. Die Aussage enthält allerdings eine Unmöglichkeit, weil sie fälschlicherweise ein Verständnis von Erleuchtung behauptet und weil sie außerdem die Falschheit einer Hypothese zum Ausdruck bringt. Erleuchtetsein bedeutet, die Wahrheit zu kennen. Folglich ist die Aussage, dass ein Wissendsein der Wahrheit in dem sei, der die Wahrheit nicht kennt, eine unrichtige Aussage. Was man realistischerweise darüber sagen könnte, ist, dass die endgültige Wahrheit im Inneren darauf wartet, entdeckt zu werden. fast OU, Dr. David R. Hawkins, Licht des Alls, Kapitel 20 Perspektiven, 3. Frage, S. 460
Was die Welt als DEN Seinszustand [der Erleuchtung] betrachtet, ist eine Serie von Zuständen. Dr. David R. Hawkins, Sedona Seminar Causality – The Ego's Foundation, Teil 1 von 3 DVDs, 14:47 Min, Januar 2002
Erleuchtung ist ein Wort, das oft gebraucht wird, um Fortschritt in der Ausübung dieser Disziplinen zu benennen, einen Durchbruch in die Ebene der Wahrnehmung hinein - bei dem ein dunkler Punkt mit Licht überflutet wird. Indische Tradition spricht vom Öffnen des dritten Auges, wodurch man mehr und von einem neuen Standpunkt sieht. Satori, der angestrebte Zustand beim Zen, wird als «Erwachen» verstanden. Die Sufis sprechen davon, eine neues Wahrnehmungsorgan zu entwickeln.
Berichte über die Erfahrungen Meditierender weisen darauf hin, dass eine hauptsächliche Nachwirkung konzentrativer Meditationsübungen aus einem «Öffnen» der Wahrnehmung besteht, aus einer «Deautomatisierung». Claudio Naranjo/Robert E. Ornstein, Psychologie der Meditation, S. 176 f., Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 1980
Solange du glaubst, dass es andere gibt, lebst du in der Hölle. Karl Renz
- bezogen auf: Die anderen sind die Hölle. Jean Paul Sartre
Nach der Erleuchtung ist vor der Erleuchtung. Karl Renz
Das bisherige Gefühl von einem "Ich", das die Handlungen ausführte, schien eine völlige Illusion zu sein. Das persönliche "Ich" war niemals der Handelnde gewesen – es hatte lediglich dessen Maske getragen. Alles ging weiter wie bisher, nur die Person, die zu handeln glaubte, war abwesend.
[...] Der Sinn des menschlichen Lebens hat sich offenbart. Die unendliche Weite hat diese menschlichen Kreisläufe erschaffen, um sich selbst aus sich selbst heraus zu erfahren, wie es ansonsten nicht möglich wäre. Diese Menschlichkeit bietet der Substanz, aus der wir alle bestehen, die Möglichkeit, sich selbst zu lieben – und die Liebe des Unendlichen für sich selbst ist absolut überwältigend. Die Worte "Liebe, Glückseligkeit und Ekstase" können nur annähernd das Ausmaß der Wertschätzung des Unendlichen für sich selbst beschreiben, wie es durch diese menschlichen Kreisläufe ausgedrückt wird. Suzanne Segal, Kollision mit der Unendlichkeit
Ohne jeden Zweifel befand ich mich nun im Großen Strom, und jede Vorstellung von Ekstase, Glückseligkeit, Liebe und Freude verblasst angesichts der außerordentlichen Einfachheit, Klarheit und Ganzheit einer solchen Existenz. Bernadette Roberts, Jenseits von Ego und Selbst

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Zitate (engl.) von diversen Quellen zum Themenkreis Erwachen und Erleuchtung

Translucent people […] have access to their deepest nature as peaceful, limitless, free, unchanging, and at the same time they remain fully involved in the events of their personal lives. […] They play vigorously in their relationships with others, their work, their creativity, and their political and environmental causes, but they play to play more than to win. […] They generally don't follow one particular teacher, teaching, or group, although many have in their past. […] They generally don't identify themselves as “enlightened” or as having attained anything, and they are also not trying to become enlightened. […] The word translucent refers to the degree of embodiment of a realization, not to what has been realized. Hence it is a relative term, like interesting, inspiring, boring, or idiotic. Getting Clear About Enlightenment Not Just a Book Review of Arjuna Ardagh's. The Translucent Revolution, Tom Huston interviewt Arjuna Ardagh, Magazin WIE (engl.), Ausgabe 31, 2005
As recently as the 1980s, the awakening shifts […] were quite rare. Today such experiences of 'poking through' the fabric of our normal trance state of desire, fear, and self-preoccupation are becoming increasingly common, especially during the last decade of the twentieth century. Arjuna Ardagh, The Translucent Revolution, S. 40
I woke up not believing any of my thoughts. In this, everything was erased forever, and only joy was left (if anything). Whenever a thought appeared, I was immediately aware that it wasn't true. There was nothing. I saw that nothing was true, and everything was true. Realization has no value until it's lived. That's how it is born into the world. Byron Katie, cited in The Translucent Revolution, Arjuna Ardagh
The reality of the present condition of contemporary spirituality in the West is one of grave distortion, confusion, fraud, and a fundamental lack of education. Mariana Caplan, Halfway Up the Mountain. The Error of Premature Claims to Enlightenment (Paperback), Hohm Press, Juni 1999
Most of those who awaken this connection with the ecstatic inner Self will return to being who they were, perhaps doing their lives with more contentment or a gentler perspective, perhaps more involved and committed in service to others, perhaps more energised and expressive, perhaps writing poetry, teaching, loving unconditionally. Bonnie Greenwell Ph.D., associated with SEN, „The Energies of Transformation“, p. 302 (1990)
Maybe there are as many definitions of spiritual awakening as there are people who have them. But certainly each genuine one has something in common with all the others. […] When a man or a woman has a spiritual awakening, the most important meaning of it is that he has now become able to do, feel, and believe that which he could not do before on his unaided strength and resources alone. He has been granted a gift which amounts to a new state of consciousness and being. He has been set on a path which tells him he is really going somewhere, that life is not a dead end, not something to be endured or mastered. In a very real sense he has been transformed, because he has laid hold of a source of strength which, in one way or another, he had hitherto denied himself. He finds himself in possession of a degree of honesty, tolerance, unselfishness, peace of mind, and love of which he had thought himself quite incapable. What he has received is a free gift, and yet usually, at least in some small part, he has made himself ready to receive it. Twelve Steps and Twelve Traditions, published by Alcoholics Anonymous, pp. 106-107
The law is not thrust upon man; it rests deep within him, to awaken when the call comes. Martin Buber

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Literatur – Erwachen

Mariana Caplan, Auf halbem Weg zum Gipfel der Erleuchtung, Via Nova Verlag, 2002
Renz, Karl, Das Buch Karl. Erleuchtung und andere Irrtümer Herausgegeben von Dietmar Bittrichm Kamphausen Verlag, 2003
Parsons, Tony, Das ist es. Vom Ende der Illusion des Getrenntseins Kamphausen Verlag, 2004
McKenna, Jed, Verflixte Erleuchtung. Als Schmetterling unter Raupen, 2004

Literatur – Erleuchtung

Hawkins, David R., Buch 1, Buch 2, Buch 3, Buch 4E, Buch 5, Buch 5, Buch 6E
Maharshi, Ramana, Gespräche des Weisen vom Berge Arunachala, Ansata Verlag, 2006
Maharaj, Nisargadatta sh. unter Literatur
Ardagh, Arjuna, GB-USA; Die lautlose Revolution November 2006
beschreibt das Phänomen des Erwachens von transluzenten (lichtdurchlässigen) Menschen, mit 170 Expertenaussage aus der Erwachens-Szene

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Literatur (engl.)

Mariana Caplan, Halfway Up the Mountain. The Error of Premature Claims to Enlightenment (Paperback), Hohm Press, Juni 1999

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Externe Weblinks

Wikipedia-Einträge Bewusstsein, Erleuchtung
Intime Begegnungen der ADVAITA Art: der euphorische Nihilismus des Ramesh Balsekar von Chris Parish, Magazine WIE, Ausgabe 3
Spirituelles Erwachen Netzprojekt mit Sammellinks von Edgar Hofer
Was ist Erwachen eigentlich? Betrachtung von Gabriele Rudolph
Über das Erwachen, Betrachtung von Peter D. Zettel

Kritik

Neo-Advaita - westlicher Prägung, übersetzter Artikel von Alan Jacobs, Mountain-Path (Magazin des Ramana Maharshi Ashrams in Indien) 2004, Zeitschrift Connection, 2006

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