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Bibel – AT und NT und Apokryphen
Erste dänische Übersetzung der Bibel, im Besitz von König Christian III. von Dänemark, Kopenhagen, 1550
Einflussreiche Büchersammlung
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Sprachen der Bibel
Die Bibel besteht aus 66 Büchern, gefüllt mit Gesetzen, Prophezeiungen, Geschichte/n, Poesie, Ratschlägen und anderem mehr. Die ersten 39 Bücher, zumeist in der hebräischen Sprache, bilden das Alte Testament.
Das Neue Testament besteht aus weiteren 27 Büchern. Nach vorherrschender Sicht von Gelehrten und Wissenschaftlern wurden die Bücher des Neuen Testaments in Griechisch geschrieben. Dr. George Lamsa widerspricht dieser Aussage. Er ist davon überzeugt, dass das Neue Testament ursprünglich in aramäischer Sprache verfasst wurde.
Der Bewusstseinswert des Neuen Testaments der Lamsa Bibel (die Übersetzung der Peshitta ins Englische) ist BW 750. Dies übersteigt den Bewusstseinswert der King James Version (BW 640) um 110 Punkte, was wiederum für die Vorrangstellung der aramäischen Sprache [Aramaic primacy] gegenüber der griechischen Sprache im Neuen Testament spricht.
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Problematisches Bibelzitat entschlüsselt
Und um die neunte Stunde schrie Jesus laut und sprach: Eli, Eli, lama sabachthani? das ist: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Matthäus 27, 46 und Markus 15, 34 (NT)
In Todesagonie rief Jesus die Worte des Psalm 22, 2 in aramäischer Sprache aus.
Das aramäische Wort
shbakthani wird von
shbak abgeleitet, das etwa »behalten«, »übrigbleiben«, »aufsparen« heißt. Der letzte Buchstabe des Wortes
shbakthani weist auf die erste Person Einzahl. George Lamsa übersetzt
Eli, Eli, lama sabachthani mit: ”Mein Gott, mein Gott, für dieses Los wurde ich aufgespart« oder auch »Für dieses Schicksal war ich auserkoren«, »Für mich ward vorgesehen, auf diese Weise zu sterben!«
Quelle: George M. Lamsa, Die Evangelien in aramaeischer Sicht, 1936, Neuer Johannes Verlag, 4. Auflage, 2005
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Bücher der Bibel
| Altes Testament | Neues Testament |
1. Mose 1, 1 - 1. Mose 50, 26 (Genesis)
2. Mose 1, 1 - 2. Mose 40, 38 (Genesis)
3. Mose 1, 1 - 3. Mose 27, 34 (Genesis)
4. Mose 1, 1 - 4. Mose 36, 13 (Genesis)
5. Mose 1, 1 - 5. Mose 34, 12 (Genesis) | Matthäus 1, 1 - Matthäus 28, 20 (Evangelium) |
| Josua 1, 1 - Josua 24, 33 | Markus 1, 1 - Markus 16, 20 (Evangelium) |
| Richter 1, 1 - Richter 21, 25 | Lukas 1, 1 - Lukas 24, 53 (Evangelium) |
| Ruth 1, 1 - Ruth 4, 22 | Johannes 1, 1 - Johannes 21, 25 (Evangelium) |
1. Samuel 1, 1 - 1. Samuel 31, 13
2. Samuel 1, 1 - 2. Samuel 24, 25 | Apostelgeschichte 1, 1 - Apostelgeschichte 28, 31 |
1. Könige 1, 1 - 1. Könige 22, 54
2. Könige 1, 1 - 2. Könige 25, 30 | Römer 1, 1 - Römer 16, 27 |
1. Chronik 1, 1 - 1. Chronik 29, 30
2. Chronik 1, 1 - 2. Chronik 36, 23 | 1. Korinther 1, 1 - 1. Korinther 16, 24
2. Korinther 1, 1 - 2. Korinther 13, 13 |
| Esra 1, 1 - Esra 10, 44 | Galater 1, 1 - Galater 6, 18 |
| Nehemia 1, 1 - Nehemia 13, 31 | Epheser 1, 1 - Epheser 6, 24 |
| Esther 1, 1 - Esther 10, 3 | Philipper 1, 1 - Philipper 4, 23 |
| Hiob 1, 1 - Hiob 42, 17 | Kolosser 1, 1 - Kolosser 4, 18 |
| Psalm 1, 1 - Psalm 150, 6 | 1. Thessalonicher 1, 1 - 1. Thessalonicher 5, 28
2. Thessalonicher 1, 1 - 2. Thessalonicher 3, 18 |
| Sprüche 1, 1 - Sprüche 31, 31 | 1. Timotheus 1, 1 - 1. Timotheus 6, 21
2. Timotheus 1, 1 - 2. Timotheus 4, 22 |
| Prediger 1, 1 - Prediger 12, 14 | Titus 1, 1 - Titus 3, 15 |
| Hoheslied 1, 1 - Hoheslied 8, 14 | Philemon 1, 1-25 |
| Jesaja 1, 1 - Jesaja 66, 24 | Hebräer 1, 1 - Hebräer 13, 25 |
| Jeremia 1, 1 - Jeremia 52, 34 | Jakobus 1, 1 - Jakobus 5, 20 |
| Klagelieder 1, 1 - Klagelieder 5, 22 | 1. Petrus 1, 1 - 1. Petrus 5, 14
2. Petrus 1, 1 - 2. Petrus 3, 18 |
| Hesekiel 1, 1 - Hesekiel 48, 35 | 1. Johannes 1, 1 - 1. Johannes 5, 21
2. Johannes 1, 1-13
3. Johannes 1, 1-15 |
| Daniel 1, 1 - Daniel 12, 13 | Judas 1, 1-25 |
| Hosea 1, 1 - Hosea 14, 10 | Offenbarung 1, 1 - Offenbarung 22, 21 |
| Joel 1, 1 - Joel 4, 21 | |
| Amos 1, 1 - Amos 9, 15 | |
| Obadja 1, 1-21 | |
| Jona 1, 1 - Jona 4, 11 | |
| Micha 1, 1 - Micha 7, 20 | |
| Nahum 1, 1 - Nahum 3, 19 | |
| Habakuk 1, 1 - Habakuk 3, 19 | |
| Zephanja 1, 1 - Zephanja 3, 20 | |
| Haggai 1, 1 - Haggai 2, 23 | |
| Sacharja 1, 1 - Sacharja 14, 21 | |
| Maleachi 1, 1 - Maleachi 3, 24 | |
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Kirchenvater Origines
Der Kirchenvater und Mystiker Origenes (185-254 n. Chr.) war nach Philon von Alexandria unter den Ersten, der fünf verschiedene Arten der Auslegung der Heiligen Schrift beschrieben hat:
- Buchstäbliche Auslegung (fundamentalistisch)
- Psychisch-moralische Auslegung
- Historische Auslegung
- Allegorische Auslegung und
- Mystische Auslegung.
Bei René Descartes und dem Philosophen Baruch de Spinoza steht jedoch nicht Gott als das zu bedenkende Objekt im Mittelpunkt, sondern der Mensch, das denkende Subjekt und seine Bedürfnisse. Der "Universale Zweifel" wird in der Bibelinterpretation zum Prinzip erhoben. Ab dann kommt zur Bibelauslegung auch Bibelkritik hinzu.
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Zur metaphorischen (esoterischen) Bibel-Auslegung
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Für den Standpunkt, dass das Christentum ursprünglich eine esoterische Lehre war, sprechen folgende Argumente:
- Jesus lehrt in Gleichnissen, da sein Publikum nur so in der Lage ist, seine Lehre zumindest teilweise aufzunehmen. (Matthäus 13, 10-17)
- Paulus spricht im NT von einer Decke, die über dem AT liegt (wonach das AT verhüllt ist). 2. Korinther 3, 12
- Paulus weist auf den allegorischen Schriftsinn hin. (Galater 4, 21)
- Manche Aussagen sind ganz offensichtlich verhüllt (sh. Thomas-Evangelium)
- Im Judentum gibt es die esoterische Tradition der Kabbala.
- Die kabbalistische Gematria war auch noch im NT bekannt (sh. die Zahl des Tieres).
- Der Kirchenvater Origenes und andere weisen auf die Lehre vom dreifachen Schriftsinn hin.
- Die Lehre vom dreifachen Schriftsinn ist auch bei den Kabbalisten bekannt (z.B. bei Papus).
- Es gibt im Christentum Bezüge zur Vier-Elemente-Lehre (sh. Taufe mit Wasser, Taufe mit Geist=Pneuma, Feuer).
- Viele Allegorien, so man sie wörtlich nähme, ergäben Unsinn (z.B. Tieropfer bringen, wenn ein Erschlagener zwischen zwei Städten liegt 5. Mose 21, 1).
- Im frühen Christentum gab es diverse esoterische und gnostische Richtungen des Christentums (sh. Marcion).
- Es gibt Parallelen zwischen Marcion und Paulus (vgl. Detering).
- Die Essener waren eine esoterische Sekte. (Flavius Josephus vergleicht sie mit den Pythagoräern.)
- Es gibt Parallelen zwischen dem Urchristentum und den Mysterienschulen (vgl. Dietzfelbinger).
- Es gibt Parallelen zwischen den Evangelien und dem Osiris-Mythos (vgl. Tom Harpur).
- Es gibt Parallelen zwischen den Evangelien und dem Platonismus.
- Viele vorchristliche Motive (z.B. aus dem Mithras-Kult) wurden im Christentum übernommen.
- Die Evangelien widersprechen sich auf der wörtlichen Ebene (sh. Ahnenlisten).
- Die Evangelien passen nicht 1:1 mit den historischen Abläufen zusammen. (vgl. Volkszählung und Herodes)
- Die Evangelien beziehen sich laufend auf das AT – …, damit die Schrift erfüllt werde.
- Im historischen Sinn sind die Evangelien höchst unzuverlässig.
- Bislang gibt es keine unabhängigen außerbiblischen Quellen über Jesus.
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Deutungsarten von biblischen Inhalten
Deutungsweisen der biblischen Inhalte |
Die Bibel sowie andere archetypische bedeutsame Schriften
lassen sich beispielsweise auf vier Elemente-Ebenen auslegen: |
| Element | Deutungsweise | Beispiele |
| Erde | steht für die materiell-weltliche, wortwörtliche Interpretation | anzutreffen bei „bibeltreuen Christen“ wie Billy Graham und teils auch Fundamentalisten |
| Wasser | steht für die seelisch-emotionelle Interpretation
Taufe durch das Wasser (symbolisch für den Beginn der gefühlsmäßigen Wandlung) | Der Theologe und Psychotherapeut Eugen Drewermann interpretiert biblische Gleichnisse psychologisch. |
| Luft | steht für die esoterische bzw. mental-intellektuelle Interpretation | vertreten durch Kirchenvater Origenes, der auf den dreifachen Schriftsinn hinweist |
| Feuer | steht für die spirituell-inspirierte Interpretation
die Taufe durch das Feuer des Geistes → Verständnis für das "lebendige Wort Gottes"
symbolisch für die vollständige Umwandlung der Persönlichkeit | Mystiker, Heilige und Erleuchtete wie Meister Eckhart von Hochheim |
Nach Jean Gebser durchläuft das Christentum und Jesus-Verständnis folgende Stufen:
- Magische Phase
- Mythische Phase
- Rationale Phase
- Integrale Phase
- Kosmische Phase
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Zitate zum Thema Bibel und christliche Schriften / Bible
Zitate von D. Hawkins
Bis der Himmel und die Erde vergehen, soll auch nicht ein Iota oder ein Strichlein (Tüttel) von dem Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist. Matthäus 5, 18 (NT)
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Zitate (engl.) von D. Hawkins
Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them. For truly I tell you, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law until everything is accomplished. Matthew 5, 17-18 (NIV) (NT)
Personal avowals
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When contemplating Psalm 91 Dr. Hawkins found a snake sitting at his doorstep. In view of the serpent he recontextualized Psalm 91 and stepped over it without being harmed.
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- 'Those who place their faith in the Highest have nothing to fear because you will become dear to me and you will be under the protection of my wings'. Well, if you live that truth [...] transformative [...] you start to cry to even hear it because you know it's true. 'To those who are dear to me, ten thousand shall fall at their side and you shall step over the serpent under my wings.' You will be under Divine protection. Sedona Seminar The Ego and The Self, DVD 3 of 3, minute 1:16:38, 11. December 2004
Family Bible, 1859
- There is always difficulty in interpreting scriptural quotations as the level of meaning intended, and, therefore, the use of the kinesiologic test for truth can be very informative. For instance, when Christ said to build this church upon this rock, did he mean a physical rock, St. Peter, or the rock of his revealed Truth? A physical rock is only transitory and subject to time, but the rock of Truth is forever sublime and transformative. One would presume that even if a physical rock was referred to, it was meant to be symboblic of the solid ground of certainty. Again, does the word "church" mean a religious organization, business corporation, or and architectural edifice, or does it mean a body of teachings of truth, such as the Scriptures? I. Reality and Subjectivity, S. 284
- While the fall of man is allegorical (the story calibrates at 60), the downside was the naive belief and consequent emphasis on guilt and sin. With research, the 'fall of man' is the emergence of dualistic thinking (i.e. the tree of good and evil) which was the trap man fell into out of a seduction of curiosity. (This explanation calibrates at 995). Truth vs. Falsehood, S. 335
- LoC 880 – The Lamsa Bible including Genesis, Psalms, and Proverbs except the Old Testament and Book of Revelation Truth versus Falsehood, S. 366
- […] dissimilar quotations of Christ's words on the Cross between the King James [Bible], i.e., it makes a world of difference whether Jesus said, "Father, why hast thou forsaken me." (King James Version) versus "My father, thou hast not forsaken me. From this I have been spared." (Mt. 27, 46 and Mark 15, 34) (Lamsa translation). […] an incarnated, fully Enlightened Master who is united with the Oneness of Divinity would unlikely feel deserted by the very source of that Realization within. Truth versus Falsehood, S. 370
- The Garden of Eden – Adam and Eve fell from the nonlinear to the linear through the intrinsic innocence of the child in the human being who does not know good from bad, and were tempted by the serpent. Sedona Seminar God, Religion, and Spirituality, 3 DVD set, 10. December 2005
- Eve wasn't being defiant towards God. It was her innocence that lead her to listen to the serpent. [Paraphrased.] Sedona Seminar Practical Spirituality, 3 DVD set, 25. October 2008
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Bibelzitate / Bible quotes
All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the servant of God may be thoroughly equipped for every good work. 2 Timothy 3:16-17 (NT) NIV
All scripture, written by the inspiration of the Holy Spirit, is profitable for doctrine, for reproof, for correction and for instruction in righteousness: So that God's people may become perfect, thoroughly perfected for every good work. 2 Timothy 3:16-17 (NT), translated by George Lamsa
Erlösung
Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein! Jesaja 43, 1 (AT)
Wert des Menschen
Bei euch ist sogar jedes Haar auf dem Kopf gezählt. Habt keine Angst: Ihr seid Gott mehr wert als ein ganzer Schwarm Spatzen! Lukas 12, 7 (NT)
Vergebung
Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, wird euer himmlischer Vater euch auch vergeben. Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt, wird euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben. Matthäus 6, 14-15 (NT)
Beurteilen
Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet! Denn mit welchem Gericht ihr richtet,, mit dem werdet ihr gerichtet werden, und mit welchem Mass ihr messt, mit dem wird euch gemessen werden. Bergpredigt, Matthäus 27, 1 (NT)
Handeln
Wer euch aufnimmt, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat. Matthäus 10, 40 (NT)
Nicht was in den Mund hineinkommt, verunreinigt den Menschen, sondern was aus dem Mund herauskommt, das verunreinigt den Menschen. Matthäus 15, 11 (NT)
Wer den Willen Gottes tut, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter. Markus 3, 35 (NT)
Wo ihr in ein Haus eintretet, da bleibet, bis ihr von dannen weiterzieht! Und wenn ein Ort euch nicht aufnimmt und sie euch nicht anhören, so ziehet von dort weiter und schüttelt den Staub ab, der euch an den Sohlen hängt, ihnen zum Zeugnis! Markus 6, 10-11 (NT)
Glauben
Wahrlich, ich sage euch: Wer zu diesem Berge sagt: Hebe dich empor und wirf dich ins Meer! und in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass das, was er sagt, geschieht, dem wird es zuteil werden. Darum sage ich euch: Alles, um was ihr betet und bittet, glaubet nur, dass ihr es empfangen habt, und es wird euch zuteil werden Markus 11, 23-24 (NT)
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Bibelzitate (engl.) / Bible quotes
- Do not fear, for I have redeemed you; I have summoned you by name; you are mine. Isaiah 43, 1 (AT)
- Preach the word; be prepared in season and out of season; correct, rebuke and encourage – with great patience and careful instruction. For the time will come when people will not put up with sound doctrine. Instead, to suit their own desires, they will gather around them a great number of teachers to say what their itching ears want to hear. 2 Timothy 4, 2-3 (NIV)
- Indeed, the very hairs of your head are all numbered. Don’t be afraid; you are worth more than many sparrows. Luke 12, 7 (NIV) (NT)
- Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye? How can you say to your brother, 'Let me take the speck out of your eye,' when all the time there is a plank in your own eye? You hypocrite, first take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye. Matthew 7, 3-5 (NT)
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Bibelzitate (engl.) / Bible quotes as by the Lamsa translation
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Other translation versions in the Lamsa Bible
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- Lamsa Bible: "And about the ninth hour, Jesus cried out with a loud voice and said, Eli Eli, lmana shabachthani! which means, My God, my God, for this I was kept!" Matthew 27, 46 (NT)
- Lamsa Bible: "And about the ninth hour, Jesus cried out with a loud voice and said, Eli, Eli, lemana shabakthani! My God, my God, for this I was spared!" Mark 15, 34 (NT)
- In the introduction (p. xi) an interpretation of this statement by Lamsa is given: "Moreover, they are bewildered when told that Jesus on the cross cried out, "My God, my God, why hast thou forsaken me?"
The King James says in John 16, 32 (NT), "Behold, the hour cometh, yea, is now come, that ye shall be scattered, every man to his own, and shall leave me alone: and yet I am not alone, because the Father is with me." Then again, the Old Testament in many instances states that God does not forsake the righteous nor those who trust in him. Jesus was the son of God and entrusted his spirit to God. Jesus could not have contradicted himself."
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Zitate von anderen Quellen
- Die Bibel ist das beste Geschenk, das Gott dem Menschen je gemacht hat. [...] Ohne sie könnten wir Recht nicht von Unrecht unterscheiden. Abraham Lincoln [BW 500] (1809-1865) 16. ermordeter US-Präsident (1861-1865)
- Alle Bücher, die ich je gelesen, haben mir nicht den Trost geben können, den mir das eine Wort der Bibel gab: Und ob ich schon wanderte im finsteren Tal, fürchte ich kein Unglück, denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. (Psalm 23, 4) Immanuel Kant [BW 460] (1724-1804) deutscher Philosoph der Aufklärung
- Auf diesen beiden Fundamenten, dem Naturgesetz und dem Gesetz der Offenbarung [der Bibel], beruhen alle menschlichen Gesetze. Sir William Blackstone (1723-1780) britischer Rechtsgelehrter, Richter, Professor, Tory Politiker
- Ich verdanke meine Erleuchtung ganz einfach der Lektüre der Bibel. Mit Fug und Recht nennt man diese auch die heilige Schrift. Wer seinen Gott verloren hat, der kann ihn in diesem Buch wieder finden. Heinrich Heine (1797-1856) deutscher Dichter
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Zitate (engl.) von anderen Quellen
All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness, that the man of God may be complete, thoroughly equipped for every good work. 2 Timothy 3, 16-17 (NT)
- For they read the holy scriptures and draw out in thought and allegory their ancestral philosophy, since they regard the literal meanings as symbols of an inner and hidden nature revealing itself in covert ideas. Philo (20 BC-41 AD) [Philo of Alexandria, "Philon", Philo the Jew] Egyptian Hellenistic Jewish Biblical philosopher, member of the Therapeutae sect, De vita contemplativa, para. 28, 10 BC
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Englische Texte – English section on Bible and Bible translations
The Sermon on the Mount [LoC 955] – Matthew, chapter 7, Lamsa Translation
Judging Others
- JUDGE not, that you may not be judged.
For with the same judgment that you judge, you will be judged, and with the same measure with which you measure, it will be measured to you.
Why do you see the splinter which is in your brother’s eye, and do not feel the beam which is in your own eye?
Or how can you say to your brother, let me take out the splinter from your eye, and behold there is a cross beam in your own eye?
O hypocrites, first take out the beam from your own eye, and then you will see clearly to get out the splinter from your brother’s eye.
Do not give holy things to the dogs; and do not throw your pearls before the swine, for they might tread them with their feet, and then turn and rend you.
Ask, Seek, Knock
- Ask, and it shall be given to you; seek, and you shall find; knock and it shall be opened to you.
For whoever asks, receives; and he who seeks, finds; and to him who knocks, the door is opened.
Or who is the man among you, who when his son asks him for bread, why, will he hand him a stone?
Or if he should ask him for fish, why, will he hand him a snake?
If therefore you who err, know how to give good gifts to your sons, how much more will your Father in heaven give good things to those who ask him?
The Narrow and Wide Gates
- Whatever you wish men to do for you, do likewise also for them; for this is the law and the prophets.
Enter in through the narrow door, for wide is the door, and broad is the road which carries to destruction, and many are those who travel on it.
O how narrow is the door, and how difficult is the road which carries to life, and few are those who are found on it.
A Tree and Its Fruit
- Be careful of false prophets who come to you in lamb’s clothing, but within they are ravening wolves.
You will know them by their fruits. Why, do they gather grapes from thorns, or figs from thistles?
So every good tree bears good fruits; but a bad tree bears bad fruits.
A good tree cannot bear bad fruits, neither can a bad tree bear good fruits.
Any tree which does not bear good fruits will be cut down and cast into the fire.
Thus by their fruits you will know them.
It is not everyone who merely says to me, My Lord, my Lord, will enter into the kingdom of heaven, but he who does the will of my Father in heaven.
A great many will say to me in that day, My Lord, my Lord, did we not prophesy in your name, and in your name cast out devils, and in your name do many wonders?
Then I will declare to them, I have never known you; keep away from me, O you that work iniquity.
The Wise and Foolish Builders
- Therefore whoever hears these words of mine, and does them, he is like a wise man, who built his house upon a rock.
And the rain came down, and the rivers overflowed, and the winds blew, and they beat upon that house; but it did not fall down, because its foundations were laid upon a rock.
And whoever hears these words of mine, and does them not, is like a foolish man, who built his house upon sand.
And the rain came down, and the rivers overflowed, and the winds blew, and they beat upon that house; and it fell down, and its fall was very great.
And it happened when Jesus finished these words, the crowds were stunned at his teaching.
For he taught them as one who had the power, and not like their own scribes and Pharisees.
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Questionable Bible translations – demystified
- […] dissimilar quotations of Christ's words on the Cross between the King James [Bible], i.e., it makes a world of difference whether Jesus said, "Father, why hast thou forsaken me." (King James Version) versus "My father, thou hast not forsaken me. From this I have been spared." (Mt. 27, 46 and Mark 15, 34) (Lamsa translation). […] an incarnated, fully Enlightened Master who is united with the Oneness of Divinity would unlikely feel deserted by the very source of that Realization within. David R. Hawkins, Truth versus Falsehood, S. 370
See also Eli, Eli, Lama Sabachtani by H.P. Blavatsky, Collected Writings, Volume IX
Other translations in the Lamsa Bible are:
- "And about the ninth hour, Jesus cried out with a loud voice and said, Eli Eli, lmana shabachthani! which means, My God, my God, for this I was kept!" Matthew 27, 46
- "And about the ninth hour, Jesus cried out with a loud voice and said, Eli, Eli, lemana shabakthani! My God, my God, for this I was spared!" Mark 15, 34
- In the introduction (p.xi) an interpretation of this statement by Lamsa is given: "Moreover, they are bewildered when told that Jesus on the cross cried out, "My God, my God, why hast thou forsaken me?"
The King James says in John 16, 32, "Behold, the hour cometh, yea, is now come, that ye shall be scattered, every man to his own, and shall leave me alone: and yet I am not alone, because the Father is with me." Then again, the Old Testament in many instances states that God does not forsake the righteous nor those who trust in him. Jesus was the son of God and entrusted his spirit to God. Jesus could not have contradicted himself."
- If a man would follow, today, the teachings of the Old Testament, he would be a criminal.
If he would follow strictly the teachings of the New, he would be insane. Robert Green "Bob" Ingersoll (1833-1899) US American Civil War veteran, political leader, orator during the Golden Age of Freethought
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Original sin – Procreation
- The story of original sin is not without basis; it is a fable which conceals some true traditions. One of these has to do with the procreation of the bodies of human beings. [...]
The naive story covers a history of disquieting results. The use of the procreative power was the "original sin." The result following the procreative act was to give to the human race the tendency to unlawful procreation; and this tendency was one of the means of bringing on ignorance and death in the world. The penalty of the original sin of [humans] is that they are now dominated by that which they originally refused to govern [the sexual urge]. When they could govern they would not; now that they would govern, they cannot. One proof of that ancient sin is present with every human in the sorrow that follows an act of mad desire which, even against his reason, he is driven to commit. [...]
The origin of the story of original sin was when [man, as originally created] in his perfect body was in the Realm of Permanence. There, in the trial test for bringing its [male and female] into balanced union, it failed. Therefore it came into this world of birth and death, and it periodically re-exists in a man body or in a woman body.
Harold Waldwin Percival (1868-1953) British West Indian author, Thinking and Destiny, pp.59-60, pg. 386, The Word Foundation, Inc., reprint, 1974
cited in: Marnia Robinson, US American former corporate lawyer, researcher, author on ancient sacred-sex prescriptions, Von Urban's "Sex, Perfection and Marital Happiness. A Taste of Heaven", 11. July 2005
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Kalibrierte Bewusstseinswerte der Bibel, heiliger Schriften nach D. Hawkins
| BW hlg. Schriften | Bibelteile, hlg. Schriften |
| 955 | Bergpredigt, Lamsa-Übersetzung |
| 880 | Bibel abzüglich Offenbarung (NT) und Altes Testament, aber inklusive Genesis, Psalmen, Buch der Sprichwörter (Salomo), Übersetzung aus dem Aramäischen von George Lamsa (engl.) |
| 790 | Neues Testament abzüglich der Offenbarung des Johannes (NT); King James-Übersetzung (Urfassung) (engl.) |
| 750 | Neues Testament Übersetzung von George M. Lamsa (1892-1975) (engl.) |
| 699 | Lukas-Evangelium (NT) |
| 660 | Thomas-Evangelium (nicht kanonisches Evangelium) |
| 660 | Genesis (Schöpfungsbericht im AT) (Bibel-Übersetzung nach George Lamsa) |
| Um 650 | Psalmen (AT) |
| 640 | Neues Testament King James; griechische Übersetzung |
| 600 | Genesis (Schöpfungsbericht im AT) allg. Übersetzungen |
| 600 | Ein Kurs in Wundern – Arbeitsbuch |
| Um 600 | Christlicher Mystizismus nach, Schriften von Meister Eckhart |
| 550 / 770 | Torah, die ersten fünf Bücher des AT (Moses zugeschrieben) |
| 495 | Bibel, Übersetzung aus dem Aramäischen von George Lamsa (engl.) |
| 475 | Bibel King-James-Übersetzung (AT/NT komplett) |
| 400 | Apokryphen, geheime, verworfene Evangelien, gnostische Evangelien |
| 350 | Sprichwörter (AT) |
| 190 | Altes Testament (AT) insgesamt |
| Ca. 155 | Judasevangelium |
| 125 | Altes Testament (ohne die Bücher Genesis, Sprüche, Psalmen) |
| 70 | Offenbarung nach Johannes (NT) ist astralen Ursprungs, BW des Autors Johannes |
| 60 | Geschichte des Sündenfalls von Adam und Eva in Genesis (AT), induziert Schuld und Sünde. |
Selbst wenn nur Genesis, Sprüche des Psalmen das Alten Testaments (AT) integer sind und das Buch insgesamt unredlich ist (BW unter 200), weisen viele Absätze integere, teils hohe Bewusstseinswerte auf:
| 60% der AT-Verse | kalibrieren über BW 200 |
| 50% der AT-Verse | kalibrieren über BW 400 |
| 30% der AT-Verse | kalibrieren über BW 500 |
| 20% der AT-Verse | kalibrieren über BW 600 |
| 10% der AT-Verse | kalibrieren über BW 700 |
| 2% der AT-Verse | kalibrieren über BW 800 |
| 10 Verse des AT | kalibrieren bei BW 1000 (Maximum) |
| Matthäus 24 (NT), Endzeitprophezeiung | Falsch | TvF, S. 388 |
| Die Astralwelt ist keine Himmelswelt. | Nicht spirituell | TvF, S. 390 |
Quellen: Truth vs. Falsehood, S. 366-369 und diverse Seminare
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- BW 600 –
- BW 480 –
- BW 450 –
- BW 245 –
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Levels of consciousness (LoC): Bible (Old Testament and New Testament)
- 955 – Sermon on the Mount (NT) (engl.) translation by George Lamsa
- 880 – Aramaic Bible (engl.) translation by George Lamsa minus OT, Revelations, including Genesis, Psalms and Proverbs
- 790 – New Testament minus The Book of Revelation, King James Bible, 1611
- 750 – Aramaic New Testament (engl.) translation by George M. Lamsa (1892-1975)
- 699 – Gospel of Luke
- 660 – Gospel of Thomas
- 660 – Genesis (OT) (engl.) translation by George Lamsa
- 650 – Dead Sea Scrolls
- 650 – Psalms (OT)
- 640 – New Testament, King James Bible, 1611
- 600 – Genesis (OT) (Creation story) various translations
- 550 [770] – Torah first five books of the Old Testament (attributed to Moses /
- 495 – Aramaic Bible, complete (engl.) translation by George Lamsa
- 475 – Bible Authorized King James Version (OT/NT complete)
- 400 [740] – Biblical apocrypha, gnostic Gospels, collection of ancient books in a separate sections of OT / NT
- 350 – Proverbs (OT)
- 190 – Complete Old Testament
- Arnd. 155 – Gospel of Judas
- 125 – Old Testament, minus Genesis, Psalms and Proverbs
- 100 – Image of the God portrayed in the Old Testament
- 70 – The Book of Revelation (NT)
- 70 – Allegory of 'Adam and Eve' – Fall of Man; inflicting guilt and shame
- 30 – Concept of Original Sin inducing Guilt
- 1000 – Ten verses of the Old Testament
- 800s – 2% of the verses of the Old Testament
- 700s – 10% of the verses of the Old Testament
- 500s – 30% of the verses of the Old Testament
- 400s – 50% of the verses of the Old Testament
- 200s – 60% of the verses of the Old Testament
God Images
- LoC 1000 – God Transcendent / God Immanent
- LoC 1000 – Buddha Nature (as allness)
- LoC 980 – Buddha Nature (as void)
- LoC 850 – Native American Great Spirit
- LoC 460 – Yahweh
- LoC 205 – Jehovah
- LoC 100 – God of Old Testament
- LoC 100 – Elohim
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Index: Bibel / Bible – Bücher von D. Hawkins
Index: Audio- und Videomedien (engl.) von und mit D. Hawkins
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Links zum Thema Bibel und christliche Schriften / Bible
Literatur
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Literatur
- George M. Lamsa (1892-1975) Assyrian author, native Aramaic speaker, translator of the Aramaic Peshitta, Holy Bible. From the Ancient Eastern Text: George M. Lamsa's Translation From the Aramaic of the Peshitta, Harper & Row, 1. January 1900
- George M. Lamsa (1892-1975) Assyrian author, native Aramaic speaker, translator of the Aramaic Peshitta, Idioms in the Bible Explained and a Key to the Original Gospels, Harper & Row, 1. January 1900
- Lamsa Bible online
- King James Bible, kingjamesbibleonline.org
- The Apocryphical books of the Bible, sacred-texts.com
- Gnostics, Gnostic Gospels & Gnosticism [Gnostische Literatur aus der Frühzeit des Christentums]
- Saint John of the Cross, The Dark Night of the Soul, ccel.org
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Externe Weblinks
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Externe Weblinks (engl.)
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Audio- und Videolinks
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Audio- und Videolinks (engl.)
- Video interview with Dr. Steven Hairfield, metaphysician, B.A. in Psychology, M.A. in Religion and Theology, author of A Metaphysical Interpretation of the Bible, A Metaphysical Interpretation of the Bible, presented by Conscious Media Network, host Regina Meredith, 46:30 minutes duration, posted September 2008
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Interne Links
Wiki-Ebene
