sagte der Zen-Meister zu seinem Schüler.

Als der Schüler am Fluss die Tasse mit Wasser füllte, sah er flussaufwärts eine wunderschöne Frau in seinem Alter. Die Frau nahm ihn ebenfalls in Augenschein, und mit einem Mal verliebten sie sich unsterblich ineinander. Er zog zu ihr auf das Gut ihrer Familie in einem ruhigen Dorf, und sie bauten ein Haus. Über die Jahre wurden ihnen Kinder geboren. Sie waren glücklich miteinander und ernährten sich von der Landwirtschaft, die sie betrieben.

Eines Tages kam eine Flut. Das Dorf wurde überschwemmt, und er musste sich mit seiner Familie auf das Dach des Hauses retten. Da zog ein großer Sturm auf. Seine Kinder wurden eins nach dem anderen vom reißenden Wasser fortgerissen und schließlich ertranken
sie darin. Auch seine Frau wurde fortgespült und kam in den Fluten um. Als der Sturm sich legte, saß er einsam und verzweifelt zu-
sammengekauert auf dem Dach seines Hauses. Er starrte in die Luft. Ein Alptraum – nach all den glücklichen und schönen Jahren!

Da legte sich von hinten eine Hand auf seine Schulter. Es war die Hand seines Meisters, der ihn fragte:

Ein eifriger Schüler des Buddhismus bestand sein Studium und durfte sich fortan Geshe nennen. Gewissenhaft hatte er die Schriften,
ihre richtige Lesart und die exakte Aussprache aller Mantren gelernt. Er zog in die Welt, um zu lehren.
Unterwegs kam er an ein Seeufer, wo seit vielen Jahren ein betagter Mönch wohnte. Er führte ein Leben der Meditation. Der junge
Geshe hörte, wie er sein Mantra sang und stellte dabei fest, dass der Alte es fehlerhaft intonierte. Er setzte sich zu dem Mönch und
wartete, bis dieser ihn bemerkte und freundlich begrüßte. Anschließend erklärte er ihm behutsam, wie das Mantra richtig auszu-
sprechen sei. Der Mönch bedankte sich für die Lektion.

Zufrieden wanderte der junge Geshe weiter. Als er am anderen Ufer des Sees eine Rast einlegte, sah er, wie der alte Mönch eilig
übers Wasser auf ihn zugelaufen kam. Gleich darauf hörte er ihn rufen:

Ein Theoretiker, der ES schwer merkt und
ein Wassergänger, der sich schwer was merken kann

Ein Derwisch spazierte an einem See entlang und hörte, wie jemand den Ruf der Derwische falsch rezitierte. Er sah es als seine Pflicht an, den Unglücklichen, der die Silben derart unstimmig betonte, zu berichtigen.
Also mietete er sich ein Boot und fuhr zu der Insel hinüber, von der die lauten Misstöne kamen. Es könnte sich um ja einen Derwisch handeln, der keinen Lehrer gehabt hatte, und wahrscheinlich sein Bestes tat, um sich mit der Sinngehalt hinter den Tönen in Einklang zu bringen.

Auf der Insel angekommen unterrichtete und berichtigte er seinen Mitbruder in der Kunst des Derwischrufs. Dieser bedankte sich dafür. Der Hilfreiche, ganz zufrieden mit seiner guten Tat, machte sich auf den Heimweg und dachte bei sich:

Während er so dachte, tauchte plötzlich eine seltsame Erscheinung vor ihm auf. Sein Derwischkollege von der Insel kam über das Wasser auf ihn zugelaufen.

sagte jener zu ihm, als er nahe genug bei ihm war,

Zwei Mönche waren unterwegs auf der Wanderschaft. Eines Tages gelangen sie ans Ufer eines Flusses, dessen Ufer durch eine Regenperiode aufgeweicht waren.

Dort stand eine junge Frau in schönen, teuren Kleidern. Offenbar war sie im Begriff, den Fluss zu überqueren. Da das Wasser sehr tief war, hätte sie ihn nicht durchwaten können, ohne dabei ihre Kleider zu schädigen.

Ohne zu zögern ging der ältere Mönch auf die Frau zu, hob sie auf seine Schultern und watete mit ihr durch das Wasser. Auf dem gegenüber liegenden Flussufer setzte er sie trockenen Fusses ab.

Nachdem der jüngere Mönch ebenfalls den Fluss überquert hatte, setzten die beiden ihre Wanderung fort.

Eine Stunde später fing Jüngere an, den seinen älteren Kameraden zu kritisieren: Bist du dir im Klaren, dass du nicht korrekt gehandelt hast, denn wie du weißt, ist es untersagt, näheren Kontakt mit Frauen zu haben oder mit ihnen zu sprechen. Und du hast sie sogar berührt. Wieso hast du gegen diese Regel verstoßen?

Der Mönch, der die Frau über den Fluss getragen hatte, hörte sich die Vorwürfe des anderen mit Bedacht an. Dann antwortete er ruhig: Ich habe die Frau vor einer Stunde am Fluss abgesetzt. Wie erklärst du dir, dass du sie noch immer mit dir herumträgst?

Eines Tages machte ein Zen-Lehrer in Begleitung seiner Schüler einen Spaziergang auf dem Land. Einer der Mönche trödelte und blieb zurück. Plötzlich sah er einen Wildgänseschwarm auf- und vorbeifliegen. Er genoss die farbenprächtige Szene, den Anblick ihrer Schnelligkeit und ihr Flügelrauschen.

Der entzückte Mönch rief:

Als der Lehrer sich umwandte, war der Vogelschwarm bereits am Horizont verschwunden.
Der Mönch sagte,

Der Meister kam auf ihn zu, hob seinen Stock und sagte:

und schlug ihn mit dem Stock.

Ein bereits älterer Mönch kam zu einem Zen-Meister und sagte:

Der Meister erwiderte:

Ein leidenschaftlicher Schachspieler wünschte sich, von seiner Neigung befreit zu werden, sich jedesmal als Versager zu fühlen, wenn er eine Partie Schach verloren hatte.

1. Nachdem er zwei Jahre bei einem berühmten Rabbi in die Lehre gegangen war, glaubte er, jedesmal, wenn er gewonnen hatte, versagt zu haben.
2. Anschließend war er drei Jahre lang der Schüler eines Sufi-Weisen, von dem er lernte, dass er jedesmal, wenn er sich als Verlierer gut fühlte, versagt hatte.
3. Immer noch unbefriedigt, ging er vier Jahre lang in das Himalayagebirge, wo er von einem bekannten Yogi lernte, dass er jedesmal versagt hatte, wenn er sich schuldig fühlte, weil er gewonnen hatte.
4. Schließlich begegnete er einem Zen-Meister.
5. Innerhalb weniger Wochen lernte er endlich, wie man die Bauern geschickt platziert.

Eines Tages drang ein Dieb in die Hütte des Zen-Meisters Shichiri Kojun ein:

Kojun erwiderte ruhig:

Der Dieb war zwar sehr erstaunt, nahm sich dann aber doch fast das ganze Geld. Als er schon an der Tür war, sagte Kojun:

Wenig später wurde der Mann bei einem anderen Einbruch verhaftet, und er gestand, unter anderem auch den Zen-Meister bestohlen zu haben, der daraufhin zur Polizeiwache gerufen wurde.

sagte Kojun. Als der Mann seine wegen der anderen Vergehen gegen ihn verhängte Strafe verbüßt hatte, kam er zu Zen-Meister Kojun und bat darum, sein Schüler werden zu dürfen.

Ein junger Mann suchte einen Zen-Meister auf, um ihn zu fragen:

entgegnete der Meister.

fragte der Schüler

erwiderte der Meister.

beteuerte der Mann.

erwiderte der Meister.

In Korea gab es zur Zeit der Bürgerkriege einen ganz besonders grausamen General, der Menschen wahllos niedermetzelte und vor dessen Truppen alle flohen.
Nur ein Zen-Meister machte keine Anstalten zu fliehen, als der General mit seinen Männern das Dorf einnahm. Der General ging in das Kloster, zog vor dem Meister sein Schwert und drohte:

Der Zen-Meister erwiderte sanft:

Da verneigte sich der General und untersagte seinen Männern, das Dorf zu plündern.

fragt der Schüler seinen Meister.

erwiderte der Meister.

meinte der Schüler darauf.

antwortete der Meister.

riet der Meister.

gestand ich.

Einst saß ein alter, weiser Mann unter einem Baum und sah den Seuchengott des Wegs kommen. Der Weise fragte ihn:

Der Seuchengott antwortete ihm:

Auf seiner Rückreise kam der Seuchengott wieder bei dem Weisen vorbei. Der Weise sprach zu ihm:

Der Seuchengott erwiderte:

In den Raum eines Zen-Meisters tropfte der Regen durch das undichte Dach. Der Meister forderte seine Diener auf:

Ohne einen Augenblick zu zögern, griff der erste Mönch zu einem Bambuskorb. Sein Bruder hingegen suchte nach einem geschlossenen Behälter.
Der Meister war hocherfreut über den Diener, der den undichten Korb gebracht hatte, denn dieser hatte den Geist des Zen¹ erfasst. Die 'Schule des Augenblicks' fragt nicht nach dem "praktisch angemessenen" Eimer, sondern legt Wert auf spontanes "richtiges" Handeln.

Der Schwertmeister Bokuden hatte seine drei Söhne zur Ausbildung zu einem Schwertmeister geschickt und wollte nun aufgrund ihres Könnens entscheiden, wem von dreien er nun ein Schwert überreichen könne. Bokuden schickte seine Söhne aus dem Raum und legte für diese unsichtbar ein kleines Kissen auf die Vorhangstange des Eingangs, so dass, wenn der Vorhang beim Betreten des Raums berührt wurde, das Kissen leicht herunterfiel.

• Dann rief er seinen ersten Sohn in den Raum. Als dieser den Vorhang zur Seite schob, fiel das Kissen zu Boden. Er hob es
  auf und legte es dann wieder an seine Stelle.
• Daraufhin rief Bokuden den zweiten Sohn. Dieser bemerkte das Kissen, als er den Vorhang zur Seite schieben wollte,
  nahm das Kissen, trat ein und legte es wieder an seinen Platz.
• Dann kam der dritte Sohn. Der kam rasch herein, zog schnell den Vorhang zur Seite, so dass das Kissen herunterfiel. Bevor dieses jedoch den Boden erreichte, hat der Sohn sein Schwert gezogen und das Kissen in zwei Hälften geteilt.

Die drei Söhne standen nun im Raum und warteten, dass die Probe beginnen sollte. Da lächelte Bokuden und sagte, dass diese bereits beendet sei und nur einer sie bestanden habe.

• Zum ersten Sohn gewandt, sagte er: "Du, mein Sohn musst noch fleißig üben."
• Zum zweiten, der das Kissen bemerkt hatte, sagte er hingegen: "Du mein Sohn bist würdig, ein Schwert zu führen."
• Zum dritten Sohn jedoch sagte er in ernstem Ton: "Dir, mein Sohn, sollte niemals erlaubt werden, ein Schwert zu führen, denn Du bist das Unglück der Familie."

Es gab einmal einen stolzen, aber jähzornigen Samurai, der es sich zur Angewohnheit gemacht hatte, Bauern schon beim kleinsten Anzeichen von Respektlosigkeit erbarmungslos niederzustrecken.
In jenen Tagen standen die Samurai über dem Gesetz und ein solches Verhalten war durchaus akzeptiert und nicht unüblich.
Eines Tages allerdings, als er wieder einmal einen Bauern getötet hatte und gerade dabei war, das Blut von der Klinge zu wischen und das Schwert wieder einzustecken, kamen dem jungen Samurai Zweifel, ob die Götter sein Tun guthießen oder ob sie ihn in das Reich
der höllischen Wesen schicken würden.

Sommernachthimmel in südöstlicher Richtung (Nord bis Südwest)
Milchstraße im Schwan und Adler
Süden der Lichtdom von Brandenburg/Havel

Da ihn diese Frage nicht mehr losließ, suchte er einen Zen-Meister namens Kanzaki auf. Mit vollendeter Höflichkeit legte der Samurai sein rasiermesserscharfes Schwert ab, verbeugte sich tief und bat:

Meister Kanzaki sah den jungen Mann an und lächelte.
Dann begann er immer lauter zu lachen, als ob der Krieger etwas völlig lächerliches gefragt hätte. Er zeigte mit dem Finger auf den verwirrten Samurai, lachte noch lauter und schrie:

Der Samurai saß mit hochrotem Kopf da. Jeden anderen hätte er für solche Worte auf der Stelle getötet, aber er bemühte sich, Haltung zu bewahren. Meister Kanzaki war noch nicht fertig. Etwas leiser sagte er:

Nun überkam den Samurai eine mörderische Wut. Er sprang auf die Füße, riss das Schwert aus der Scheide und hob es, um es auf
den Kopf des Zen-Meisters niedersausen zu lassen.
In diesem Augenblick wies Kanzaki mit dem Finger auf ihn und sagte ganz gelassen:

Der Krieger erstarrte. Augenblicklich wurde er erleuchtet und verstand das Wesen der Hölle. Die Hölle war kein Ort, an den man nach dem Tode geschickt wurde, sondern ein innerer Zustand.
Er fiel auf die Knie, legte das Schwert neben sich und verbeugte sich tief.

Der Zen-Meister aber lächelte nur, zeigte wieder auf ihn und sagte gelassen:

antwortete der Mann und bat den Lehrer, es ihm zu sagen.

erwiderte der Mann. "Sagt mir nun bitte, was tut der Lehrer?"

sagte der Mann.

Indische Erzählung

A proud and hot-tempered young samurai who routinely cut down any peasant who gave the least offense.
In those days, samurai were a law unto themselves, and such behavior was accepted according to custom.

Maiasaura nest model, Natural History Museum, London

One day, after another killing, as he cleaned the blood from his blade and returned it to his scabbard, the young samurai began to worry that the gods might disapprove of his actions and send him to a hellish realm. Desirous to know about eternity, he visited the humble abode of a Zen master named Kanzaki. With expected courtesy, the samurai removed his razor-sharp katana (sword) and set it alongside him, bowed deeply, and said,

Master Kanzaki gazed at the young samurai and smiled. Then his smile turned to raucous laughter. He pointed to the young warrior as if he had said something hilarious. Wagging his finger, still laughing loudly, Kanzaki said,

The samurai's temper flared to the boiling point. He would have killed anyone else for even pointing at him in such a way. Now he fought to restrain himself despite these insults.
Master Kanzaki was not finished. He remarked casually,

A murderous rage came over the young warrior. He grabbed his katana, leaped to his feet, and raised the sword to take the Zen master's head.
In that very moment, Master Kanzaki pointed to the samurai and said calmly,

The warrior froze. In that instant, a light illuminated his mind, and he understood the nature of hell. It was not a realm beyond this life but within him now. He dropped to his knees, laid his blade behind him, and bowed deeply to his teacher.

Zen master Kanzaki smiled, pointed to him once again, and said,

A monk asked Tozan,

Tozan replied,

the monk asked.
Tozan commented,

A famous Rabbi much sought for his spiritual wisdom. When a young man entered the Rabbi's home after making the arduous journey,
he was quite astonished to see that it was only a simple room filled with books. The only furniture was a table and a bench.

asked the young man.

"Where is yours?"

said the Rabbi.

said the young man.

said the Rabbi.

Two men visit a Zen master.
The first man says: "I'm thinking of moving to this town. What's it like?"
The Zen master asks: "What was your old town like?"
The first man responds: "It was dreadful. Everyone was hateful. I hated it."
The Zen master says: "This town is very much the same. I don’t think you should move here."
The first man leaves and the second man comes in.
The second man says: "I'm thinking of moving to this town. What's it like?"
The Zen master asks: "What was your old town like?"
The second man responds: "It was wonderful. Everyone was friendly and I was happy. Just interested in a change now."
The Zen master says: "This town is very much the same. I think you will like it here."