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Läuterung – Spirituelle Reinigung
Läuterung – Fegefeuer – Dunkle Nacht der Seele
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Der spanische Mystiker und Kirchenlehrer des Karmeliter-Ordens Johannes vom Kreuz hat eine innerseelische Läu-
terung, die so genannte Dunkle Nacht der Seele, auf dem Weg zu Gott erfahren. In seinem Buch Die dunkle Nacht, welches das innere Fegefeuer der Ego-Häutung bekannt gemacht hat, unterscheidet er zwei Stufen der passiven Läuterung:
Läuterung der Sinne Gesicht, Gehör, Geruch, Geschmack, Tastsinn und Phanta- sie, Vorstellungskraft. "Es geht nicht darum, den Sinnenbe-
reich hinter sich zu lassen, sondern ihn vom Geist durch-
dringen zu lassen. Die Kräfte des Sinnenbereichs sollen nicht sinnlos zersplittert, sondern in den Prozess der Liebeseinung mit Gott einbezogen werden."
Läuterung des Geistes
innerseelischer Bereich des Menschen, der es ihm ermög-
licht, sein Leben bewusst in die Hand zu nehmen und sich seiner Verbindung zum Göttlichen innezuwerden. "Dazu müssen allerdings die geistigen Kräfte des Menschen in der Nacht des Geistes geläutert und von Allem entleert werden, was nicht Gott ist.
Wie der Sinnenbereich vom Geist, so muss der Geist von Gott durchdrungen werden."
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Zitate zum Thema Spirituelle Reinigung (Läuterung) / Purification
Zitate von D. Hawkins
- Nur eine Minderheit von Menschen bemüht sich um Selbstverbesserung oder persönliche Weiterentwicklung. Das liegt daran, ungeachtet dessen, wie selbstkritisch man ist, dass man insgeheim glaubt, dass der eigene Weg richtig
und wahrscheinlich der einzig richtige Weg sei. Sie finden sich in Ordnung, so wie sie sind, und glauben, dass alle Probleme durch den Egoismus, die Unbilligkeit anderer und durch die äußere Welt verursacht werden.
FU Licht des Alls. Die Wirklichkeit des Göttlichen, 2005
- So wie die Welt beschaffen ist, dient sie einem großartigen Zweck, weil sie uns die Chance bietet, über das Ego hin-
auszuwachsen. Es ist eine Welt der Läuterung. Sedona Seminar Emotions and Sensations, 3 DVD-Set, 17. April 2004
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Quotes by D. Hawkins
Enter by the narrow gate. For the gate is wide and the way is easy that leads to destruction,
and those who enter by it are many. For the gate is narrow and the way is hard that leads to
life, and those who find it are few. Matthew 7, 13-14 (NT)
Personal avowals
- The thing I had the most problem with was being indignant at non-integrity. You have to give up judgmentalism. The world as it is serves a great purpose because we have the chance to transcend the ego; it’s a purgatorial world. Once
consciousness is set by the spiritual will, we are constantly provided with yes-no, yes-no decisions.
Sedona Seminar Emotions and Sensations, 3 DVD set, 17. April 2004
- Astral 'planes', like teachings, can be calibrated. There are low planes (hells), intermediate planes (purgatory or limbo), and higher astral planes (celestial). These are all possible destinations of the soul or spiritual body or focus of consciousness. Each of these levels has its own hierarchies, "Gods", and folklore which are 'real' to the inhabitants of these planes. These may be gratifying, even joyful and thrilling, but they are not enlightenment.
Eye of the I From Which Nothing is Hidden, chapter 9, S. 129, 2001
- Question: What is the most effective means of spiritual purification?
Answer: Focus on Love itself. That is the royal road to God and one that is everywhere present and available to ever-
yone. In the beginning, love is seen as dualistic, i.e., the one who loves and the one who is loved. Love starts out as conditional and a feeling state, but it progresses. It becomes apparent that love is a way of seeing, experiencing, and interpreting life. Later, it becomes apparent that it is a state of being.
Life itself becomes the expression of love, and that love is the way to realizing that one's life is love. In the final rea-
lization, the divinity of love transforms perception into spiritual vision, and the presence of God as All That Is be-
comes self-revealing. All existence radiates forth the divinity of its essence as creation, which is the manifestation of
the love of God. Eye of the I From Which Nothing is Hidden, S. 225, 2001
- With surrender, obstructions are dissolved by the infinite compassion of Divinity which unconditionally loves all that
exists for that existence is the manifestation of God. Only illusions could make this obvious truth not apparent.
I. Reality and Subjectivity, chapter 3 "Spiritual Purification", S. 42, 2003
- At first, spiritual purification seems difficult, but eventually, it becomes natural. To consistently choose love, peace,
or forgiveness leads one out of the house of mirrors. The joy of God is so exquisite that any sacrifice is worth the ef-
fort and seeming pain. I. Reality and Subjectivity, S. 397, 2003
- The core of he three great pathways of 'heart', 'mind', and 'action' is the process of surrender is activated intention and the attitude and willingness.
Progressively, each thought, feeling, impulse, idea or belief is recognized and then released and surrendered to God. Each is an illusion, a program, a symbol and an impediment to the Clarity of the unobstructed awareness of the Self.
I. Reality and Subjectivity, chapter 3 "Spiritual Purification", very first sentence, 2003
- Defining oneself in a certain way has great power. When we look at the power of the mind, we can see how crucial its beliefs are. […] Frequently in the middle of a crisis, the person has forgotten they really asked to bring up that which needs to be healed. Therefore, what is occurring in their life is not a mistake or an error. It is exactly what needs to be brought up, looked at, understood, surrendered, recontextualized, healed, and forgiven. As a result, one needs to maintain a compassionate view. Healing and Recovery, chapter 5 "Spiritual First Aid", S. 154, 2009
- To ask people to bring up something from within into a negative energy field is to bring about upset; therefore it is unsafe to go into any spiritual teaching whatsoever that suggests introspection, soul searching, and purification unless the energy field of that teaching or pathway is positive and at 540 or higher. It is evident how dangerous a lower-level teaching could be. [...]
We don't advise introspection in the beginning of the inner process of purification until it is determined that the teacher,
teaching, and those around a person are in the energy field of at least 540, a field that is nurturing, supportive, and
forgiving and has the purpose of healing through understanding and true compassion. The God of that kind of energy
field would therefore be a God who loves us because healing only occurs through loving, and His love would be
unconditional. Healing and Recovery, chapter 5 "Spiritual First Aid", S. 155, 2009
- This world is not celestial, nor is it hell. It is purgatorial to my view. People think they can worry about purgatory at another time, you better worry about it now. And this is purgatory. You have your choice between heaven and hell right here, right now.
Interview Conversations on higher consciousness, part II of III, presented by the dissolved US American "Four Corners Magazine", Pamela Becker, June/July 2007
- The world is purgatorial, i.e., it ranges from the exquisite to the godawful. There’s much in between, so it provides
much opportunity. Houston Seminar The Realization of the Presence of God, Unity Church, Texas, 11. October 2003
- We can stop vilifying the ego and see it as an evolutionary arrest. […] It’s a great karmic opportunity to be born in this world which is in my view of it purgatorial in that it goes from the very bottom to the very highest.
Sedona Seminar Emotions and Sensations, DVD 1 of 3, track 12, minutes 54:44-56:20, 17. April 2004
- The classical developmental stages of the mystic are:
- Purgation of bodily desires (LoC below 200)
- Purification of the will (sliding personal LoC)
- Illumination of the mind (LoC 500+)
- Unitive state – unification with the Divine (LoC 580)
- Self dissolves in SELF (LoC 600+)
- The Sage (LoC 700+)
- Final "state" or "condition"
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Zitate von anderen Quellen
Gehet ein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit, und der Weg ist breit, der zur Verdammnis
abführt; und ihrer sind viele, die darauf wandeln. Und die Pforte ist eng, und der Weg ist schmal,
der zum Leben führt; und wenige sind ihrer, die ihn finden. Matthäus 7, 13-14 (NT)
Nehmt mein Kreuz [Joch] auf euch und lernt von mir [...] so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.
Denn mein Kreuz ist sanft, und meine Last ist leicht. Matthäus 11, 29-30 (NT)
Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.
Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des
Evangeliums willen verliert, wird es retten.
Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein Leben einbüßt?
Markus 8, 34-36 (NT)
[W]ir sind nun Gottes Kinder; und es ist noch nicht erschienen, was wir sein werden. Wir wissen
aber, wenn es erscheinen wird, dass wir ihm gleich sein werden; denn wir werden ihn sehen,
wie er ist. Und ein jeglicher, der solche Hoffnung hat zu ihm, der reinigt sich, gleichwie er auch rein
ist. 1. Johannes 3, 2-3 (NT)
Persönliches Bekenntnis
- Ich konnte nichts Unangenehmes mehr an den Menschen, die ich gekannt hatte, entdecken. Früher hatte ich eher die Tendenz, zu verurteilen. Früher dachte ich, bei vielen Leuten sei eine Schraube locker, in der Tat dachte ich, alle außer mir seien verrückt. Jetzt sah das anders aus.
Retrospektive Betrachtung von Mellen-Thomas Benedict (1949-2017) US-amerikanischer Nahtodüberlebender, Erfinder, Autor, Edith Zeile, Übersetzerin, Durch das Licht, präsentiert von der Webseite Klarer Blick, 16. April 2011
Empfehlungen
- Um dich selbst zu beobachten, schau nach innen.
Um dich selbst zu erneuern, reinige dich beständig.
Um dich selbst zu üben, suche nicht außerhalb deiner.
Um dich von dir selbst zu lösen, mache keine Unterschiede.
Buddha [BW 1000] (563-483 v. Chr.) indischer Avatar, Lehrer der Erleuchtung, Quelle unbekannt
- Das Pferd macht den Mist in dem Stall, und obgleich der Mist Unsauberkeit und üblen Geruch an sich hat, so zieht doch dasselbe Pferd denselben Mist mit großer Mühe auf das Feld; und daraus wächst der edle schöne Weizen und der edle süße Wein, der niemals wüchse, wäre der Mist nicht da. Nun, der Mist, das sind deine eigenen Mängel, die Du nicht besei-
tigen, nicht überwinden noch ablegen kannst, die trage mit Mühe und Fleiß auf den Acker des liebreichen Willens Gottes in rechter Gelassenheit deiner selbst. Streue deinen Mist auf dieses edle Feld, daraus sprießt ohne allen
Zweifel in demütiger Gelassenheit edle, wonnigliche Frucht auf. Johannes Tauler [BW 640] (~1300-1361) deutscher katholischer Theologe, neuplatonischer Dominikaner, Rheinland-Mystiker, Volksprediger, Georg Hofmann, Herausgeber, Übertra-
gender, Predigten in 2 Bänden, Johannes Verlag, Einsiedeln 1979, 5. Taschenbuchauflage 1. Juli 2011
- Läuterung ist der innere Befreiungsprozess, der den Menschen nach und nach für die Liebe Gottes öffnet und von allem heilt, was der Entfaltung seiner Liebesfähigkeit im Wege steht. Der ungeläuterte Mensch ist unfähig, ab-
sichtslos zu lieben; er sucht nicht nur das Du Gottes oder des geliebten Menschen, sondern unbewusst auch
immer sich selbst. Es ist die bereits im Menschen wirkende Liebe Gottes, die ihn in allen Bereichen seines Wesens
läutert und nach und nach zur selbstlosen Liebe befähigt (passive Läuterung, d.h. ohne das Zutun des Menschen). Aufgabe des Menschen ist es, diesen Prozess zu erlauben und mit zu vollziehen (aktiv mit vollzogener Läuterungs-
prozess, vor allem beschrieben im "Aufstieg zum Berg Karmel"). Der ungeläuterte, seinen Strebungen ausgeliefer-
te Mensch kann das übergroße Licht und die Liebe Gottes nur als Dunkel und Trockenheit erfahren. In diesem Sinn
setzt Johannes vom Kreuz Nacht, Kontemplation und Läuterung vielfach in eins. Die Läuterung des Sinnenbe-
reichs ist zwar eine notwendige Vorarbeit, doch findet die eigentliche Läuterung im Bereich des Geistes statt, wo-
bei der Sinnenbereich noch einmal und zwar grundlegender in den Läuterungsprozess einbezogen wird.
Im engeren Sinn wird die Phase der Läuterung gegen die späteren Phasen der Erleuchtung und Gotteinung abge-
hoben, doch ist es zutreffender zu sagen, dass der ganze Weg des Menschen ein Läuterungsprozess beziehungs-
weise ein Weg der Erleuchtung und progressiven Gotteinung ist, in dessen späteren Phasen immer mehr die Früch-
te dieses Weges zum Tragen kommen. Johannes vom Kreuz [San Juan de la Cruz] [BW 605] (1542-1591) spanischer Kar-
melit (OCD), katholischer Heiliger, Mystiker, Dichter, Kirchenlehrer, Die Dunkle Nacht, Anhang – Zusammenfassung der Über-
setzer Dr. theol. Ulrich Dobhan, Elisabeth Peeters, Dr. theol. Reinhard Körner aus dem Orden der Unbeschuhten Karmeliten (OCD)
und Elisabeth Hense, S. 211, Herder Verlag im Breisgau, 8. Auflage 1995
- Nicht die Lügen, sondern die sehr feinen falschen Bemerkungen sind es, die die Läuterung der Wahrheit aufhalten.
Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799) deutscher Mathematiker, Professor für Experimentalphysik, Schriftsteller, Aphoristiker, Sudelbuch F 552, 1776-1779; zitiert in: Aphorismen.de
Literaturzitate
- Der Selbstlose, der aus ganzer Seele den Menschen dienen will, übersieht zu leicht, dass sein Selbst in ein niedrigeres und in ein höheres Selbst zerfällt, und dass er daher nicht nur selbstlos im einen Sinne, sondern in eben dem Maße selbstvoll im anderen Sinne werden sollte. Sein Selbst verlieren, heißt, sich läutern, seine Seele bereiten wie einen Acker, welcher der Saat wartet. Sein Selbst gewinnen aber heißt, Frucht tragen wollen, Saat herbeisehnen, aufneh-
men, hegen, reifen. Christian Morgenstern (1871-1914) deutscher Übersetzer, Dichter, Schriftsteller, Stufen, Kapitel 11, 1922
- Würden die Tore der Wahrnehmung gereinigt, erschiene uns alles, wie es ist: unendlich.
William Blake (1757-1827) englischer Dichter, Die Hochzeit von Himmel und Hölle, 1790-1793
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Quotes by various other sources
Take my yoke upon you and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your
souls. For my yoke is easy and my burden is light. Matthew 11, 29-30 (NT) New International Version (NIV)
Beloved, now are we the sons of God, and it doth not yet appear what we shall be; but we know that when
He shall appear we shall be like Him, for we shall see Him as He is. And every man that hath this hope in
him, purifleth himself even as He is pure. 1 John 3, 2-3 (NT)
Personal avowals
- I was living a life of a lie, I really was. And I was doing a lot of things [...] that hurt a lot of people. And stripping away denial and rationalization you start coming to the truth of who you really are and that can be very ugly. But then again, when you face it and you start conquering it and you start living up to it, the strength that I feel now [...] I've never felt that type of strength. Tiger Woods (*1975) US American professional golfer, formerly highest-paid professional
athlete in the world, in sex addiction rehabilitation, Tiger Woods talks about living a lie in 5 minute ESPN interview – video, presented
by the British newspaper Daily Mirror, 22. March 2010
Insights
- We must now purify our hearts and galvanize our wills to ensure that the new divine humanity can be born. We
are going through a dark night of the species as a whole. The crisis is offering humanity these intensities to expand and
shatter the heart of humanity and for the first time in history we will start to create a world of love and justice.
Andrew Harvey (*1952) Indian-British religious scholar, Rumi translator and explicator, teacher of mystic traditions, architect of Sacred Activism, poet, novelist, author, cited in: May Peace Prevail On Earth, presented by the earthrainbownetwork, The Light Series #55,
17. December 2003
- Thou must bear with thy own defects, however painful they may be to thee, and however miserably thou hast failed to overcome them. […] [T]rust to God for strength to suffer; let God's blessed love be thy guide for time and eternity. Take an example from horses in the stable. Their manure is filthy and it is offensive to the smell. But the same horse that makes it, draws it with great labor into the fields and there it makes fine wheat and rich wine – all the better wheat and wine for the filthiness of the manure. Thus mayst thou use those disgusting faults of thine which thou canst not quite overcome. Scatter them upon the field of God's holy will, and abandon thyself very humbly to His loving care; rich fruit of virtue thou shalt without doubt gather to the honor of God and the edification of His servants. Johannes Tauler [LoC 640] (~1300-1361) German Rhineland mystic, Catholic theologian, neoplatonic Dominican monk, preacher, Walter Elliott, translator, The Sermons and Conferences of John Tauler. Being His Spiritual Doctrine, S. 147, 1923, Nabu Press, 28. August 2010
- Now we see through a glass, darkly; but then face to face. This vision is reserved as the reward of our faith; and of it the Apostle John also says, When He shall appear, we shall be like Him, for we shall see Him as He is. By "the face"
of God we are to understand His manifestation, and not a part of the body similar to that which in our bodies we call
by that name. St. Augustine of Hippo [LoC 550] (354-430) Algerian bishop of Hippo Regius, church father, philosopher, City of God
[De Civitate Dei], chapter 22, section 29 "Of the Beatific Vision", early 5th century AD
- When you go through a hard period,
When everything seems to oppose you,
When you feel you can't bear even one minute, never give up
Because it is the time and place that the course will divert.
- Purification demands that we die to the past.
Surrender calls us to live in the present.
During purification we are backed up to the edge of the cliff.
And when we surrender, we jump.
- Surrender gives up more than a compulsion; it gives up the desire that fuels the compulsion. The wisdom of the Buddha teaches that it is our desires that hold us prisoner. Before an old form is purified, it desires to fulfill itself. As long as there is anything left, it will continue to say, "I need, I want." It is learning the slow releasing of desire that frequently keeps us in the pain of purification. It is really a blessing that we are not released from purification before the desire it-
self is given up. Otherwise the desire would settle into the subconscious and continue to be part of the creative magnet that pulls people and situations to us without our having any idea why.
Gloria Karpinski, US American spiritual teacher, holistic counselor, author, Where Two Worlds Touch. Spiritual Rites of Passage,
S. 250-253, Ballantine Books, 1st edition 4. August 1990
- Catholic theologians recognize two types of "dark night":
- the first is purgative, cleansing the contemplative for a "final union" with Christ;
- the second is "reparative," and continues after such a union, so that he or she may participate in a state of
purity even closer to that of Jesus and Mary, who suffered for human salvation despite being without sin.
By the end, writes Kolodiejchuk, "by all indications this was the case with Mother Teresa." That puts her in rarefied company.
- I believe transformation almost always happens when you're inside of liminal space, when you're on the thre-
shold. […] Being in liminal space doesn't mean identifying with this victim theology that we have so much of today.
[…] There is meaning there precisely because at that point you can't fix it and therefore, the ego has to give up control. That's liminal space […] and that's when God can get at you. As long as the ego is in control, as long as you’re into the fixing mode of thinking you can explain it. All of our Christian mystics say that the great teacher is darkness not light. Father Richard Rohr, O.F.M. (*1943) US American Franciscan friar, Sadness, PDF, Yale University address to medical
students, presented by the former publication malespirituality.org, November 2005
| Reference: en.Wikiquote entry ► Purity |
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LoC calibrations (engl.): Purification
- Sliding personal LoC – Purification of the will
- LoC below 200 – Purgation of bodily desires
Index: Spirituelle Reinigung (Läuterung) / Purification – Bücher von D. Hawkins
Englische Werke
- Buch 2E, Radikale Demut; Meinungen sind wertlos. S. 82-83
- Gib die Identifikation des Egos als das wirkliche Selbst auf! S. 86
- Gedanken: Arten, Motivationen, unpersönliches Wesen S. 101-108
- Wofür?, Und was dann? S. 165
- 'Meins', Eitelkeit und Meinungen S. 222
- Effektivste Mittel der Läuterung S. 225-228
- Buch 3E, Kapitel 3 Spiritual Purification, Struktur des Egos, der Prozess der Hingabe S. 37-41
- Axiomatische Positionalitäten, einfache Techniken S. 44-45
- Einschränkende Postulate S. 217
- Negative Gewinne, geheime Vergnügungen S. 242; S. 310
- Unangenehme Anhaftungen, negative Gewinne S. 353
- Buch 5E, Verhältnismäßige Dualitäten S. 350
- Buch 6E, Kapitel 4, Spiritual Practices (Kontemplation, Meditation), Kapitel 7 The Razor's Edge, 9 Elemente für aufrichtige spirituelle Arbeit
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Links zum Thema Spirituelle Reinigung (Läuterung) / Purification
Literatur
- Johannes vom Kreuz [San Juan de la Cruz] [BW 605] (1542-1591) spanischer Karmelit (OCD), katholischer Heiliger, Mystiker, Dichter, Kirchenlehrer, Dichter, Übersetzer: Dr. theol. Ulrich Dobhan, Elisabeth Peeters, Dr. theol. Reinhard Körner aus dem Orden der Unbeschuhten Karmeliten (OCD), Elisabeth Hense, Die Dunkle Nacht, Vollständiger online Text, Herder Verlag, Breisgau, 11. Auflage 21. Juni 1995
Literature (engl.)
- M. Scott Peck [LoC 485] (1936-2005) US American psychiatrist, psychotherapist, author, The Road Less Traveled [LoC 510], Touchstone, 1st edition 1978, 25th anniversary edition 4. February 2003
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Externe Weblinks
Linkloser Artikel
- Interview mit Yogi Amrit Desai, Yoga, Ego und Läuterung, präsentiert von dem deutschen Magazin "Was ist Erleuchtung? (WIE)", ⚡ Andrew Cohen (*1955) abgedankter US-amerikanischer Guru (1986-2013), Musiker, Gründer und Herausgeber des Magazins What is Enlightenment? / EnlightenNext, Autor, Ausgabe 4, ~2000
External web links (engl.)
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Audio- und Videolinks
Audio and video links (engl.)
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Interne Links
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