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Ganzheit
Vielfalt und Einheit – Holistisches Weltbild

 


 

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Ganzheit

Zitate zum Thema Ganzheit und Ganzheitlichkeit / Holism

Zitate allgemein

Wer das All erkennt und sich selbst verfehlt, verfehlt das Ganze.
Thomasevangelium, Teil der Apokryphen, 50-140, 350 n. Chr., 1945

 

Persönliche Bekenntnisse

  • Ich glaube an nichts in der Welt so tief, keine andere Vorstellung ist mir so heilig wie die Einheit, die Vorstellung, dass das Ganze der Welt eine göttliche Einheit ist und dass alles Leiden, alles Böse nur darin besteht, dass wir einzelne
    uns nicht mehr als unlösbare Teile des Ganzen empfinden, dass das Ich sich zu wichtig nimmt.
    Die Einheit, die ich hinter der Vielheit verehre, ist keine langweilige, keine graue, gedankliche, theoretische Einheit.
    Sie ist ja das Leben selbst, voll Spiel, voll Schmerz, voll Gelächter. Sie ist dargestellt worden im Tanz des Gottes
    Shiva, der die Welt in Scherben tanzt, und in vielen anderen Bildern, sie weigert sich keiner Darstellung, keinem
    Gleichnis.
    Du kannst jederzeit in sie eintreten, sie gehört dir in jedem Augenblick, wo du keine Zeit, keinen Raum, kein Wissen,
    kein Nichtwissen kennst, wo du aus der Konvention heraustrittst, wo du in Liebe und Hingabe allen Göttern, allen
    Menschen, allen Welten, allen Zeitaltern angehörst.
    Hermann Hesse (1877-1962) deutsch-schweizerischer Dichter, Schriftsteller, Nobelpreisträger für Literatur, 1946, zusammen-
    gestellt von Ninon Hesse, Ausgewählte Briefe, S. 203/4, 1943, Suhrkamp, Frankfurt am Main, 1. Oktober 1974

 

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Als Thema ihrer Doktorarbeit im Fach Theologie wählte Myss die Untersuchung des Zusammenhang von Mystik und Schizophrenie.

  • Weshalb Menschen auf dem Weg zur Selbstermächtigung verrückt werden? Wie kommt es, dass Verrücktheit wesentlich wird auf dem Weg zur zunehmenden Er-
    füllung des Selbst mit göttlicher Wirkmacht?
    Ich habe nie einen Menschen getroffen, der die Phase der Verrücktheit nicht durchlebt hat oder auf seinem/ihrem Weg zur Heilung oder Ganzwerdung erleben wird. Es ist UNVERMEIDLICH. Caroline Myss Myss.com (*1952) US-amerikanische mystische Bewusstseinslehrerin, Energiemedizinerin, intuitive Diagnostikerin, Erfolgsautorin, Cassettenserie Energy Anatomy. The Science of Personal Power, Spirituality, and Health, Multimediaverlag Sounds True, September 2001

 

Schlussfolgerung

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Meta-Mobilität

  • Die Globalisierung ist der Grundimpuls der Menschheit. Wir sind Wanderer, wir sind Händler, wir sind Vernetzer. Wir sind neugierig auf andere Menschen. Wer diesen Impuls abschaffen oder blockieren möchte, endet in Regression. Wir müs-
    sen lernen, Mobilität nicht nur als körperliche Bewegung von A nach B zu begreifen. Mobilität in Zukunft ist META-MOBILITÄT – es geht um geistige, emotionale, mentale, kommunikative und soziale Mobilität. Die Vehikel, die man dazu braucht, sind nur teilweise Autos, Flugzeuge und Eisenbahnen.
    Matthias Horx (*1955) deutscher Soziologe, Unternehmensberater, Zukunfts- und Trendforscher, Publizist, Konferenzbeitrag
    zum Thema Meta-Mobilität, veranstaltet von Neue Wiener Werkstätte, 2012

 

Einsichten

 

  • Ich finde es interessant, wenn man zu verstehen beginnt, dass der spirituelle Impuls auch ein Impuls hin zu einer höhe-
    ren Verbundenheit ist, speziell für diejenigen Individuen, die sich schon weiter entwickelt haben. Zuerst wird dieser Im-
    puls als der Wunsch nach der Erfahrung tieferer Zustände empfunden, nach einer Verbundenheit mit dem Leben, dem
    tiefsten Teil von einem selbst, nach Ganzheit. Beginnen wir jedoch zu diesem tiefsten Teil unserer selbst und der ihm
    innewohnenden Ganzheit und Fülle zu erwachen, dann stellen wir fest, dass ein Teil dieses spirituellen Impulses in dem
    Verlangen besteht, sich miteinander zu verbinden und mit anderen Menschen zusammenzukommen – im Kontext der
    tieferen Ganzheit, die wir erkannt und erfahren haben und zu der wir erwacht sind. Ich glaube nicht, dass man das eine
    vom anderen trennen kann; es ist, mit anderen Worten, nicht möglich, den Wunsch nach der Erfahrung höherer Zustän-
    de von dem Wunsch zu trennen, sich mit anderen Menschen auf einer tieferen Ebene zu treffen und zu verbinden. Und
    daran liegt es, denke ich, dass Menschen, die spirituell erwachen, oft neue Beziehungen schaffen möchten, weil sie
    sich im Kontext von etwas Tieferem begegnen möchten, dessen sie sich vorher vielleicht nicht bewusst waren.
    Andrew Cohen (*1955) abgedankter US-amerikanischer Guru (1986-2013), Musiker, Gründer und Herausgeber des aufgelösten Magazins What is Enlightenment? / EnlightenNext, Autor, Quelle unbekannt
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Interverbundenheit

Siehe auch: Gesetz 3:1

  • So ist alles miteinander verbunden. Himmel und Erde, Luft und Wasser. Alle sind nur ein Ding; nicht vier, nicht zwei und nicht drei, sondern eins. Wo sie nicht alle zusammen sind, ist nur ein unvollständiges Stück.
    Paracelsus [Philippus Theophrastus Aureolus Bombast von Hohenheim] (1493-1541) Schweizer Arzt, Laientheologe, Philosoph, Mystiker, Alchemist, Astrologe, Schriftsteller, zitiert in: Bernhard Aschner, Paracelsus sämtliche Werke. Band 1, S. 110, Verlag von Gustav Fischer, Jena, 1926

 

  • Was die Erde befällt, befällt auch die Söhne der Erde.
    Soviel wissen wir, alle Dinge sind miteinander verbunden, wie das Blut, das eine Familie verbindet. Der Mensch schuf nicht das Gewebe des Lebens, er ist nur ein Faden darin. Was immer er dem Gewebe antut, tut er für sich
    selbst an. Häuptling Noah Seattle [Chief Seattle] (1780-1866) amerikanischer Stammeshäuptling der Suquamish- und Duwamish, heiligmäßiger Medizinmann, Brief an alle Leute, Urfassung der Rede an den Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika von 1854, verfasst von dem Ohrenzeugen Dr. Henry A. Smith, erstmals veröffentlicht in der Zeitung "Seattle Sunday", 29. Oktober 1887

 

  • Der Zustand der direkten Erfahrung des Geistes jenseits aller Dualität führt zur Befreiung. Es ist gleich, welcher Name leichthin dafür gegeben wird. Der wahre Geist ist Eins und außer ihm gibt es nichts. Dieser einzige Eine Geist ist ungeschaffen und unbedingt. Nichts kann sonst erkannt werden.
    Padmasambhava [Lotosgeborener] (8.-9. Jht. n. Chr.) tibetisch-buddhistischer tantrischer Meister, Begründer und Botschafter des Buddhismus in Tibet zur Zeit des Königs Thrisong Detsen in Tibet, Quelle unbekannt

 

 

  • Früher oder später müssen wir unser Leben mit unserem neuen Wissen in Einklang bringen, wenn sich die menschli-
    che Gesellschaft weiterentwickeln soll – ja, wenn sie überleben soll. Zu lange haben die beiden Kulturen – die ästhe-
    tischen, gefühlsbetonten Geisteswissenschaften und die kühle, analytische Wissenschaft – unabhängig voneinander
    funktioniert, wie die rechte und die linke Gehirnhälfte eines Patienten mit gespaltenem Gehirn. Wir sind Opfer unseres
    kollektiven gespaltenen Bewusstseins geworden. Marilyn Ferguson (1938-2008) US-amerikanische Referentin, Herausgebe-
    rin, Schriftstellerin, Die sanfte Verschwörung, Sphinx-Verlag, Basel, 1. Auflage 1982

 

  • Frage: Was ist der Unterschied zwischen Wirklichkeit und Realität?
    Antwort: Realität vom Lateinischen 'res', das Ding, das Objekt, ist etwas, was ich anschauen kann und quantifizieren und messen kann. Eine Dinglichkeit. Die Wirklichkeit ist das, was wirkt. Sie entzieht sich jeder objektivierbaren Mess-
    barkeit. Wenn Leute spazieren gehen, schauen sie sich das Panorama der wunderbaren Berge und die Natur an. Die Wirklichkeit kann ich nicht beschreiben, der Wirklichkeit kann ich mich nur nähern. Wenn sie jetzt ein Foto oder ein Gemälde machen und es beschreiben, dann reduzieren Sie die Wirklichkeit schon durch diesen Prozess des Be-
    schreibens. Tauche ich in Wirklichkeit ein, sehe ich das ganz Große. Das entzieht sich aber jeder Form von Begren-
    zung. Realität ist immer Begrenzung, Abspaltung von der viel größeren Wirklichkeit. Und wir öffnen uns viel zu wenig
    die-sem Erlebnis der großen Wirklichkeit, weil wir viel zu schnell urteilen, beschreiben und sagen, das und das (Wet-
    ter, Farbe, Form), dann gehen wir schon von der großen Wirklichkeit weg. Und das ist ein großes Geheimnis, dem
    wir uns heute wieder öffnen müssen, denn in der Wirklichkeit liegt eigentlich das große Geheimnis des großen mys-
    tischen
    Erlebens, des kosmischen Erkenntnis, dort, wo ich zu Hause bin, nicht in der Realität.
    Videointerview mit Roland R. Ropers (*1945) deutscher Religions- und Kulturphilosoph, Etymosoph, Wegbereiter der spirituellen Sprachforschung, Seminarleiter, Publizist, Buchautor, "Leben hat keinen Anfang und kein Ende", präsentiert von der deutschen
    online Plattform Thanatos.TV, Gastgeber Werner Huemer, österreichischer Talkshowmoderator, Autor, YouTube Film, Minute
    6:34, 23:53 Minuten Dauer, eingestellt 31. Januar 2018

 

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Kurz vor seinem Tod beschrieb Bill Wilson Rowland H.s das getriebene Verlangen nach Alkohol

  • Die Sucht nach Alkohol entspricht auf einer niedrigen Stufe dem geistigen Durst des Menschen nach Ganzheit, in mittelalterlicher Sprache: nach der Vereinigung mit Gott. Carl Gustav Jung (1875-1961) Schweizer Psychiater, Psychoanalytiker, Gründer einer neuen Denkschule der Tiefenpsychologie, Brief an Brief an Bill Griffith Wilson [Bill W.] (1895-1971) US-amerikanischer Mitgründer der internationalen Selbsthilfevereinigung Anonyme Alkoholiker (AA), AA Grapevine, The Bill W. – Carl Jung Letters, S. 6, 1963

 

Kapelle
Innenansicht der Thanksgiving Kapelle
  • Der Mensch trägt immer seine ganze Geschichte und die Geschichte der Menschheit mit sich. Carl Gustav Jung (1875-1961) Schweizer Psychiater, Psychoanalytiker, Gründer einer neuen Denkschule der Tiefenpsychologie, Autor, Typologie, S. 35, Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv), München, 1990

 

 

 

 

 

  • Liebe ist die Sehnsucht nach der Ganzheit.
    Platon (427-347 v. Chr.) vorchristlicher altgriechischer Philosoph, Begründer der abendländischen Philosophie, zitiert in: Gute Zitate

 

  • Die ganze Menschheit stammt von einem Verfasser, sie ist ein großes Schriftwerk. Stirbt ein Mensch, wird sein Kapitel nicht aus dem Buch herausgerissen, sondern in eine bessere Sprache übersetzt – und jedes Kapitel muss auf diese Weise übersetzt werden. Gott bedient sich verschiedener Übersetzer: Einige Teile werden vom Alter übersetzt, einige von der Krankheit, einige vom Krieg, einige von der Justiz; doch Gottes Hand ist in jeder Übersetzung, und seine Hand wird all unsere verstreuten Blätter wieder zusammenbinden für jene Bibliothek, in der alle Bücher füreinander offen da-
    liegen werden.
    Wie also die Glocke, die zu einer Predigt läutet, nicht nur den Prediger, sondern auch die Gemeinde zum Kommen auf-
    fordert, so ruft diese Glocke uns alle. Wie viel mehr allerdings mich, der ich durch diese Krankheit so nahe an die Tür gebracht werde. […]
    Kein Mensch ist eine Insel, gänzlich für sich, gänzlich für sich. Jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.[...] Der Tod eines jeden Menschen verschmälert mich, weil ich mit der Menschheit verbunden bin. Beauftrage deshalb niemals jemanden, um zu erfahren, wem die Glocke läutet. Sie läutet für dich.
    John Donne (1572-1631) englischer Anwalt, Priester, Satiriker, metaphysischen Dichter, Michael Mertes, Übersetzer, Schweig endlich still und lass mich lieben!, Verlag Franz Schön, 1. Auflage 26. März 2017

 

Ganz

 

  • Ein ganzheitlicher Ansatz hinsichtlich des menschlichen Bewusstseins und Verhaltens legt dar, dass Männern und Frauen ein breitgefächertes Wissensspektrum zur Verfügung steht. Die Bandbreite beinhaltet mindestens die körperliche, die seelisch-mentale und die spirituelle Sichtweise.
    Ken Wilber (*1949) US-amerikanischer mystischer Philosoph, Vordenker des 3. Jahrtausends, Bewusstseinsforscher, Entwickler der Integralen Theorie, Autor, Quelle unbekannt

 

  • Das Wahre ist das Ganze. Es schließt den Ernst, den Schmerz, die Geduld und Arbeit des Negativen ein. Das Wahre ist die Einheit, insofern diese Einheit Prozess ist, das heißt insofern sich die Einheit in Verschiedenheit
    und Unterschied bis zum Widerspruch entfaltet hat. Das Wahre ist das Ganze: der Widerspruch.
    Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) deutscher Philosoph des Deutschen Idealismus, Schriftsteller, Hauptwerk Phäno-
    menologie des Geistes
    , Vorrede "Das Wahre", 1807, Ullstein Verlag, Frankfurt am Main, 1970

 

  • Der Grund dafür, dass unser fühlendes wahrnehmendes und denkendes Ich in unserem naturwissenschaftlichen Weltbild nirgends auftritt, kann leicht in fünf Worten ausgedrückt werden: Es ist selbst dieses Weltbild. Es ist mit
    dem Ganzen identisch und kann deshalb nicht als ein Teil darin enthalten sein. [...] Bewusstsein gibt es seiner
    Natur nach nur in der Einzahl.
    Ich möchte sagen: die Gesamtzahl aller "Bewusstheiten" ist immer bloß "eins".
    Erwin Schrödinger (1887-1961) österreichischer Physiker, Wissenschaftstheoretiker, Nobelpreisträger für Physik, 1933, Geist
    und Materie
    , 4. Kapitel, S. 77, Zsolnay Verlag, Wien, 1958, 1986

 

 

  • Handlungs-Systemtheorie zur Stufung des sozialen Handelns in vier Hauptstufen:
    1. physisches Behandeln, instrumentales Handeln oder Güteraustausch
    2. einseitig strategisch-zielorientiertes Handeln
    3. kommunikatives, Gegenseitigkeit anstrebendes Handeln
    4. metakommunikatives Handeln
Der Relativismus, der behauptet, es gebe kein wissenschaftlich begründetes Ganzheitsdenken, ist selbst Funktion
des sozialen Durcheinanders. Relativismus/Skeptizismus und Autoritätshörigkeit/Dogmatismus reichen sich die
Hände zu gemeinsamer Abwehr des vernünftig Erkennbaren (wie schon Kant beklagte).
Essay von Johannes Heinrichs, Der vierfache Pfad. Das ganzheitliche Paradigma von Gesellschaftsreform, präsentiert von dem Institut für soziale Dreigliederung, Februar 1999

 

  • Die moderne Physik verwandelte das Bild vom Universum als einer Maschine in die Vision eines unteilbaren dyna-
    mischen Ganzen, dessen Teile grundsätzlich in Wechselbeziehungen zueinander stehen und nur als Muster eines kosmischen Prozesses verstanden werden können [...]
    Es herrscht Bewegung, doch gibt es letztlich keine sich bewegenden Objekte; es gibt Aktivität, jedoch keine Handeln-
    den; es gibt keine Tänzer, sondern nur den Tanz. Fritjof Capra (*1939) österreichischstämmiger US-amerikanischer Physiker, Systemtheoretiker, Philosoph, Autor, Wendezeit, S. 97, Scherz Verlag, Bern, München, Wien, 1985

 

  • Die Revolution, die stattgefunden hat, hat nicht nur gesagt, die Materie ist verschwunden, es ist auch die Energie verschwunden. Es hat sich herausgestellt: Das ontolo-
    gische Weltbild gilt nicht mehr
    , in dem es heißt, es existieren Dinge, ob das nun Zeichen sind oder ob das Energie ist, sondern es gibt nur Verbindung, es gibt nur eine Verbundenheit, ohne dass die Verbundenheit an irgend etwas geknüpft ist, was wir begreifen können. Und wir haben schlicht keine Sprache dafür. Etwas, das
    nur Verbundenheit sagt, ohne dass es sagt, was womit verbunden ist; das Grundelement der Wirklichkeit ist nicht Realität in dieser Wirklichkeit, sondern schlicht Verbundenheit.
    Die kleinsten Elemente sind nicht materielle und energe-
    tische Einheiten, sondern ich nenne sie manchmal »wirks«, weil sie Teile der Wirklichkeit sind, die wirken, ohne dass sie materiell sind. Das können wir als eine Art Feld betrachten, das im Hintergrund ist. Wir sind eben ein Meer, das selbst nicht materiell ist, und die Wellen auf dem Meer; darauf türmt sich praktisch die Materie, das heißt die Materie ist wie die Schlacke des Geistes. Der Geist, der holistisch ist der Na-
    tur nach – das ist der Grund, warum wir ihn nicht begreifen können –, ist das eigentliche, was uns zusammenhält. Wenn wir miteinander reden, dann ist es nicht so, dass wir
    jetzt agieren auf die Licht- und Schallwellen, die wir austauschen, sondern die Worte sind nur geeignet, uns zu er-
    innern an etwas, was wir eigentlich schon wissen und in unserer eigenen Erfahrung ausgraben. Wir begegnen
    uns sozusagen im Geistigen, und die Worte sind nur dazu da, uns zu verständigen, wo wir uns begegnen wollen.

    Interview mit Prof. Dr. Hans-Peter Dürr (1929-2014) deutscher Quantenphysiker für Elementarteilchenphysik und Gravitation, Universität München, "passionierter Grenzgänger", ehemaliger Direktor des Max-Planck-Instituts für Physik (Werner-Heisenberg-Institut), München, alternativer Nobelpreisträger, Autor, zitiert in: gelöschter Artikel Von der Einheit der Natur, präsentiert von
    dem Verlag Das Weisse Pferd, Journal "Das Friedensreich", Heft 5, 2004, nachgereicht hier: Rückkehr zur Stille, 1. Juli 2015

 

  • Man kann nichts von Gott trennen, und sobald wir die Vorstellung des Getrenntseins aufgeben, taucht alles wieder
    zurück in die Ganzheit Gottes und des Lebens.
    Zu sehen, wie eigentlich alles ist, ist eines -– es zu beschreiben ein anderes. Eines ist sicher: Solange wir an Antwor-
    ten hängen, solange sich der Verstand an Definitionen und sonstiges klammert, werden wir die Dinge nie so sehen,
    wie sie wirklich sind. Bernadette Roberts (1931-2017) US-amerikanischer Karmeliterin, Kontemplative der katholischen Tradi-
    tion, Autorin, Jenseits von Ego und Selbst. Erfahrungsbericht einer spirituellen Reise, Arbor-Verlag, 15. Oktober 1997

 

  • Ganz sein heißt eins sein (im Einklang stehen) mit Gott, mit dem Mitmenschen, mit sich selbst, mit der Natur und mit dem Augenblick. Krank wird der, der aus dieser Ganzheit herausfällt. Mithin ist der selbstverwirklichte, der entfaltete Mensch, der gesunde Mensch.
    Unsere westliche Medizinwissenschaft hat mittlerweile an die 35 000 Namen für den Todfeind Krankheit gefunden.
    Sie führt also einen Vielfrontenkrieg, gleichsam einen 35 000-Fronten-Krieg. Die östliche Heilkunst kennt im Grunde
    nur einen einzigen Namen für Krankheit: Gleichgewichtsstörung im Energiehaushalt.
    Ernst Stürmer, Asiatische Heilkunst, S. 21, Bechtermünz Verlag, Wien, 1996

 

  • Ein neues Bewusstsein entwickelt sich, das die Erde als einen einheitlichen Organismus ansieht und erkennt, dass
    ein Organismus im Krieg mit sich selbst dem Untergang geweiht ist. Carl Sagan (1934-1996) US-amerikanischer Astro-
    nom, Astrophysiker, Exobiologe, Fernsehmoderator, Sachbuchautor, Schriftsteller, (engl.) zitiert in: Goodreads Quotable Quote

 

Referenz: de.Wikiquote-Eintrag Ganzes

Polarität und Dualität unterscheiden sich voneinander.

  • Die Zweiheit ist nicht einfach "eins". Die Zweiheit muss differenziert betrachtet werden, denn es gibt zwei Arten von Zweiheit: Polarität und Dualität. Diese Bezeichnungen sind keine Synonyme und daher nicht gleichzugesetzen.
    Polarität enthält den Wortteil "Pol": Elektrizität besteht aus zwei Polen, die nicht zu trennen sind und sich gegenseitig bedingen. Eine sich drehende Kugel hat zwei Pole. Hierbei handelt es sich um zwei gleichwertige Gegenstücke, ohne dass Gut und Böse ins Spiel kommen.
    Dualität hingegen entsteht, wenn das natürliche Gleichgewicht gebrochen wird.
    Polarität ist die Zweiheit von gleichwertigen, sich gegenseitig ergänzenden Polen, die im natürlichen Gleichge-
    wicht der göttlichen Ordnung gegründet sind. Polarität ist das Grundprinzip der göttlichen Schöpfungsdynamik.
    Sie ist Ausdruck der ursprünglichen Harmonie der materiellen Welt.
    • Beispiele für Polarität sind: maskulin und feminin, Raum und Zeit, Ursache und Wirkung, Subjekt und Objekt, "positiv" und "negativ", Schöpfung und Auflösung, Sonne und Mond, Ein- und Ausatmen.
Dualität ist die Zweiheit von gegenteiligen, sich gegenseitig ausschließenden Gegensätzen, die verursacht wird durch Spaltung und Einseitigkeit im Denken, Fühlen und Handeln. Dualität entsteht, wenn man den göttlichen Mittelweg verlässt und das in der Schöpfung angelegte Gleichgewicht bricht. Dies geschieht aufgrund einer spal-
tenden Kraft. "Spaltend“ ist bedeutungsgleich mit "diabolisch" (griech. dia-bállein, "durcheinanderwerfen, entzweien, verfeinden, verleumden", Herkunftswörterbuch Duden). Das Gleichgewicht kann man immer auf zwei Seiten hin ver-
lieren, weshalb das Spaltende, das "Böse", doppelgesichtig ist und zwei Aspekte hat: das Zuviel und das Zuwenig.

Setzt man Dualität und Polarität gleich, führt dies zum Trugschluss, Gut und Böse seien nicht zu trennen, so wie bei der Elektrizität der eine Pol nicht von dem anderen zu trennen sei. Dies jedoch ist ein Irrtum, der einer Verwechslung der Ebenen entspringt. Man kann das Ein- und Ausatmen oder die zwei Pole der Elektrizität (= Polarität) nicht mit Gut und Böse (= Dualität) gleichsetzen.
Gut und Böse sind nicht gleichwertige Pole der Polarität, sondern gegensätzliche Aspekte der Dualität.

 

Verabsolutierung der Einheit

  • "Alles ist eins" ist ein Kernsatz der Esoterik und des ganzheitlichen Denkens. Die Erklärungen, die dazu gegeben wer-
    den, sind jedoch oftmals unklar und diffus, manchmal sogar diametral verschieden, je nach dem Weltbild, dem die je-
    weilige Erklärung entspringt.
    Grundlegend zu unterscheiden sind die Erklärungen der atheistischen und der theistischen Esoterik.
    Obwohl "Atheismus" ein Kein-Gott-Glaube ist, wird nicht selten auch in der atheistischen Esoterik von "Gott" gespro-
    chen. Gemeint ist damit eine absolute Einheit: ein abstraktes, neutrales Total von Energie, das weder Bewusstsein
    noch Willen hat. Dieser "Gott" ist bewusstlos und willenlos. "Dein Wille geschehe" (Mt 6, 10) ist aus dieser Sicht ein
    unerleuchtetes Gebet, eben weil geglaubt wird, Gott habe keinen Willen. Diese Weltsicht, die die Einheit verabsolu-
    tiert, wird Monismus genannt.

 

Quelle: Inspiriert durch den Begleittext des Videointerviews mit Armin Risi armin-risi.ch (*1962) Schweizer Veda-Philosoph, Dichter, Sachbuchautor, Polarität & Dualität – Einheit ist nicht gleich Ganzheit | Teil 1, präsentiert von dem Schweizer Privatfernsehen QS24, Gastgeberin Alexandra Wurlitzer, YouTube Film, 26:10 Minuten Dauer, eingestellt 18. April 2020

Wenn man sich immer nur in einer Ecke aufhält und die zahlreichen Aspekte der Gesamtheit vernachlässigt, wenn man immer nur eins nimmt und den Rest
weglegt, dann wird der Erfolg nur klein und der Sieg nur oberflächlich sein.

Laotse (604-531 v. Chr.) chinesischer Weiser, Philosoph,
Begründer des Taoismus, Tao te King, 800-200 v. Chr.

General quotes

[...] that they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us.
John 17, 21 (NT)

 

Personal avowals

  • I have such a feeling of solidarity with everything alive that it doesn’t seem important to know where the individual ends or begins. Albert Einstein (1879-1955) German-born US American theoretical physicist, developer of the theory of general relativity, Nobel laureate in physics, 1921, in a handwritten letter to Max Born's wife, October 1944, cited in; John Berger, Photocopies, S. 72, [1995], Bloomsbury, British edition, 1996, paperback issue 1997; alternative source: article Was Einstein a Taoist?, 7. April 2020

 

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Intuition and decision making – joint venturing

Daniel Kahnemann and his colleague Amos Tversky (1937-1996) Palestinian US American cognitive and mathematical psychologist, pioneer of cognitive science, were awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for their scientific work. In his Nobel biography Kahneman praises his intensive collaboration with Tversky. He calls for a deeper academic cooperation ("adversarial collaboration"), not marked by turf battles. In a good-faith effort unlike minds can contribute in conducting a joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth.


  • Amos [Tversky] and I shared the wonder of together owning a goose that could lay golden eggs – a joint mind that was better than our separate minds. Video interview on research on intuition and decision making with Daniel Kahnemann, Ph.D. (*1934) Israeli-American professor of psychology, Princeton University, New Jersey, founder of behavioral economics, Nobel laureate
    in economic sciences, 2002, Conversations with History, Series ID 12295, presented by the web series Conversations with History
    via the satellite television channel University of California Television (UCTV), UC Santa Barbara, host Harry Kreisler, US American historian, Institute of International Studies, YouTube film, minute 15:22-18:44, 53:20 minutes duration, 16. May 2008

 

  • My country is the world. My countrymen are mankind.
    Thomas Paine [US Founding Father] (1737-1809) British US American Enlightenment philosopher, inventor, atheist intellectual, radical, revolutionary, pamphleteer, author, Common Sense, bestselling pamphlet, blueprint of modern democracy, 1776

 

  • I have a mind to confuse things, unite them, make them new-born, mix them up, undress them, until all light in the
    world has the oneness of the ocean, a generous, vast wholeness, a crackling, living fragrance.
    Pablo Neruda (1904-1973) Chilean politician, poet, writer, Nobel laureate in literature, 1971

 

  • I'm interested in what's not there, but would need to be there, for what is there, to make sense.
    David John Grove (1950-2008) pioneering New Zealand psychotherapist of Maori and European descent, developer of "Clean Language", source unknown, undated

 

  • I am only a child, yet I know we are all part of a family – 5 billion strong, in fact 30 million species strong, and borders and governments will never change that. Severn Cullis-Suzuki (*1979) Canadian visionary child environmentalist, founder
    of the Environmental Children's Organization (ECO), address at Earth Summit, an UN Environmental Meeting, Rio de Janeiro, Bra-
    zil, 1992, The girl who silenced the world for 5 minutes, YouTube film, minute 2:56, 6:42 minutes duration, posted 18. April 2008

 

Recommendations

  • If you can harmonize and delight in all things, master them and never be at a loss for joy, if you can do this day and night without a break and make it be spring with everything, mingling with all and creating the moment within your own mind – this is what I call being whole in power. Zhuangzi [Chuang Tzu] (~365-290 BC) influential Chinese philosopher during the warring states period, Burton Watson (1925-2017) US American translator of Chinese and Japanese literature and poetry, The Complete Works of Chuang Tzu, S. 74, Columbia University Press, 1st edition 15. April 1968

 

  • If you will take time daily to sens­­e the presence of Life within you, to believe in It, to accept It, it will not be long before the life which you have known will gradually disappear and something new will be born – a bigger, better and more perfect you. You will pass from death into life; from lack and want into greater freedom; from fear into faith. From a sense of being alone, you will pass into a realization of oneness with everything, and you will rejoice in this oneness. Ernest Holmes (1887-1960) US American spiritual teacher, founder Religious Science, a part of the greater New Thought move-
    ment
    , writer, The Art of Life, S. 18, Tarcher, paperback, 27. December 2007

 

Conclusion

 

Insights

  • And the whole is greater than the part. Euclid (~365-~300 BC) Greek mathematician, mathematical and geometric treatise consisting of 13 books Euclid's Elements, Book I, Common Notion 8(5), ~300 BC

 

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Abbreviated quote:

  • The whole is greater than the sum of its parts.
  • The totality is not, as it were, a mere heap, but the whole is something besides the parts. Aristotle (384-322 BC) classical Greek pre-Christian philosopher, physician, scientist, misogynist, Metaphysics [Metaphysica], book VIII, 1045a.8-10, 1st century BC

 

 

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Wholeness ⇔ perfection

  • It seems that it is the purpose of evolution now to replace an image of perfection with the concept of completeness or wholeness. Perfection suggests something all pure, with no blemishes, dark spots, or questionable areas. Wholeness includes the darkness but combines it with the light elements into a totality more real and whole than any ideal.
    Robert A. Johnson (1921-2018) US American Jungian analyst, lecturer, author, He. Understanding Masculine Psychology,
    S. 64, Harper Collins, 1974, March 1987, Harper Perennial, revised 6. October 1989

 

 

  • He who experiences the unity of life sees his own Self in all beings, and all beings in his own Self, and looks on everything with an impartial eye; he who sees Me in everything and everything in Me, him shall I never forsake,
    nor shall he lose Me. Hindu classic, Bhagavad Gita, Shri Purohit Swami (1882-1941) translator, 2nd century BC

 

  • What befalls the earth befalls all the sons of the earth.
    This we know: the earth does not belong to man, man belongs to the earth. All things are connected like the blood that unites us all. Man did not weave the web of life, he is merely a strand in it. Whatever he does to the web,
    he does to himself.

    Chief Seattle (1780-1866) Native American chief of the Suquamish and Duwamish tribes, Chief Seattle's LETTER TO ALL, addressed to the American Government, 1854, presented by the website of the Californian State University Northridge

 

  • Ultimately, humanity is one, and this small planet is our only home. If we are to protect this home of ours, each of us needs to feel a vivid sense of universal altruism. It is only this feeling that can remove the self-centered motives that cause people to deceive and misuse one another. If you have a sincere and open heart, you naturally feel self-worth and confidence, and there is no need to be fearful of others.
    H.H. 14th Dalai Lama Tenzin Gyatso (*1935) Tibetan monk, leader of the Gelug or "Yellow Hat" branch of Tibetan Buddhism,
    Peace Nobel Prize laureate, 1989, Facebook comment, 4. October 2010

 

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  • The most important thing going forward is to break the boundaries between people so we can operate as a single intelligence. David Bohm (1917-1992) leading German-born US American British theoretical quantum physicist, cited in: Colin
    M. Beard, John Peter Wilson, Experiential Learning. A Best Practice Handbook for Educators and Trainers, S. 238, Kogan Page,
    London and Philadelphia, 2002, 2nd edition 2006

 

 

  • A human being is part of a whole, called by us the Universe, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings, as something separated from the rest – a kind of optical delusion of his consciousness. This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest us. Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circles of compassion to embrace all li-
    ving creatures and the whole of nature in its beauty.
    Nobody is able to achieve this completely, but the striving for such achievement is in itself a part of the liberation and a foundation for inner security.
    Albert Einstein (1879-1955) German-born US American theoretical physicist, developer of the theory of general relativity, Nobel
    Prize laureate in physics, 1921, Letter to a distraught father who had lost his young son asking for some comforting words, 12. Feb-
    ruary 1950, presented by the US American daily newspaper The New York Times, 29. March 1972

 

  • Jung observed in his correspondence with Bill Wilson that, on a low level, a craving for alcohol is equivalent to "the spiritual thirst of our being for wholeness." While mind-altering substances like alcohol and pharmaceutical drugs may quiet the mind enough to allow a small peak at what it means to be whole, they don't "blow the doors open." For that, it takes psychedelics (such as LSD, DMT, psilocybin, or mescaline) – so say transpersonal researchers Stanislav Grof (*1931) and Richard Strassman (*1952) and others.
    Scott Jeffrey, US American business and marketing consultant, author, Power vs. Truth. Peering Behind the Teachings of David R. Hawkins, chapter 9 subheading "The Ultimate Trip: A Psychedelic Experience", S. 160, Creative Crayon Publishers, 14. January 2013

 

  • You cannot shelter theology from science, or science from theology; nor can you shelter either from metaphysics, or metaphysics from either of them. There is no short cut to truth.
    Alfred North Whitehead (1861-1947) English mathematician, philosopher, pioneering integralist, metaphysical educator, author, Religion in the Making. Lowell Lectures 1926, S. 79, Macmillan, New York, 1927

 

 

 

  • Mind is by its very nature a singulare tantum. I should say: the over-all number of minds is just one. I venture to call it indestructible since it has a peculiar timetable, namely mind is always now. [...] The doctrine of identity [of all minds] can claim that it is clinched by the empirical fact that consciousness is never experienced in the plural, only in
    the singular.
    Not only has none of us ever experienced more than one consciousness, but there is also no trace of evidence of this ever happening anywhere in the world. [...]
    There is really no before and after for the mind. To divide or multiply mind is something meaningless. There is obvi-
    ously only one alternative namely the unification of minds or consciousness. [...]
    [I]n truth there is only one mind.
    Erwin Schrödinger [Father of quantum mechanics] (1887-1961) Austrian physicist, theoretical biologist, Nobel laureate in physics, 1933, Roger Penrose, What is Life? With Mind and Matter and Autobiographical Sketches (Canto), S. 130, 135, first published
    1942, Cambridge University Press, 31. January 1992
    • There is obviously only one alternative, namely the unification of minds or consciousnesses. Their multiplicity is only apparent, in truth there is only one mind.
      Erwin Schrödinger [Father of quantum mechanics] (1887-1961) Austrian physicist, theoretical biologist, Nobel laureate in physics, 1933, Mind and Matter, 1958
      • The multiplicity is only apparent. This is the doctrine of the Upanishads. And not of the Upanishads
        only. The mystical experience of the union with God regularly leads to this view, unless strong preju-
        dices stand in the West.
        Erwin Schrödinger [Father of quantum mechanics] (1887-1961) Austrian physicist, theoretical biologist, Nobel lau-
        reate in physics, 1933, cited in: Amaury de Riencourt in The Eye of Shiva. Eastern Mysticism and Science, 1981

 

  • The world is given to me only once, not one existing and one perceived. Subject and object are only one.
    Erwin Schrödinger [Father of quantum mechanics] (1887-1961) Austrian physicist, theoretical biologist, Nobel laureate in physics, 1933, Mind and Matter, 1958

 

Schrödinger's work is famous for introducing the idea of an "aperiodic crystal" that contained genetic information in its configuration, which inspired James D. Watson to become a geneticist and to work on the discovery of the genetic role of DNA.

  • The spread, both in and width and depth, of the multifarious branches of knowledge during the last hundred odd
    years has confronted us with a queer dilemma. We feel clearly that we are only now beginning to acquire reliable
    material for welding together the sum total of all that is known into a whole; but, on the other hand, it has become
    next to impossible for a single mind fully to command more than a small specialized portion of it. I can see no other
    escape from this dilemma (lest our true aim be lost forever) than that some of us should venture to embark on a
    synthesis of facts and theories, albeit with second-hand and incomplete knowledge of some of them – and at the
    risk of making fools of ourselves.
    Erwin Schrödinger (1887-1961) Austrian physicist, theoretical biologist, father of quantum mechanics, Nobel laureate in physics, 1933, author, popular-science book What Is Life? The Physical Aspect of the Living Cell, Cambridge University Press, 1944

 

  • It is relatively easy to break things up and analyse the parts. The problem is to understand the whole; not just the parts but also their interactions need to be understood. And these interactions are not contained in the parts themselves.
    To study the molecules in a racing pigeon, it is necessary to kill the pigeon first, to grind up its tissues and cells, and separate the molecular components. But all the strucutre and activity of the pigeon have been destroyed in the process, just as the layout of a building is detroyed when it is demolished. The architecture of the building cannot be worked out from a chemical analysis of the rubble, nor can the form of the pigeon and its homing behaviour be reconstructed from an analysis of its molecules. Rupert Sheldrake (*1942) English biochemist, plant physiologist, researcher in parapsychology and morphic resonance, author, The Science Delusion, chapter 5 "Is Nature Purposeless?", S. 146, Coronet, 6. December 2012

 

Korea
Colocasia esculenta [Māori name taro], Gwangju, Korea

 

  • Mankind has become so much one family that we cannot ensure our own prosperity except by ensuring that of everyone else. If you wish to be happy yourself, you must resign yourself to seeing others also happy.
    Bertrand Russell (1872-1970) British philosopher, social critic, logician, mathematician, historian, social reformist, "pacifist", member of the Royal Society and MI5, Nobel laureate in literature, 1950, cited in: article The Science to Save Us from Science, presented by the US American weekly The New York Times Magazine, 19. March 1950

 

 

  • A day will come when your arms will fall from your hands! [...] A day will come when you – France, Russia, Italy, Eng-
    land, Germany – all you nations of the continent will merge, without losing your distinct qualities and your glorious individuality, in a close and higher unity to form a European brotherhood, just as Normandy, Brittany, Burgundy, Lorraine, Alsace, all our provinces are merged together in France. A day will come when the only battlefield
    will be the marketplace for competing ideas.
    Victor Hugo (1802-1885) French statesman, human rights activist,
    exponent of the Romantic movement in France, visual artist, playwright, poet, essayist, novelist, cited in: article 170 years since
    Victor Hugo's speech about the 'United States of Europe'
    , presented by the magazine of the Young European Federalists (YEF) The New Federalist, Sakke Teerikoski, Finnish engineer, 1. August 2019

 

  • Whosoever wishes to know about the world must learn about it in its particular details. Knowledge is not intelligence.
    In searching for the truth be ready for the unexpected. Change alone is unchanging. The same road goes both up and
    down. The beginning of a circle is also its end. Not I, but the world says it: all is one. And yet everything comes
    in season.
    Heraclitus of Ephesus (535/520-475/460 BC) pre-Socratic Ancient Greek philosopher, cited in: AZQuotes

 

  • The individual mind is immanent but not only in the body. It is immanent also in the pathways and messages outside the body; and there is a larger Mind of which the individual mind is only a sub-system. This larger
    Mind is comparable to God and is perhaps what some people mean by "God," but it is still immanent in the total interconnected social system and planetary ecology.
    Gregory Bateson (1904-1980) British American (visual) anthropologist, biologist, social scientist, linguist, semiotician, cyber-
    neticist on the concept of information flow in nature, philosopher, OSS agent, author, Steps to an Ecology of Mind. Collected
    Essays in Anthropology, Psychiatry, Evolution and Epistemology
    , S. 467, Chandler Press, San Francisco, 1972, University
    of Chicago Press, 23. May 2000

 

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Balance

 

  • Like drawing, Symphony is largely about relationships. People who hope to thrive in the Conceptual Age de-
    mands that we see the connections between diverse, and seemingly separate, disciplines. They must know how
    to link apparently unconnected elements to create something new. And they must become adept at analogy – at
    seeing one thing in terms of another. There are ample opportunities, in other words, for three types of people:
    the boundary crosser, the inventor, and the metaphor maker. Daniel Pink danpink.com (*1964) US American moti-
    vational speaker, chief speech writer of US vice president Al Gore (1995-1997), visionary author, A Whole New Mind. Moving
    from the Information Age to the Conceptual Age
    , Riverhead Books, 24. March 2005

 

  • The cause of America is in a great measure the cause of all mankind. Many circumstances have, and will arise, which are not local, but universal, and through which the principles of all Lovers of Mankind are affected, and in the Event of which, their Affections are interested.
    Thomas Paine ['US Founding Father'] (1737-1809) British US American Enlightenment philosopher, inventor, atheist intellectual, radical, revolutionary, pamphleteer, author, cited in: Goodreads Quotable Quote

 

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Quadrinity is a feature of completeness.

 

  • There is an Indian proverb or axiom that says that everyone is a house with four rooms, a physical, a mental,
    an emotional and a spiritual
    . Most of us tend to live in one room most of the time but, unless we go into every
    room every day, even if only to keep it aired, we are not a complete person. Margaret Rumer Godden OBE [Rumer Godden] (1907-1998) English author of over 60 fiction and nonfiction books, cited in: Goodreads Quotable Quote

 

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A circle of 360° represents the Hermetic Seal.

  • Hermes Trismegistos represents the Great Spirit that is divided within you. Instead of DIVIDING it DIVINE it. Perform the alchemical marriage. Marry the opposites within yourself. Take your left (hand) and your right (hand) and bring them together and make them whole.
    Video presentation by Marty Leeds, US American song writer, numerologist, author, The Thrice Great Hermes Trismegistus –
    Pi & the English Alphabet
    , YouTube film, minute 18:56, 19:27 minutes duration, posted 18. October 2012

 

  • If these cyclic forces are real, there is a much greater degree of interrelationship within nature than was pre-
    viously realized
    , since the same cycles appear in many different natural and social sciences. The implications are
    one of wholeness instead of the emphasis we so often see upon smaller and smaller sections of knowledge.
    Edward R. Dewey (1895-1978) US American economist, expert on cyclical movements in economics and other fields, cited in:
    article The Case for Cycles, PDF, presented by the Cycles Magazine, Cycles Research Institute for the Interdisciplinary
    Study of Cycles, July 1967

 

  • At the highest level of satori from which people return, the point of consciousness becomes a surface or a
    solid which extends throughout the whole known universe.
    This used to be called fusion with the Universal
    Mind or God. In more modern terms you have done a mathematical transformation in which your center of
    consciousness has ceased to be a traveling point and has become a surface or solid of consciousness. [...]
    It was in this state that I experienced "myself" as melded and intertwined with hundreds of billions of other beings
    in a thin sheet of consciousness that was distributed around the galaxy. A "membrane".
    John C. Lilly (1915-2001) US American physician, neuroscientist, psychoanalyst, psychonaut, philosopher, writer, E. J. Gold (*1941) US American artist, jazz musician, spiritual teacher in the "Fourth Way" tradition of G.I. Gurdjieff, author, Tanks for the Memories. Floatation Tank Talks, Gateways, Nevada City, California, 1995

 

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Misleading concept of oneness issued by New Age philosophers

  • Oneness vs. Eachness
    Some people in the New Age, particularly those who have dabbled in Eastern practice, have swung with the pendulum of enatiadromia to a new extreme or one-sideness. They will monotonously insist on the oneness of everything no matter what is being discussed, and use this obvious reality as a way of leveling all difference, distinction and discernment. This point of view can be even more limiting than the tunnel vision of the reductive thinker, since at least the reductive thinker is still thinking about and investigating something, no matter how much they miss the infinite, interelated context of the something.
    This type of New Ager, however, takes oneness as a truism that relieves them of the need for thinking, discrimination and discernment and pulls oneness out of a hat, like the most tired of magician’s rabbits, whenever any issue requiring discernment appears. Recognizing that individuals or groups that are in conflict are part of the same oneness is crucial, but it is also crucial to recognize their individual differences and what sets them apart. The great American pioneer psychologist William James wrote more than a century ago that besides the oneness of things, anyone who glances at the phenomenal world should also be struck by the eachness of things. We see a world of unique individual trees and people, for example, and not an homogenous mass of treeness or undifferentiated pool of humanity. The dynamic para-
    doxicalist recognizes that there is both oneness and eachness, these are the two poles of the paradox that must be held in mind to understand both interrelation and individuality.
    Article by Jonathan Zap, US American philosopher, teacher, journalist, author on psychology and contemporary mythology, Dynamic Paradoxicalism – The Anti-ism ism, presented by the Zap Oracle, 23. September 2009

 

References: en.Wikiquote entries Holism and ► Synergy

Literary quotes

  • "I'm still defeated by the conundrum of God. But I have the devil clear."
    "And what's he?"
    "Not seeing whole."
John Fowles (1926-2005) English essayist, novelist, Daniel Martin, 1977

 

  • The only people who see the whole picture are the ones who step outside the frame.
    Salman Rushdie (*1947) Indian-born British essayist, author of fiction, novel The Ground Beneath Her Feet, Jonathan Cape,
    United Kingdom, Henry Holt & Company, United States, April 1999

 

Song lines

  • Maybe some day you’ll join us and the world will be as one. John Lennon (1940-1980) English musician, singer-
    songwriter, founding member of the British music band The Beatles, song line from Imagine, issued 1971

Quotes by David R. Hawkins

⚠ Caveat See Power vs. Truth, January 2013

 

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Holomovement – Implicate / Explicate orders:

David Bohm’s holomovement contains – two coexisting orders:
1. the ubiquitous wavelike unmanifest implicate order – "information field interpenetrating every point in space-time" (corresponding with the right brain hemishpere)
2. the localized manifest (visible and touchable) explicate order (corresponding with the left brain hemishpere).

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Listen also:

Audio recording by Alan Watts (1915-1973) British religious philosopher, minister, Episcopal priest, Zen expert, speaker, writer, Prickles and Goo, presented by Furry Carlos Productions, South Park, animation by Trey Parker, Matt Stone, YouTube film, 2:35 minutes duration, posted 23. August 2007

  • From the viewpoint of singularity, there appears to be multiplicity, but from the omnipresence of simultane-
    ous multiplicity, there is only the singularity of oneness.
    Omnipresence obliterates any perceptual artifact of ei-
    ther singularity or multiplicity. In reality, neither condition
    exists. There is neither 'here' nor 'there'; there is neither
    'now' nor 'then'; there is neither 'past' nor 'future'; there
    is neither 'complete' nor 'incomplete', nor is there 'becoming' in that which is already and totally self-existent.
    Dr. David R. Hawkins, Eye of the I From Which Nothing is Hidden,
    S. 16, 2001

 

 

 

 

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Options to project onto the world:

'Madhouse', 'Recuperation ward', 'The world is a joke', 'A tragedy', 'Perplexity', 'The world's purpose is salvation', 'Purgatorial', 'Comedy', 'Sadness'

  • Question: What's the point of our physical bodies and realities if we are all one,
    all the same?
    Answer: You're mixing levels. The oneness is the level of context, not of physicality. The One emerging as the many. The oneness of life emerges through multiple expressions. Although multiple in their physicality they were one in the Source of life itself. Form is one of multiplicity, diversity.
    Dr. David R. Hawkins, Sedona Seminar Experiential Reality: The Mystic, 3 DVD set,
    8. December 2007

Stillness is what creates love,
Movement is what creates life,
To be still, yet still moving –
That is everything!


Do Hyun Choe, Sugi Master

 

Links zum Thema Ganzheit und Ganzheitlichkeit / Holism

Literatur

Literature (engl.)

Externe Weblinks

Wikipedia-Einträge Ganzheit, Komplexität


External web links (engl.)

Wikipedia entries Complexity, Holism

Audio- und Videolinks

Armin Risi ist ein Pionier des aktuellen Paradigmenwechsels, den er als "radikalen Mittelweg" bezeichnet. Er legt dar, dass die heutige Gesellschaft in zwei Arten von Einseitigkeiten gefallen ist, einerseits im Namen von Gott (religiöse Machtansprüche), andererseits im Namen von Wissenschaft (atheistische/ monistische Weltbilder).

Audio and video links (engl.)


Movies and documentaries

Audio and video links (engl.) – Larry Dossey

One mind examples: starlings in flight, total no-show of complete church quoir of 15 members in Beatrice, Nebraska, 1950 (odds against
chance = 1 in a million); reduced passengers of all four 9/11 flights; Minute 11:45


 

See also:
Healing Audio and video links (engl.) – Larry Dossey and ► Medicine Audio and video links (engl.) – Larry Dossey
Science Audio and video links (engl.) – Larry Dossey and ► Consciousness Audio and video links (engl.) – Larry Dossey
Intuition Audio and video links (engl.) – Larry Dossey and ► Spirituality Audio and video links (engl.) – Larry Dossey

Music links (engl.)

On the Power of One touching the heart and changing the world

 

Interne Links

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