Die von Aspiranten angestrebte Realität ist VOR dem Denken, nicht zwischen den Gedanken präsent.
Vor dem Auftauchen des Gedankens ist Stille, ist das Nichtdingliche, das unendliche unbewegliche Feld, das dem Egomind, das von Detail zu Detail hüpfen muss, unzugänglich ist.

Was du bist, ist VOR dem Gedanken anwesend.

Gedanken sind Formen. Wer Form mit Form einfangen möchte, ist unzureichend ausgerüstet.
Aus der Perspektive des Zeugen-Beobachters, der innerhalb des Feldes (Kontext) ist, sieht man einen Gedanken aus der Stille aufsteigen.

Linear (an die Form gebunden) Ego / Ich	Gedanke → Registrieren → Erkennen → Betrachten → Erlebender → Gewahrender →
Nichtlinear (Feld) Selbst / SELBST	Beobachter → Zeuge → Licht des Bewusstseins → Das Manifeste als Allheit – SELBST → Das Unmanifeste (Gottheit)

David Hawkins, Sedona Seminar Identification and Illusion, 14. August 2004
I. Reality and Subjectivity, The Progressive Fields of Realization, S. 292-294

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Zitate zum Thema Gewahrsein / Awareness

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Zitate von D. Hawkins

Konflikte können nicht auf ihrer Ebene gelöst werden, nur, indem man sie auf der nächsthöheren Ebene begreift, wo sich Gewahrsein einstellt. Quelle unbekannt

Lebe täglich im Gewahrsein und entlasse die Gedanken bereits, bevor sie aufsteigen. Quelle unbekannt

Schreite vom Handeln zum Gewahrsein, zum Beobachten, zum Bewusstsein. Quelle unbekannt

Spirituelle Wahrheit ist subjektives Gewahrsein, das seinem Wesen nach fern von Intellektualisieren ist. […] Gott ist unmittelbares Gewahrsein und direkte Erfahrung, Bewusstwerdung, Offenbarung und die absolute Vollkommenheit der reinen Subjektivität. Quelle unbekannt

In der Entwicklung unseres kollektiven Gewahrseins haben wir an einen Punkt erreicht, wo wir überdies das Verwalteramt des Bewusstseins an sich übernehmen können. Die Menschheit ist nicht mehr darauf beschränkt, teilnahmslos den Preis der Unwissenheit zu bezahlen, sonst wäre ihr kollektives Bewusstsein nicht auf ein höheres Niveau angestiegen. Von nun ab kann der Mensch wählen, nicht mehr vom Verdunkelten versklavt zu werden, wodurch seine Bestimmung gesichert sein kann. FU Afflicted by Forces Unseen?, Exzerpt aus Power vs. Force, S. ?

Die Menschen fragen: Wie erreicht man diesen Zustand des Gewahrseins? Ich kann nur meine eigene Erfahrung mitteilen und bemerken, dass wenige diesen Schritten folgen, weil sie so einfach sind. Zuerst war da mein heftiges Verlangen, diesen Zustand zu erreichen. Dann begann die Selbsterziehung dazu, in allem Handeln beständig und umfassend Vergebung und Freundlichkeit walten zu lassen, ohne jede Ausnahme. Man muss allem gegenüber Mitgefühl zeigen, auch seinem eigenen Selbst und den eigenen Gedanken gegenüber. Danach kam die Bereitwilligkeit, Wünsche außer Kraft zu setzen und den persönlichen Willen in jedem Augenblick aufzugeben. Während jeder Gedanke, jedes Gefühl, jeder Wunsch und jede Tat Gott untergeordnet wurde, wurde Geist/Gemüt immer stiller. Zuerst gab ich ganze Geschichten und Absätze, dann einzelne Gedanken und Begriffe her. Wenn man aufhört, diese Gedanken besitzen zu wollen, erfahren sie keine so kunstreiche Ausarbeitung mehr und beginnen in Stücke zu fallen, während sie erst halb geformt sind. Schließlich konnte ich die Energie hinter jedem Gedanken preisgeben, noch bevor der Gedanke entstanden war. Die Ebenen des Bewusstseins, Über den Autor

Die Menschen fragen Wie erreicht man diesen Zustand des Gewahrseins?, doch nur wenige befolgen diese Schritte, weil sie so einfach sind.
1. Zuerst war das durchdringende Verlangen da, diesen Zustand zu erreichen.
2. Dann begann die Selbsterziehung, ausnahmslos mit gleichbleibender und universaler Vergebung und Güte zu handeln. Man muss allem und jedem gegenüber mitfühlend zu sein, auch gegenüber dem eigenen Selbst und den eigenen Gedanken.
3. Als nächstes stellte sich die Bereitschaft ein, Wünsche in der Schwebe zu halten und
4. den Eigenwillen in jedem Augenblick hinzugeben.

FU Power vs. Force, Vorwort (Hay House Ausgabe), S. 21, 1995

Es gibt eine Kontinuität, ein Ineinandergreifen und ein Einssein zwischen den "Reichen" der Dualität und Nicht-Dualität, und Nicht-Dualität durchdringt alle Dualität. Die Begrenzung innerhalb der Dualität ist in Wirklichkeit eine solche des Gewahrseins. Diese Begrenzung des Gewahrseins scheint eine Folge von Fokussierung zu sein. Das All-sehende Auge, S. ?

Das letztendliche Gewahrsein und tiefste Verständnis der Gegenwart Gottes ist Friede. Dieser Frieden verströmt unendliche Sicherheit und Geborgenheit in nie endendem Schutz. OU Das All-sehende Auge, S. 141

Die Strahlkraft GOTTES ist das Licht des Gewahrseins, welches die Göttlichkeit in allem Existierenden offenbart. In der Stille der unendlichen An-Wesenheit schweigt der Geist, da es nichts gibt, was gesagt werden könnte. Das All-sehende Auge, S. 180-181

Es gibt niemanden, der sich des Fortschritts spirituellen Gewahrseins rühmen kann, noch kann irgendwem ein Vorwurf gemacht werden, wenn dieser nicht aufzutreten scheint. FU Das All-sehende Auge, S. 200

GOTT ist die Quelle und das Substrat des Bewusstseins, des Gewahrseins, des Wissens und der Empfindung. Orientiert an Das All-sehende Auge, Kapitel 10 „Die Natur Gottes GOTTES“, Licht des Alls, 23 Aussagen über GOTT, S. 233-236

Nichts im Universum ereignet sich durch Zufall oder Unfall. Das Universum ist ein einheitliches Zusammenwirken und ein sich gegenseitiges Beeinflussen von unzähligen Bedingungen, die sich aus einer unendlichen Anzahl von Energiemustern ergeben. Im Zustand von Gewahrsein ist all dies offensichtlich, und man kann es klar sehen und erkennen. Außerhalb dieser Gewahrseinsebene könnte man es mit unzähligen, unsichtbaren Magnetfeldern vergleichen, die automatisch den eigenen Standort in sich hinein ziehen und mit diesem Feld verschmelzen oder es abstoßen, und die entsprechend den Positionen, relativen Stärken und Polaritäten miteinander interagieren. Alles beeinflusst alles andere und bleibt stets in vollständiger Ausgewogenheit.
Im Zustand des Gewahrseins enthüllen sich die subtilen inneren Tätigkeiten des Universums als herrlicher Tanz von unglaublich komplexem Entwurf und Ausführung. Das All-sehende Auge, S. 248-249

Selbst der fanatischste Materialist kommt nicht weiter als bis zu der Tatsache, dass am Ende nur sein eigenes subjektives Gewahrsein die Autorität für Glaubwürdigkeit darstellt. Das All-sehende Auge, S. 255

Spirituelles Bestreben, Verständnis und Gewahrsein, die aus Mitgefühl aufsteigen, sind keine persönlichen Eigenschaften. Sie wirken aber als Katalysatoren aufgrund der innewohnenden Qualität ihrer Essenz. Sie werden durch spirituelle Motivation und Absicht aktiviert. Sie sind in Wirklichkeit Aspekte der Gnade GOTTES, die durch Übereinstimmung mit dem Willen des Suchenden wirksam werden. Sie werden gefördert durch Demut und die Preisgabe von Eitelkeit und Herrschsucht des Ego-Verstands und seiner Glaubensüberzeugung zu "wissen". FU Das All-sehende Auge, S. 310

Frage: Verändert sich die körperliche Erfahrung mit fortschreitendem, spirituellem Gewahrsein?
Antwort: Es gibt Veränderungen, die in der Natur der körperlichen Erfahrung auftreten. Der Ortssinn ist allgemeiner und nicht so spezifisch. Während der spirituellen Arbeit gibt es Zeiträume, in denen der Körper fast zu verschwinden scheint, als ob man ihn vergessen hätte. Es gibt auch Zeiten, in denen intensive Energien scheinbar durch das Nervensystem fließen und verschiedene, brennende Empfindungen hervorrufen, als ob das Nervensystem in Flammen stände. Es gab auch eine Zeit, in der die Kundalini-Energie mit intensivem Lustgefühl den Rücken und die Wirbelsäule hinauf in den Kopf und das Gehirn und dann hinunter und hinaus zum Herzen floss. Das All-sehende Auge, S. 327-328

Der Weg der stufenweisen Vervollkommnung vollzieht sich in der Praxis durch plötzliche Gewahrseinssprünge, und der Pfad der plötzlichen Erleuchtung, so wie ZEN, wird von fortschreitender Vervollkommnung der Persönlichkeit begleitet. Das All-sehende Auge, S. 375, 1. Abs. 2. Zeile

Der "Versucher" ist […] die Neugier des Menschen, die eine Urschwäche darstellt. Wenn diese mit dem angeborenen Defekt von Unwissenheit (der Unfähigkeit, Wahrheit von Unwahrheit zu unterscheiden) gepaart ist, dann schnappt die Falle der niederen Bewusstseinsebenen zu. Wenn Neugier das harmlose Bewusstsein des Menschen in Welten der Dualität führt, wird er hineingezogen, gerät in die Falle und ist gefangen, genau wie eine Person, die süchtig darauf ist, sich Seifenopern anzuschauen. Durch das Melodrama der Illusion in Trance gewiegt, tritt das Ego auf den Plan und identifiziert sich mit dem Drama. Dadurch wird das Gewahrsein des SELBSTES an die Filme verloren, die das kleine Selbst beschäftigen. Dann treten Anhaftungen an all die Fehler, Identifikationen und Anziehungsobjekte auf. Licht des Alls, S. ?

Wenn man ein Loch gräbt, ist jede einzelne Schaufel voll Erde gleich wichtig, und das Engagement in der Tätigkeit muss absolut und umfänglich sein. Wenn die rechte Zeit gekommen ist, übernimmt die Fähigkeit des Gewahrseins, wobei wiederum festzustellen ist, dass sie unpersönlich ist. Es gibt kein "Du", das etwas täte. Man bezeugt, wie sich die Absicht von selbst verdichtet, und beobachtet, dass alles von selbst geschieht. Jede Handlung geschieht spontan und schließlich mühelos. FU Licht des Alls, S. 73

Die Praxis sowohl des fokussierten als auch des peripheren Gewahrseins im täglichen Leben oder formloser Meditation lässt den Inhalt des Denkens und Glaubenssysteme beiseite. […] Man geht einfach dorthin und meditiert. Die Wahrheit, die sich offenbart, ist universell und jenseits aller Etiketten. Jede Benennung führt zu Erwartungen, die dann Begrenzungen und Hürden werden und scheinbare Ziele abgeben, die man erreichen oder gewinnen muss. Ein Ziel für die Meditation aufzustellen, ist etwa die Forderung "Sei, was du bist" oder "Bemühe dich, dich mehr zu entspannen". OU Licht des Alls, S. 76

Das vollständige SELBST wird in einem größeren, darunter liegenden, nicht-linearen Gewahrseinsfeld gehalten, das ständig anwesend ist. Anstatt des Inhalts ["Etwas", "Dies" und "Das", kleines Selbst] bildet dieses den Kontext. FU Licht des Alls, S. 88

Wahrnehmung ist wie Gewahrsein eine unpersönliche Eigenschaft von Bewusstsein. Die absolute Wirklichkeit ist die Grundlage von Bewusstsein. Bewusstsein ist eine unpersönliche Eigenschaft des Göttlichen, ausgedrückt als Gewahrsein. OU Licht des Alls, S. 193

Wenn das Herz der spirituellen Energiekörper über die Bewusstseinsebene von 600 hinausgeht, tritt eine tiefe Glückseligkeit ein, traditionell im Sanskrit Satchitananda genannt; diese kann auch auftreten, wenn die spirituelle Energie, die Kundalini, das Scheitelchakra, das heißt Gottgewahrsein, der spirituellen Körper erreicht. Licht des Alls, S. 443

Das universale allumfassende Bewusstseinsfeld ist allgegenwärtig und folglich allwissend und allmächtig. Alle empfindungsfähigen Wesen (er)kennen es als subjektives Gewahrsein der Existenz an sich. Diese uranfängliche subjektive Realität liegt allen menschlichen Erfahrungen zu Grunde. FU Truth vs. Falsehood, Zusammenfassung der essentiellen Prinzipien der Wissenschaft des Bewusstseins, S. 14-15

Aufgrund der Natur der menschlichen Entwicklung gibt es selbst in einem reifen, intelligenten, voll erwachsenen Menschen unterdrückte oder vergessene, aber immer noch wirksame, infantile und kindische Triebe, die außerhalb des Gewahrseins wirken. Eines der häufigsten ist das dem Gewahrsein entzogene Gleichgewicht zwischen dem "guten Ich und dem schlechten Ich". Das ist der Bereich der gespaltenen und aufgeteilten Persönlichkeit, der "Jekyll-und-Hyde-Störung". Die Dichotomie von gut/schlecht kann der Ursprung zahlreicher psychologischer Schwierigkeiten sein, von denen das Projizieren des "schlechten Ichs" auf andere am häufigsten auftritt. Erleuchtung ist möglich, S. 43

Wahrheit ist jenseits von Meinungen und Beweisbarkeit. Sie wird lediglich durch subjektives Gewahrsein bestätigt. FU Truth vs. Falsehood, Tabelle Identification and Characteristics of Spiritual Truth, Integrous Teachers, and Teachings, S. 379-382

Bewusstsein ist die nicht weiter zurückführbare Realität a priori, durch welche das Lineare mittels des subjektiven Gewahrseins wahrgenommen werden kann. Erleuchtung ist möglich, S. 15

Verehrung geht mit Dankbarkeit für das Geschenk des Gewahrseins / Bewusstseins als die Realität des Wissenden / SELBST einher. FU Discovery of the Presence of God, S. 36

Um jedwede Handlung zu entpersönlichen, braucht man nur die Überzeugung aufgeben, dass es einen abgetrennten, unabhängigen, ursächlichen Handelnden gibt, der 'ich' oder 'mich' genannt wird. Dieses Gewahrsein ermöglicht, dass sich 'Nichthandeln im Handeln' entwickelt, das entstehen kann, sofern man den Versuch unterlässst, die Ergebnisse zu steuern. Das Einzige, was man wirklich "tun" kann, ist, in vollen Zügen das eigene Potenzial zu "sein". [...] Langfristig gesehen ist es erfüllender, das eigenen Potential zu verwirklichen als sich um Resultate zu bemühen. Demzufolge konzentriert man sich auf die ausgezeichnete Durchführung [von Aufgaben] um ihrer selbst willen. FU Discovery of the Presence of God, S. 104

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Zitate von D. Hawkins – Gewahrseinsübung

Nicht fokussierte Kontemplation

In dieser Übung liegen Absicht und Fokus ausschließlich auf der peripheren Sicht und nicht auf etwaigen Gedanken oder Urteilen über das, was man sieht. Nach einer gewissen Zeit wird man plötzlich Zeuge und dann Gewahrsein selbst, das spontan und unpersönlich funktioniert. Ohne eine beteiligte “Person” Zeuge zu sein, beseitigt die "persönliche" Illusion von Gewahrsein. Man überschreitet dann die Wahrnehmung, die durch spirituelle Sicht ersetzt wird. Diese Übung ist mühelos und offenbart die Einheit von ALLEM, WAS IST, als zusammenhängende, harmonische Vollkommenheit und anmutige Schönheit. Licht des Alls, S. 72

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Zitate (engl.) von D. Hawkins

What I say to you I say to all, 'Be on the alert!' Mark 13, 37 (NT)

Go through the day in awareness, releasing thoughts before they arise. Source unknown

Even the phenomenon of "unfoldment" itself reflects a limited point of view: there is no enfolded and unfolded universe, only a becoming awareness. Our perception of events happening in time is analogous to a traveler watching the landscape unfold before him. But to say that the landscape unfolds before the traveler is merely a figure of speech – nothing is actually unfolding; nothing is actually becoming manifest. There's only the progression of awareness. – The notion that there's a "knower" and a "known" is in itself dualistic, in that it implies a separation between subject and object (which, again, can only be inferred by the artificial adoption of a point of observation). The Maker of all things in heaven and on Earth, of all things visible and invisible, stands beyond both, and is one with both. Existence, is, therefore, merely 'a statement that awareness is aware of its awareness and of its expression as consciousness. Power vs. Force, S. 232

In turn, every advance that we make in our awareness benefits unseen multitudes and strengthens the next step for others to follow. Every act of kindness is noticed by the universe and is preserved forever. The Eye of the I, S. 118

The direct avenue to advanced awareness via consciousness bypasses form, duality, and perception. Conflict and error arise from form, which is also the home of force. The Eye of the I, S. 129

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Attitude and awareness of the limitations of the mind and appearance

There is an increasing awareness that life is filtered through perception, and that what is going on is primarily attitudes and perceptions rather than self-existent, external realities. The Eye of the I, S. 139

Nothing in the universe happens by chance or accident. The universe is a coherent concurrence and interaction of innumerable conditions attendant on the infinite number of energy patterns. In the state of Awareness, all this is obvious and can be clearly seen and known. Outside that level of awareness, it could be likened to innumerable, invisible magnetic fields which automatically coalesce or repel one's position and which interact according to the positions and relative strengths and polarities. Everything influences everything else and is in perfect balance. The Eye of the I, S. 170

Pure consciousness is awareness only and therefore it alone passes through the screen and knows what that state or condition of enlightenment absolutely is. An analogy would be to say that the universal can comprehend the particular, but the reverse is not true. Reality is infinite whereas thought is finite. Thus the ego/mind/self can know about God but cannot, because of its finite, limited structure, realize God or even its own essence, which is unlimited and formless. The finite is born of infinite and is never actually separated from it except by perception. The infinite potentiality of the unmanifest becomes the actuality of the manifest by the will of God as Creation. The Eye of the I, S. 262

There is the dawning awareness that all which seems to occur really represents what is being held in what was previously considered as 'within'. Thus proclivity to project is undone [...]. I. Reality and Subjectivity, S. 22

In ordinary state of consciousness the I of the ego/self/me is content whereas consciousness/awareness/God/Self is context. I. Reality and Subjectivity, S. 35

It is simple to observe that although there is a 'talking mind' going on at the same time, there is also a silent awareness that is more global and unfocused and operates automatically. Contemplation or meditation that focuses on context rather than content facilitates moving one's identity from the transient and volitional (thereby becoming personal) to the unchanging quality of awareness itself. This leads to the discovery that one is the field and not the specifics of the content. This jump in realization can be very sudden, which is a level of satori. I. Reality and Subjectivity, Q&A, S. 308

Question: What is beyond mind?
Answer: Subjective awareness devoid of content, such as thoughts, feelings, or images – silent, still, unmoving, All Present. I. Reality and Subjectivity, Q&A, S. 308

Question: How am I aware or even know that I exist?
Answer: That question is the best that can be acted upon for it leads directly and nonverbally to the ever present Reality. Identify with that quality, capacity or condition of ever present subjectivity which is experienced as an underlying awareness. It is consciousness itself. Identify with that consciousness instead of with the ‘what’ it is conscious about. That is the direct route to the Self. It is actually the only practice that leads directly through the doorway. I. Reality and Subjectivity, Q&A, S. 399

A valuable characteristic of dedication is felicity, which eventually becomes empowered as a quiet but persistent inner fervor. The value of watchful witnessing is that even just awareness of an ego defect tends to undo it. By surrender and prayerful invocation, Divine Will facilitates transition from the lesser to the greater for the Self effortlessly supports and energizes intention. The Self is like a magnetic attraction by which the personal will is progressively surrendered and resistance is weakened. Thus, the pathway itself is self-fulfilling, gratifying, and reveals progressive rewards. Each step, no matter how seemingly small, is equally valuable. Transcending the Levels of Consciousness. The Stairway to Enlightenment, S. 36

Awareness/consciousness is located just beneath or prior to the function of the watcher/observer. It is silent and unmoving, like the sky or space itself. By relinquishing anticipation, clinging, seeking pleasure, or avoiding unpleasantness, the focus remains poised on the razor's edge of the crest of the fleeting moment. By this poised position, mentation and imaging gradually recede and reveal that the underlying field is activated by the desire and intention of thinkingness itself. Discovery of the Presence of God. Devotional Nonduality, chapter 7 The Razors edge, S. 123

As spiritual awareness advances, the flow of spiritual energy increases and enables transcending prior, seemingly insurmountable, obstacles. Discovery of the Presence of God. Devotional Nonduality, S. 204

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Alignment with the field of consciousness/awareness

With inner fixity of purpose, diligence, and discipline, the attraction of the data processing experiencer function can be refused as a focus of interest, importance, or even identification. Beneath the emotionalized experiencer is the subtle silence of Awareness. Because it is devoid of the limitations of linear content or form, it is like a blank screen or the reflecting surface of a pool. It is the priori condition without which there would be no knowingness of what the experiencer is experiencing, nor of what the witness / observer is perceiving.
This basic subtle state is a fundamental constant. It is akin to an overall space or field within which all other phenomena and conditions are encompassed. The silent, subltle field is a quality of the Self. This field, state, or condition of consciousness is all inclusive, yet devoid of identification with content. Awareness is aware of itself. As such, it is a fundamental, ever existent quality. Discovery of the Presence of God, S. 244

Curiously, however, even consciousness itself cannot report what is going on within itself except for a greater field that is infinite and without dimension called THE EXPERIENTIAL KNOWINGNESS OF SUBJECTIVE AWARENESS. Because of that quality of awareness that accompanies existence and beingness, we are capable of awareness. Healing and Recovery, S. 78

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Zitate aus anderen Quellen

3. Was ist die Natur des Gewahrseins?
Die Natur des Gewahrseins ist Existenz – Bewusstsein – Glückseligkeit. Ramana Maharshi, Wer bin ich? Weg der Selbstverwirklichung', erstellt von Dr. T. M. P. Mahadevan, Juni 1982

Dieses strahlende Gewahrsein, Geist genannt, auch wenn man von ihm sagt, es ist, ist es doch nicht. Es ist die Quelle: Aus ihm entsteht die Vielfalt aller Seligkeit des Nirvana und aller Leiden des Samsara. Da es etwas ist, wonach alle sich sehnen, wird es in allen elf Fahrzeugen geschätzt. Man kennt es unter unendlich vielen Namen.
- Manche nennen es Natur des Geistes oder Geist An Sich.
- Die Thirthikas nennen es Atman oder Das Selbst.
- Die Sravakas nennen es die Lehre vom Nicht-Selbst oder vom Fehlen eines Selbst.
- Die Cittamatrins nennen es Citta oder Den Geist.
- Es heißt Prajna Paramita oder Vollendung der Weisheit.
- Es heißt Tathagatagarbha oder Schoß der Buddhaschaft.
- Es heißt Mahamudra oder Das Große Symbol.
- Es heißt Einzigartiger Bereich.
- Es heißt Dharmadhatu oder Bereich der Wirklichkeit.
- Es heißt Alaya oder Grundlage von allem.
- Und einige nennen es einfach Gewöhnliches Gewahrsein.

Padmasambhava (8.-9. Jht.) [BW 595] tibetisch-buddhistischer tantrischer Meister, der der den Buddhismus in Tibet einführte, zugeschrieben; Gefunden von Karma Lingpa im 14. Jht.; Übersetzung: Sylvia Wetzel; Bezug zu Wurzeltext: John Myrdhin Reynolds, Self-Liberation through seeing with naked awareness, S. 9-28, Teil 6 von 28, Station Hill Press, New York, 1989

Nicht die Energie heilt den Körper, [hochfrequente] Gnade heilt. […] Gnade ist kein katholischer Begriff. Es ist ein Begriff, der sich auf heilige Energie bezieht. […] Das von dir benötigte Gewahrsein im Hinblick auf die Heilung verlangt das Gespür, sich dem Heiligen zu nähern. Caroline Myss, Dr. der Energiemedizin, Sacred Contracts The Symbolic Aspects of Rheumatoid Arthritis Vortrag (MP3) in Hay House Radio (kostenloses Webradio für registrierte Nutzer), ab Minute 4, 6. November 2007

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Zitate (engl.) von anderen Quellen

Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye wise as serpents, and harmless as doves. Jesus, Matthew 10, 16 (NT)

Don't think that you can attain total awareness and whole enlightenment without proper discipline and practice. This is egomania. Appropriate rituals channel your emotions and life energy toward the light. Without the discipline to practice them, you will tumble constantly backward into darkness.
Here is the great secret:
Just as high awareness of the subtle truth is gained through virtuous conduct and sustaining disciplines, so also is it maintained through these things. Highly evolved beings know and respect the truth of this. Lao Tzu [LoC 610] (604-531 BC) Chinese sage, philosopher, founder of Daoism, Hua Hu Ching, paragraph 29, translated by Brian Walker, Harper SanFrancisco, 1995

I shut my eyes in order to see. Paul Gauguin (1848-1903) French painter, printmaker, sculptor

We are to become celebration and generosity, a burst into self-awareness. We are space, an opening where the universe celebrates its existence. Brian Swimme (*1950) US American cosmologist, California Institute of Integral Studies

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BW-Werte von Gewahrsein / Awareness

BW 850 – REALITÄT als Gewahrsein (Erfüllte Erleuchtung)
BW 650 – "ICH BIN" – Gewahrsein des "ICH" als Seinsheit oder Ist-heit
Um BW 500 – Gewahrsein – Schwelle zur Liebe – Nichtlinearität – Sowohl-als-Auch-Denkmodell

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Index: Gewahrsein (fortschreitendes) / Awareness – Bücher von D. Hawkins

Englische Werke

Buch 2E, Fortschreitendes Gewahrsein, Meditation S. 121-123 und S. 135
- Wofür? Und was dann? S. 165
- Radikales Jetzt, S. 287
Buch 3E, Meditation vs. Kontemplation; zentral vs. periphär, S. 27-31
- Gewöhnlicher Gedanke, Fokus auf 'mich', S. 48-49
- Felder (Progressive Fields of Realization); Erkenntnisebenen, S. 292-293
- Die Suche nach dem Selbst, S. 307-308
- Gewahrsein des Superegos, S. 381
- Subjektivität, die Essenz des Selbst, Erlebnis, S. 398-399
Buch 4E, Erkennungsmerkale der spirituellen Wahrheit, S. 379-38

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Index: Audio- und Videomedien (engl.) von und mit D. Hawkins

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Links zum Thema Gewahrsein / Awareness

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Externe Weblinks

Wikipedia-Einträge Gewahrsein
Stichwort: Gewahrsein Stefan Blankertz und Erhard Doubrawa, Lexikon der Gestalttherapie

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Externe Weblinks (engl.)

Wikipedia entries Awareness

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Audio- und Videolinks

Video TV Präsentation von George Pennington, in Deutschland lebender Psychologe, Trainer und Coach, 3. Folge der Sendereihe Bewusst leben. Psychologie für den Alltag, präsentiert von TV-Sender BR alpha, gesendet 2005, YouTube Film, eingestellt 21. Mai 2009
- Das Innehalten;Gewahr Werden, Teil 1 von 2, 7:11 Minuten Dauer
- Das Innehalten;Gewahr Werden, Teil 2 von 2, 7:14 Minuten Dauer

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Audio- und Videolinks (engl.)

Video inaugural presentation by Jim Carrey, Canadian-American actor and comedian on The Real Jim Carrey, GATE Event 2009, sponsored by Global Alliance for Transformational Entertainment, filmed and produced by Eckhart Tolle TV, availed also by Mindful Liivng Foundation, YouTube film, 4:34 minutes duration, posted 23. January 2010
After bouts of depression Carrey shares his encounter with awakening induced by a DMT drug experience.

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