Courthouse Butte, eine rote Felsformationen
vor den Toren Sedonas, Arizona, USA
Karma ist ein Wort aus dem Sanskrit und bedeutet "Handeln" oder "Bewegung".
Das Universum (auch bekannt als Abrahams Wurschtkessel, die universale Datenbank) ist das Karma Gottes, so erklärte es Hawkins.
Man brauche sich keine unnötigen Gedanken um das eigene Karma zu machen, denn das Karma sorge ganz unwillkürlich für sich. Alle Vorkommnisse im eigenen Leben gälten dem karmischen Ausgleich.
Im Tagesseminar Karma and the Afterlife in Sedona im Oktober 2002 sagte Hawkins: Wer sich mit der Karmalehre bekannt gemacht hat, hat den Vorteil, dass er Frieden finden kann, mit Allem, was im (in seinem) Leben vor sich geht, statt sich deswegen Sorgen zu machen.
Er weist darauf hin, dass sich das Karma überdeutlich in Szene setzt, wenn man in vierzehn verschiedenen Städten jeweils mit einem weißen Kastenwagen in einen Auffahrunfall verwickelt wird. Es ist dann angesagt, sich dem Thema 'Vom weißen Wagen von hinten angestoßen zu werden' zu stellen, statt es abzutun – als dummen Zufall.
Zitate von D. Hawkins zum Thema Karma
- Durch Forschung offenbarte sich die erstaunliche Tatsache (die auf einem Bewusstseinsniveau von BW 998 schwingt), dass die Gegebenheiten unserer Geburt und unseres Lebens hochgradig karmisch vollkommen sind. FU Truth vs. Falsehood, S. 178
- Durch deine Zustimmung und deine Entscheidungen bist du mit dem riesigen elektromagnetischen Feld unendlicher Macht verbunden. Dein Karma, deine Bestimmung, liegen einzig und allein in deinen Händen (Dies ist eine Botschaft, vor der sich die Menschen fürchten). Was du zu sein wählst, verändert deine Ladung. Nichts geschieht zufällig, noch könnte es das. FU Webradio-Interview The Meaning and Purpose of Life Sender Beyond the Ordinary, 11. Januar 2005
- Alle Handlungen, Ereignisse, Gedanken, Ideen, Konzepte und Entscheidungen werden von einem Energiefeld begleitet, das gemessen werden kann. Das All-sehende Auge, S. 225
- Sobald Bewusstsein aufhört, sich mit Form zu identifizieren, übersteigt es auch Karma. Das All-sehende Auge, S. 247
- Die wesentlichen Energien [eines Menschen], die mit allem, was existiert, zusammenhängen, bestimmen dessen Schicksal, das von sämtlichen auftretenden Konditionen eines gesamten Universums abhängt. Im ganzen Universum werden diese Energien an bestimmten Orten als hervortretende Bedingungen zum Ausdruck gebracht. Das All-sehende Auge, S. 249
- Die Menge der zur Verfügung stehenden Wahlmöglichkeiten wird begrenzt durch vorherrschende Bedingungen, die von unserem eigenen, karmisch strukturierten Energiefeld angezogen oder ausgebracht werden. Wahl übersteigt Karma und kann es beherrschen und durch einen Willensakt verändern. Das All-sehende Auge, S. 252
- Wahl übersteigt Karma und kann es beherrschen oder durch einen Willensakt verändern. Das All-sehende Auge, S. 252
- Jeder Gedanke und jede Handlung hinterlässt eine Schwingung oder Spur, die ein Hochfrequenz-Energiemuster im Zusammenhang mit dem Energiekörper einer Person bildet. Dies interagiert mit dem Ozean des Bewusstseins, der mit einer unendlichen Anzahl solcher Energiemuster, die von anderen Energiekörpern ausgehen, angefüllt ist. Das All-sehende Auge, S. 330
- Die karmische Forschung zeigt, dass Lebensmuster die Tendenz haben, „unpersönlich“ zu sein, insofern, als gewisse Energien in Bewegung gesetzt worden sind, die sich in diesem Leben durch jeden verfügbaren, zufälligen Kanal Ausdruck verschaffen werden. Licht des Alls, S. 152
- Ego und Karma [sind] ein und dasselbe. Licht des Alls, S. 161
- Das, was Existenz hat, kann auch mit Lebensfähigkeit erschaffen werden und dadurch ein "Wesen" werden. "Sein" heißt existieren mit dem Bewusstsein von Leben selbst als Licht, welches das Vermögen zum Gewahrsein erleuchtet.
Insofern das gesamte Universum und alles darin eine karmische Einheit ist, ist das All-Sein der Realität die Verwirklichung von Lichtbewusstsein. Wenn alles eine karmische Einheit ist, die aus derselben Quelle entspringt, stellt es einen willkürlichen Akt der Wahrnehmung dar, irgendeine Trennung darin zu sehen. In der Realität ist das Eine und die Vielen dasselbe. Licht des Alls, S. 343
- Es ist offensichtlich, dass Neigungen die Tendenz haben, zurückzukehren. Gleichzeitig stellen sie aber die Gelegenheit für Veränderungen zur Verfügung, beispielsweise, um das Paradox der Gegensätze zu überschreiten. Die Seele kann eine erneute physische Verkörperung wählen, körperlos bleiben oder die astralen Reiche erforschen und sich so in den Höllen und Fegefeuern durchkämpfen oder – hoffentlich unterstützt durch Hingabe an Liebe, Wahrheit, GOTT und/oder einen Erlöser in die Himmel aufsteigen. Licht des Alls, S. 344
- Wenn das Herz sich zuerst öffnet, folgt der Geist/das Gemüt. Wenn der Geist/das Gemüt sich zuerst öffnet, folgt das Herz. Die Wahl hat mit karmischer Bestimmung und Neigung zu tun. Licht des Alls, S. 442
- Wie allgemein bekannt, ist Karma die Folge von Willensentscheidungen und bestimmt das spirituelle Schicksal nach dem Tod: die himmlischen Ebenen, die Höllen, das Fegefeuer oder die so genannten inneren Astralebenen (Bardos). Darin eingeschlossen ist auch die Option für eine Wiederverkörperung im menschlichen physischen Bereich, welche, wie Bewusstseinsforschung zeigt, nur in Übereinstimmung mit dem individuellen Willen erfolgen kann. Somit haben alle Menschen diesen Weg durch Zustimmung gewählt. Zusätzlich bestätigt Bewusstseinsforschung, dass alle Personen in den bestmöglichen Bedingungen für ihre spirituelle Entwicklung geboren werden, einerlei, welchen Anschein es damit haben mag. Erleuchtung ist möglich, S. 43
- Karma bedeutet wirklich Verantwortlichkeit und, wie in früherem spirituellem Forschungsegebnis zitiert wurde, hat sich jedes Wesen dem Universum gegenüber zu verantworten. Es ist ebenfalls gut bekannt, dass gutes Karma wie gute Taten, Gebet, selbstloses Dienen, Akte der Güte, usw. negatives, also "schlechtes" Karma kompensieren und auflösen kann. In diesem Prozess wird "Verdienst" bedeutsam, auf welchen man sogar manchmal zurückgreifen kann, wenn man mit Veränderungen oder Schicksalsschlägen konfontiert wird. Erleuchtung ist möglich, S. 43
Zitate (engl.) von D. Hawkins zum Thema Karma
- Karmic research is best done when specific answers are needed for clarification. Those discoveries can be extremely helpful and save years or even lifetimes of futile spiritual work.
- Karmic / unconscious research is also rewarding in that it reveals a specific trait or event arose out of a specific context, time, and place, and it loses its negative energy when seen anew.
- There is no God to fear, only the consequences of one's actions. Sedona Seminar Causality – The Ego's Foundation, Teil 1 von 3 DVDs, around minute 154 [at the end], January 2002
- Once consciousness stops identifying with form, it is beyond karma. Eye of the I, S. ?
- With inner honesty, a devotee needs to realize the limitations inherent in just being a human. A 'person' does not really know 'who' or 'what' they are, where they came from, or their destiny, and they are unaware of a multitude of karmic factors, both individual and collective. Transcending the Levels of Consciousness, S. 159
- The will of God is really the karmic design of the universe. I. Subjectivity and Reality, S. 204
- One can view the spiritual ego as the current manifestation of one's karma so that 'undoing the ego' is the same as resolving one's karma because they are operationally one and the same. If the term "karma" is not acceptable, one can use the term "unconscious" instead. I. Subjectivity and Reality, S. 326
Undoing karma
- Guilt is an attempt to purchase salvation, manipulate God and purchase forgiveness by suffering. These attitudes stem from the misinterpretation of God as the great punisher. We think we will assuage His righteous wrath by our pain, suffering and penance. There is actually only one appropriate 'penance' for wrong-doing, and that is change. Instead of condemning the negative, we choose the positive. The Eye of the I, S. 143
- Inasmuch as the entire universe and everything in it is a karmic unity, the Allness of Reality is the realization of enlightenment. If all is a karmic unity that originates from the same source, then to see any separation is an artifact of perception. In Reality, the one and the many are the same. I. Subjectivity and Reality, S. 251
- Research reveals the astonishing fact (which calibrates at consciousness level 998) that the circumstances of our birth and life are precisely karmicly perfect. I. Subjectivity and Reality, S. 267
- The soul has its own karmic 'buoyance'. We call its destination the 'inner (nonphysical) realms'. I. Subjectivity and Reality, S. 267
- At every instant, one is really making a choice between heaven or hell. The cumulative effect of all these choices determines the calibrated level of consciousness and one's karmic and spiritual fate. I. Subjectivity and Reality, S. 397
- By your own agreement and choices you are aligned with the giant electromagnetic field of infinite power.
Your karma, your destiny, is solely in your hands (which is what people are scared to hear).
What you choose to be changes your charge.
Nothing happens by accident nor could it. Webradio-Interview The Meaning and Purpose of Life, Webradio-Sender Beyond the Ordinary, 11. Januar 2005
- Question: How do you undo negative karma?
Answer: Surrender all that occurs to God. Let go of resisting and look at "obstacles” and difficulties as a way of undoing negative karma. Prayer is also helpful. Q&A Satsang in Sedona, 15. März 2006
- Generically, karma merely refers to the fact that the soul is evolutionary in both origin and fate and accountable for its decisions. Transcending Levels of Consciousness, S. 39
- Everyone already has a specific calibrated level of consciousness at birth. Pragmatically, how the condition came about could be viewed as irrelevant. [...] Whatever the reasons may be, each individual has to proceed from wherever they find themselves in the evolutionary process. Without an understanding of karma, however, individual circumstances would seem to be accidental or capricious. Transcending Levels of Consciousness, S. 40-43
Personal karma
- To summarize, as is commonly known, karma (spiritual fate) is the consequence of decisions of the will and determines spiritual destiny after physical death (the celestial levels, hells, purgatory, or the so-called inner astral planes [bardos]). Included also is the option of reincarnation in the human physical domain, which, by consciousness calibration research, can only be done by agreement with the individual will. Thus, all humans have by agreement, chosen this pathway. In addition, consciousness research confirms that all persons are born under the most optimal conditions for spiritual evolution, no matter what the appearance seems to be. Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43
- Karma really means accountability, and, as cited in previous spiritual research, every entity is answerable to the universe. It is also well known that positive karma (good works, prayer, selfless service, benevolent acts, etc.) can compensate for and undo negative ('bad') karma. [...] Spiritual progress ensues automatically from choosing good will, forgiveness, and lovingness as a way of being in the world at large rather than viewing it as a gain-seeking transaction. Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43
- Thus, only by acts of the will can an entity bring about its own fate. One's consciousness calibration is affected for better or worse by inner decision and act of the will, and as a consequence, the individual entity is drawn to its own appropriate level of consciousness, which is dominated by an 'attractor field'. Thus, one's level of consciousness represents karmic inheritance. Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43
- Each calibrated level of consciousness indicates progress beyond the levels below it and may also represent the level to which those who were once higher have fallen as a consequence of volitional choices. ~ Although decisions of the will have karmic consequences, they are recoverable with appropriate spiritual alignment and dedication. Transcending Levels of Consciousness, S. 42-43
- Working through one's 'karma' includes not only this lifetime but historical, long-forgotten evolutionary aspects as well. Transcending Levels of Consciousness, S. 41-42
Group karma
- Inclusion in what seems to be negative karmic consequences occurs as a result of prior concurrence and/or participation. Thus, the cheers at the death of a gladiator are karmically significant as is taking grim satisfaction from pain and suffering or the death of others. To cheer on the implementation of the guillotine is to join with its karmic consequences. Transcending Levels of Consciousness, S. 39-43
- There is also the collective human group karma that is merely the consequence of being human. It may also be expressed as group conditions that may be ethnic, religious, geographic, or aligned in other ways due to acts or agreements in the past. Transcending Levels of Consciousness, S. 39-43
- From previous studies, it was learned that everyone is born under optimal conditions for karmic opportunities; therefore, it is wise to judge not, for what appears as misery or catastrophe may be the doorway to liberation for those who have negative karma to undo. Thus, seemingly catastrophic events may be the essential and necessary elements for the evolution of the soul. Transcending Levels of Consciousness, S. 44
- Faith that Divinity guarantees absolute justice is difficult to accept in a world of seeming injustices. It is better to trust in the absolute justice of God. Transcending Levels of Consciousness, S. 44
Karma as 'temptation'
- Karmic patterns are influential but not immutable due to the options available to the spiritual will. Correction comes about as a matter of intention by choosing a higher rather than a lower option. Temptation is the reemergence of the old pattern which presents itself repeatedly until a decision is finalized and resolute. An unresolved karmic error tends to recur in such a way that it can be recognized and its underlying positionality identified. A most useful approach is to investigate possible role reversal—one is the victim in this lifetime of what one perpetrated on others in past lives, and now the ripples on the water are merely returning as the waves of this lifetime. I. Subjectivity and Reality, S. 98
Ego and karma
- Question: Is the ego the source of karma?
Answer: It is its locus and repository. It is very important to realize that the ego and karma are one and the same thing. [...] To separate this life from others is merely an artifact created by perception. In Reality, there is only one life with periodic reincarnations because conditions are favorable for the resolution of certain problems. I. Subjectivity and Reality, S. 98
- Is there no escape from the ego and its karma?
Answer: Enlightenment is the only total escape, and spiritual endeavor helps to loosen its hold. I. Subjectivity and Reality, S. 100
- Jesus was aware that salvation depends on the voluntary letting go of the negative aspects of the ego (sin) and the striving for unconditional love and spiritual virtue. If the ego is the focus of spiritual endeavour, then its dissolution signals the end of the karma that was involved in its formation. I. Subjectivity and Reality, S. 102
- The inspiration to evolve spiritually is already a manifestation of the presence of God within, and it's certainly indicative of good karma. Just to want to know truth, to evolve, to improve oneself, to become a better person, to fulfill one's potential – those are all inspirations. And the person doesn't make them up; they just come to them. It's like an innate desire to fulfill your potential. Webradio-Interview, Beyond the Ordinary, 10. Februar 2004
- There can be no Karma without free will. We can transcend personal karma, but we are never beyond the Karma of God. Sedona Seminar Surrender & Free Will, April 2005
- Human life is completely and totally fair. [...] We must own the difficulty of being human. Life is our opportunity to earn karmic merit. Seeing the world as a karmic opportunity calibrates at level 600. Don't be seduced by negative energy; simply be as helpful, truthful, and kind as you can and thereby raise the level of the sea. Become the fullest expression of your own potential. See the innate divinity in all of life. Sedona Seminar Relativism vs. Reality, Samstag, 14. April 2007
Zitate von anderen Quellen zum Thema Karma
- Karma bedeutet Tat oder Handeln, gleichzeitig aber auch die aus einer Tat oder Handlung sich ergebende Folgewirkung (Gesetz von Ursache und Wirkung). Jedes positive oder negative Tun führt somit aufgrund der bedingenden Verursachung zwangsläufig zu ebensolchen Ergebnissen. Das Motiv von Lohn und Strafe fällt dabei außer Betracht. Die Verbrennung, die sich aus dem Anfassen eines heißen Gegenstandes ergibt, ist auch keine Strafe, sondern die logische Folge einer unbedachten Handlung. Karma vergilt nicht, sondern misst zu. Wir werden nicht für diese oder jene Tat belohnt respektive bestraft, sondern durch sie konditioniert. Francesco Ficicchia, Buddhismus. 20 weitverbreitete Missverständnisse
- Uralter Wust ist zwischen Mensch und Mensch gehäuft. [...] Mitunter tappen die Menschen im bangen Rausch aufeinander zu – und verfehlen sich, denn der Mulmhaufen ist zwischen ihnen. Räumt ihn weg, du und du und du! Stellt Unmittelbarkeit, aus dem Sinn formende, ehrfürchtige, keusche Unmittelbarkeit zwischen den Menschen her! – Du sollst dich nicht vorenthalten. Martin Buber, Was ist zu tun?
Zitate (engl.) von anderen Quellen zum Thema Karma
- If a person understands the theory of karma exactly, then he will be able to understand the way to liberation. What people call karma, the theory of karma calls an effect. People simply have no idea of the cause of karma. Theory of karma is that cause is when the karma was charged and is not visible. All that is visible is the effect of karma. A man eats at a restaurant, as a result of the cause from his past life. Eating in the restaurant is the effect of the karma. According to the theory of karma, the dysentery is the effect of the effect. The cause of the effect was laid in the past life. Going to the restaurant is an effect. Dysentry is the effect of the effect. Gnani Purush Dadashri, indischer Mystiker
- Most of our karma is collective. We suffer for the sins of others, as others suffer for ours. Humanity is one. Ignorance of this fact does not change it. We would have been much happier people ourselves, but for our indifference to the suffering of others we cause our own suffering. Shri Nirsagadatta Maharaj
- The law of karma demands that we meet every bit of our karmic debts. However, an even greater law exists, the law of forgiveness. If we wrong someone and that person forgives us, when the day comes that we approach God, we realize our memories which are incompatible with God, but forgiveness removes the barrier of separation. The law is so precise (what one gives one receives; no exceptions) that if we begin forgiving others, we begin to receive forgiveness upon ourselves. Unless, of course, we refuse to forgive ourselves. Edgar Cayce, Medium, USA
Index: Karma
- Buch 2 S. 42, 113, 202, 246, 248, 249, 252, 293, 330, 388, 407
- Buch 3 S. 63, 148, 155, 254, 313, 343, 358, 369, 435, 478, 508, 522
- Buch 5, S. 43
Englische Werke
- Buch 2E Allgemeine Beschreibungen von Karma S. 168-174, 233-237
- Buch 3E Ego = Karma, S. 101
- Menschlich übertragenes Karma, S. 110-112
- Karma und spiritueller Wille, S. 264
- Kapitel: Homo Spiritus, Ratschläge und Diskussion über Karmaforschung; Unbewusstes = Karma, S. 326
Audios/DVD (engl.)
- Webradio-Sender Beyond the Ordinary
- Sedona Seminar-Mitschnitt Karma and the Afterlife, Oktober 2002
Externe Weblinks zu Texten zum Thema Karma
Interne Links
Wiki-Ebene