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Hawkins / Karma

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Karma  BW 999

 

Durch deine Zustimmung und deine Entscheidungen bist du mit dem riesigen elektromagnetischen Feld unendlicher Macht verbunden.
Dein Karma, deine Bestimmung, liegen einzig und allein in deinen Händen.
(Vor dieser Botschaft fürchten sich die Menschen.)
Was du zu sein wählst, verändert deine Ladung. Nichts geschieht zufällig, noch könnte es das.

 

Audiointerview mit David R. Hawkins, The Meaning and Purpose of Life, Webradiosender Beyond the Ordinary, 11. Januar 2005


 

1.   Wortherkunft Karma


Courthouse Butte, eine rote Felsformationen vor den Toren Sedonas, Arizona, USA

Karma ist ein Begriff aus dem Sanskrit. Er bedeutet "Handeln" oder "Bewegung".

 

Das Universum – auch bekannt als Abrahams Wurschtkessel oder die universale Datenbank – ist das Karma Gottes, so erklärte es Hawkins.
Es ist unnötig, sich Gedanken um das eigene Karma zu machen, denn das Karma sorgt  unwillkürlich für sich selbst. Alle Vorkommnisse im eigenen Leben gelten daher dem karmischen Ausgleich.

 

Wer sich mit der Karmalehre bekannt gemacht hat, hat den Vorteil, Frieden finden zu können mit allem, was im eigenen Leben geschieht, statt sich deswegen Sorgen zu machen. 1

 

Hawkins weist darauf hin, dass sich Karma überdeutlich in Szene setzt, wenn man etwa in vierzehn verschiedenen Städten jeweils in einen Auffahrunfall mit einem weißen Kastenwagen verwickelt wird. In diesem Fall ist es angesagt, sich dem Thema 'Von hinten von einem weißen Wagen angestoßen zu werden' zu stellen, statt die Vorfälle als lästige Zufallsserie abzutun.


2.   Karma kurz gefasst

Karma ist

  • Der Wille Gottes ist das karmische Muster des Universums.
  • Alles ist eine karmische Einheit, die aus derselben Quelle entstammt.
    • Der Mensch ist mittels eigener Zustimmung und Entscheidungen mit dem elektromagnetischen Feld der unendlichen Macht verbunden.
    • Die Ladung eines Menschen verändert sich durch die von ihm gefällten Entscheidungen.
  • Nichts geschieht zufällig, noch könnte es das.
    • Die Lebensereignisse erscheinen als eigenartige Zufälle, wenn man die Karmaperspektive außer Acht lässt.
  • Karma ist synonym mit dem Unbewussten.
  • Karma bestimmt das spirituelle Schicksal / Bestimmung.
  • Karma ist die Folgeerscheinung des eigenen Verhaltens und von Willensentscheidungen.
  • Karma bedeutet, dem Universum gegenüber rechenschaftspflichtig zu sein.
  • Karma und Ego sind dasselbe.
    • Karma und Ego decken die komplette Erfahrungspalette des Menschseins ab.
  • Karma bestätigt die entwicklungsmäßige und erfahrungsmäßige Kontinuität der Seele.
  • Es gibt nur EIN Leben mit periodischen Wiederverkörperungen, wenn die Bedingungen für bestimmte Problemlösungen günstig sind.
  • Es gibt individuelles Karma/Ego.
  • Es gibt Kollektivkarma / das kollektive Unbewusste.
  • Die menschliche Begrenzung erlaubt nicht, die unzähligen Faktoren des Einzel- und Kollektivkarmas zu kennen.
  • Jeder Mensch wird unter Bedingungen geboren, die bestmöglich für seine spirituelle Entwicklung sind.
    • Die Umstände der Geburt und der Verlauf des Lebens sind hochgradig karmisch vollkommen.
  • Individuelles Karma und die Bestimmung obliegen dem Einzelnen, ein von Menschen gefürchteter Umstand.
  • Das individuelle Karma bestimmt, auf welcher jenseitigen Ebene (Bardo) sich die Seele nach dem physischen Tod aufhält.
  • Die Option, auf Erden zu reinkarnieren, geschieht nur mit der willentlichen Zustimmung des Inkarnierenden.
    • Die Seele kann auch körperlos bleiben und die astralen Reiche erforschen.
  • Karmische Lebensmuster sind „unpersönlich“ und drücken sich durch alle verfügbaren Kanäle aus.
  • Egoauflösung ist Karmaauflösung.
  • Die individuelle Ego-/Karmaauflösung ist möglich.
  • Es ist nicht möglich, das Karma Gottes zu überschreiten.
  • Erleuchtung ist die vollständige Auflösung des individuellen Egos / Karmas.
  • Das individuelle Karma ist überwunden, sobald sich das Bewusstsein eines Menschen nicht mehr mit der Formenwelt identifiziert.
  • Karmaauflösung geschieht individuell und kollektiv (historisch).
  • Karmaauflösung geschieht durch spirituelle Ausrichtung und die Übergabe der Gegebenheiten an Gott.
  • Nach Auflösung des individuellen Karmas ist man mit der Auflösung des Kollektivkarmas betraut.
  • Karma wird korrigiert, indem man der Versuchung widersteht und sich für die edlere Wahlmöglichkeit entscheidet.
  • Bei zugespitzten Situationen kann Karmaforschung sehr hilfreich sein, da sie die spirituelle Entwicklung fördert.
  • Der Sinn des Lebens ist, negatives Karma abzubauen und karmische Verdienste zu erwerben.
    • Bei Schicksalsschlägen kann man auf karmische "Verdienste" durch Dienen und gute Werke von früher zurückgreifen.
  • Schuldgefühle sind der Versuch, sich Erlösung zu erkaufen.
  • Das Vertrauen in die absolute göttliche Gerechtigkeit zahlt sich aus.

3.   Zitate zum Thema Karma

3.1   Zitate von D. Hawkins

  • Durch Forschung offenbarte sich die erstaunliche Tatsache (die auf einem Bewusstseinsniveau von BW 998 schwingt), dass die Gegebenheiten unserer Geburt und unseres Lebens hochgradig karmisch vollkommen sind. FU Truth vs. Falsehood, S. 178

 

  • Alle Handlungen, Ereignisse, Gedanken, Ideen, Konzepte und Entscheidungen werden von einem Energiefeld begleitet, das gemessen werden kann. Das All-sehende Auge, S. 225

 

 

  • Die wesentlichen Energien [eines Menschen], die mit allem, was existiert, zusammenhängen, bestimmen dessen Schicksal, das von sämtlichen auftretenden Konditionen eines gesamten Universums abhängt. Im ganzen Universum werden diese Energien an bestimmten Orten als hervortretende Bedingungen zum Ausdruck gebracht. Das All-sehende Auge, S. 249

 

  • Die Menge der zur Verfügung stehenden Wahlmöglichkeiten wird begrenzt durch vorherrschende Bedingungen, die von unserem eigenen, karmisch strukturierten Energiefeld angezogen oder ausgebracht werden. Wahl übersteigt Karma und kann es beherrschen oder durch einen Willensakt verändern. Das All-sehende Auge, S. 252

 

  • Jeder Gedanke und jede Handlung hinterlässt eine Schwingung oder Spur, die ein Hochfrequenz-Energiemuster im Zusammenhang mit dem Energiekörper einer Person bildet. Dies interagiert mit dem Ozean des Bewusstseins, der mit einer unendlichen Anzahl solcher Energiemuster, die von anderen Energiekörpern ausgehen, angefüllt ist. Das All-sehende Auge, S. 330

 

  • Die karmische Forschung zeigt, dass Lebensmuster die Tendenz haben, „unpersönlich“ zu sein, insofern, als gewisse Energien in Bewegung gesetzt worden sind, die sich in diesem Leben durch jeden verfügbaren, zufälligen Kanal Ausdruck verschaffen werden. Licht des Alls, S. 152

 

 

  • Das, was Existenz hat, kann auch mit Lebensfähigkeit erschaffen werden und dadurch ein "Wesen" werden. "Sein" heißt existieren mit dem Bewusstsein von Leben selbst als Licht, welches das Vermögen zum Gewahrsein erleuchtet.
    Insofern das gesamte Universum und alles darin eine karmische Einheit ist, ist das All-Sein der Realität die Verwirklichung von Lichtbewusstsein. Wenn alles eine karmische Einheit ist, die aus derselben Quelle entspringt, stellt es einen willkürlichen Akt der Wahrnehmung dar, irgendeine Trennung darin zu sehen. In der Realität ist das Eine und die Vielen dasselbe. Licht des Alls, S. 343

 

  • Es ist offensichtlich, dass Neigungen die Tendenz haben, zurückzukehren. Gleichzeitig stellen sie aber die Gelegenheit für Veränderungen zur Verfügung, beispielsweise, um das Paradox der Gegensätze zu überschreiten. Die Seele kann eine erneute physische Verkörperung wählen, körperlos bleiben oder die astralen Reiche erforschen und sich so in den Höllen und Fegefeuern durchkämpfen oder – hoffentlich unterstützt durch Hingabe an Liebe, Wahrheit, GOTT und/oder einen Erlöser in die Himmel aufsteigen. Licht des Alls, S. 344

 

  • Wenn das Herz sich zuerst öffnet, folgt der Geist/das Gemüt. Wenn der Geist/das Gemüt sich zuerst öffnet, folgt das Herz. Die Wahl hat mit karmischer Bestimmung und Neigung zu tun. Licht des Alls, S. 442

 

  • Wie allgemein bekannt, ist Karma die Folge von Willensentscheidungen und bestimmt das spirituelle Schicksal nach dem Tod: die himmlischen Ebenen, die Höllen, das Fegefeuer oder die so genannten inneren Astralebenen (Bardos). Darin eingeschlossen ist auch die Option für eine Wiederverkörperung im menschlichen physischen Bereich, welche, wie Bewusstseinsforschung zeigt, nur in Übereinstimmung mit dem individuellen Willen erfolgen kann. Somit haben alle Menschen diesen Weg durch Zustimmung gewählt. Zusätzlich bestätigt Bewusstseinsforschung, dass alle Personen in den bestmöglichen Bedingungen für ihre spirituelle Entwicklung geboren werden, einerlei, welchen Anschein es damit haben mag. Erleuchtung ist möglich, S. 43

 

  • Karma bedeutet wirklich Verantwortlichkeit und, wie in früherem spirituellem Forschungsegebnis zitiert wurde, hat sich jedes Wesen dem Universum gegenüber zu verantworten. Es ist ebenfalls gut bekannt, dass gutes Karma wie gute Taten, Gebet, selbstloses Dienen, Akte der Güte, usw. negatives, also "schlechtes" Karma kompensieren und auflösen kann. In diesem Prozess wird "Verdienst" bedeutsam, auf welchen man sogar manchmal zurückgreifen kann, wenn man mit Veränderungen oder Schicksalsschlägen konfontiert wird. Erleuchtung ist möglich, S. 43

3.2   Zitate (engl.) von D. Hawkins

  • Karmic research is best done when specific answers are needed for clarification. Those discoveries can be extremely helpful and save years or even lifetimes of futile spiritual work. Source unknown

 

  • Karmic / unconscious research is also rewarding in that it reveals a specific trait or event arose out of a specific context, time, and place, and it loses its negative energy when seen anew. Source unknown

 

  • There is no God to fear, only the consequences of one's actions. Sedona Seminar Causality. The Ego's Foundation, part 1 of 3, minute 154 [at the end], January 2002

 

  • The meaning of life is to lose bad karma and gain good karma (calibrated as true statement). Sedona Seminar Practical Spirituality'', 25. October 2008

 

 

  • With inner honesty, a devotee needs to realize the limitations inherent in just being a human. A 'person' does not really know 'who' or 'what' they are, where they came from, or their destiny, and they are unaware of a multitude of karmic factors, both individual and collective. Transcending the Levels of Consciousness, S. 159

 

 

  • One can view the spiritual ego as the current manifestation of one's karma so that 'undoing the ego' is the same as resolving one's karma because they are operationally one and the same. If the term "karma" is not acceptable, one can use the term "unconscious" instead. I. Subjectivity and Reality, S. 326

 

  • The world offers great opportunity for ascent, but also equally of descent, which occurs only as a consequence of an act of the will, and therefore, neither blame nor excuses preclude consequences. Transcending the Levels of Consciousness, S. 317

 

Undoing karma

  • Guilt is an attempt to purchase salvation, manipulate God and purchase forgiveness by suffering. These attitudes stem from the misinterpretation of God as the great punisher. We think we will assuage His righteous wrath by our pain, suffering and penance. There is actually only one appropriate 'penance' for wrong-doing, and that is change. Instead of condemning the negative, we choose the positive. The Eye of the I, S. 143

 

  • Your karmic responsibility is to yourself and in relationship to Divinity, and that's what your concern should be. Audio interview The Meaning and Purpose of Life, presented by US web radio station Beyond the Ordinary, minutes 22:00-33:00, 11. January 2005

 

  • Inasmuch as the entire universe and everything in it is a karmic unity, the Allness of Reality is the realization of enlightenment. If all is a karmic unity that originates from the same source, then to see any separation is an artifact of perception. In Reality, the one and the many are the same. I. Subjectivity and Reality, S. 251

 

  • Research reveals the astonishing fact (which calibrates at consciousness level 998) that the circumstances of our birth and life are precisely karmically perfect. I. Subjectivity and Reality, S. 267

 

 

  • At every instant, one is really making a choice between heaven or hell. The cumulative effect of all these choices determines the calibrated level of consciousness and one's karmic and spiritual fate. I. Subjectivity and Reality, S. 397

 

  • By your own agreement and choices you are aligned with the giant electromagnetic field of infinite power.
    Your karma, your destiny, is solely in your hands (which is what people are scared to hear).
    What you choose to be changes your charge.
    Nothing happens by accident nor could it. Audio interview The Meaning and Purpose of Life, presented by web radio station Beyond the Ordinary, 11. January 2005

 

  • Question: How do you undo negative karma?
    Answer: Surrender all that occurs to God. Let go of resisting and look at "obstacles” and difficulties as a way of undoing negative karma. Prayer is also helpful. Sedona Satsang Q&A, 15. March 2006

 

 

  • Everyone already has a specific calibrated level of consciousness at birth. Pragmatically, how the condition came about could be viewed as irrelevant. [...] Whatever the reasons may be, each individual has to proceed from wherever they find themselves in the evolutionary process. Without an understanding of karma, however, individual circumstances would seem to be accidental or capricious. Paraphrased summary taken from Transcending Levels of Consciousness, S. 40-43

 

Personal karma

  • Karma (spiritual fate) is the consequence of decisions of the will and determines spiritual destiny after physical death (the celestial levels, hells, purgatory, or the so-called inner astral planes [bardos]). Included also is the option of reincarnation in the human physical domain, which, by consciousness calibration research, can only be done by agreement with the individual will. Thus, all humans have by agreement, chosen this pathway.
    Consciousness research confirms that all persons are born under the most optimal conditions for spiritual evolution, no matter what the appearance seems to be. Paraphrased summary taken from Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43

 

  • Karma means accountability, and [...] every entity is answerable to the universe. It is also well known that positive karma (good works, prayer, selfless service, benevolent acts, etc.) can compensate for and undo negative ('bad') karma. [...] Spiritual progress ensues automatically from choosing good will, forgiveness, and lovingness as a way of being in the world at large rather than viewing it as a gain-seeking transaction. Paraphrased summary taken from Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43

 

  • Thus, only by acts of the will can an entity bring about its own fate. One's consciousness calibration is affected for better or worse by inner decision and act of the will, and as a consequence, the individual entity is drawn to its own appropriate level of consciousness, which is dominated by an 'attractor field'. Thus, one's level of consciousness represents karmic inheritance. Paraphrased summary taken from Transcending Levels of Consciousness, S. 41-43

 

  • Each calibrated level of consciousness indicates progress beyond the levels below it and may also represent the level to which those who were once higher have fallen as a consequence of volitional choices. ~ Although decisions of the will have karmic consequences, they are recoverable with appropriate spiritual alignment and dedication. Paraphrased summary taken from Transcending Levels of Consciousness, S. 42-43

 

  • Working through one's 'karma' includes not only this lifetime but historical, long-forgotten evolutionary aspects as well. [paraphrased summary from] Transcending Levels of Consciousness, S. 41-42

 

  • The term “karma” is specific as well as generic and refers to the evolutionary and experiential continuity of the soul, to which all religions and spiritual truth are in agreement. The fate of the soul is a central focus of all religions. Awareness of its continuity was prominent in ancient Egypt and prehistoric cultures in which thanatology was a prominent element of the culture. It is to be differentiated from reincarnation, which is only one option of numerous possible courses of evolution that can take place on different planes of spiritual existence.  Destiny is determined by the level of consciousness and choices thereby available, plus unknown factors, such as Grace, Salvation, Divine Mercy, and Intercessors via faith and worship. FU Truth vs. Falsehood, S. 387-388

 

Group karma

  • The lower the level of consciousness, the greater the proclivity and the propensity to be programmed by our society, by our culture, by our families, by our early life experiences, which are then added to one’s karmic propensities. Interview Healing and Recovery, Matt Laughlin, health magazine Unified Health!, Vol 5, # 14, pg. 19, PDF, Winter 2009

 

  • Inclusion in what seems to be negative karmic consequences occurs as a result of prior concurrence and/or participation. Thus, the cheers at the death of a gladiator are karmically significant as is taking grim satisfaction from pain and suffering or the death of others. To cheer on the implementation of the guillotine is to join with its karmic consequences. Transcending Levels of Consciousness, S. 39-43

 

  • There is also the collective human group karma that is merely the consequence of being human. It may also be expressed as group conditions that may be ethnic, religious, geographic, or aligned in other ways due to acts or agreements in the past. Transcending Levels of Consciousness, S. 39-43

 

  • From previous studies, it was learned that everyone is born under optimal conditions for karmic opportunities; therefore, it is wise to judge not, for what appears as misery or catastrophe may be the doorway to liberation for those who have negative karma to undo. Thus, seemingly catastrophic events may be the essential and necessary elements for the evolution of the soul. Transcending Levels of Consciousness, S. 44

 

 

Karma as 'temptation'

  • Karmic patterns are influential but not immutable due to the options available to the spiritual will. Correction comes about as a matter of intention by choosing a higher rather than a lower option. Temptation is the reemergence of the old pattern which presents itself repeatedly until a decision is finalized and resolute. An unresolved karmic error tends to recur in such a way that it can be recognized and its underlying positionality identified. A most useful approach is to investigate possible role reversal—one is the victim in this lifetime of what one perpetrated on others in past lives, and now the ripples on the water are merely returning as the waves of this lifetime. I. Subjectivity and Reality, S. 98

 

Ego and karma

  • Question: Is the ego the source of karma?
    Answer: It is its locus and repository. It is very important to realize that the ego and karma are one and the same thing. [...] To separate this life from others is merely an artifact created by perception. In Reality, there is only one life with periodic reincarnations because conditions are favorable for the resolution of certain problems. I. Subjectivity and Reality, S. 98

 

  • Is there no escape from the ego and its karma?  
    Answer: Enlightenment is the only total escape, and spiritual endeavor helps to loosen its hold. I. Subjectivity and Reality, S. 100

 

  • Jesus was aware that salvation depends on the voluntary letting go of the negative aspects of the ego (sin) and the striving for unconditional love and spiritual virtue. If the ego is the focus of spiritual endeavour, then its dissolution signals the end of the karma that was involved in its formation. I. Subjectivity and Reality, S. 102

 

  • The inspiration to evolve spiritually is already a manifestation of the presence of God within, and it's certainly indicative of good karma. Just to want to know truth, to evolve, to improve oneself, to become a better person, to fulfill one's potential – those are all inspirations. And the person doesn't make them up; they just come to them. It's like an innate desire to fulfill your potential. Audio interview, presented by web radio station Beyond the Ordinary, 10. February 2004

 

  • There can be no Karma without free will. Sedona Seminar Surrender and Free Will, April 2005

 

  • We can transcend personal karma, but we are never beyond the Karma of God. Sedona Seminar Surrender and Free Will, April 2005

 

  • Human life is completely and totally fair. [...] We must own the difficulty of being human. Life is our opportunity to earn karmic merit. Seeing the world as a karmic opportunity calibrates at level 600. Don't be seduced by negative energy; simply be as helpful, truthful, and kind as you can and thereby raise the level of the sea. Become the fullest expression of your own potential. See the innate divinity in all of life. Sedona Seminar Relativism vs. Reality, 14. April 2007

 

Karma and Identification

  • That, which is karmically inheritable from one thing to the next is the degree to which one holds one's identity of the self with the ego. It's an illusion, it's transitory. It lasts of course for hundreds of thousands of years [...] The thought, that 'I am this' or 'I am that' within form then creates a karmic consequence. The thought that I am an individual separate from God, that I am that, which is born and dies, that I am that which calls itself 'me', the physicality and its history – yes – that will have karmic consequences. That's what the Buddha meant, when the Buddha said: "If you don't wanna keep reincarnation, then you've gotta become enlightened and transcend and realize that you are that out of which that formulation arises." You are not the formulation, you are that out of which the formulation arises. You are not the thought, you are that out of which the thought arises. You are not the emotion, you are the source out of which that emotion arises. Sedona Seminar Realizing the Root of Consciousness: Meditative and Contemplative Techniques, part 2 of 4 (audio version), minute 25:20, June 2002

3.3   Zitate von anderen Quellen

Wo ihr aber nicht also tun wollt, siehe, so werdet ihr euch an dem Herrn versündigen und werdet eurer Sünde innewerden, wenn sie euch finden wird. 4. Buch Moses [Numeri] 32, 23 (AT)

 

Denn wir müssen alle offenbar werden vor dem Richtstuhl Christi, auf dass ein jeglicher empfange, nach dem er gehandelt hat bei Leibesleben, es sei gut oder böse. 2. Korinther 5, 10 (NT)

 

  • Karma bedeutet Tat oder Handeln, gleichzeitig aber auch die aus einer Tat oder Handlung sich ergebende Folgewirkung (Gesetz von Ursache und Wirkung). Jedes positive oder negative Tun führt somit aufgrund der bedingenden Verursachung zwangsläufig zu ebensolchen Ergebnissen. Das Motiv von Lohn und Strafe fällt dabei außer Betracht. Die Verbrennung, die sich aus dem Anfassen eines heißen Gegenstandes ergibt, ist auch keine Strafe, sondern die logische Folge einer unbedachten Handlung. Karma vergilt nicht, sondern misst zu. Wir werden nicht für diese oder jene Tat belohnt respektive bestraft, sondern durch sie konditioniert. Francesco Ficicchia, Buddhismus. 20 weitverbreitete Missverständnisse

 

  • Uralter Wust ist zwischen Mensch und Mensch gehäuft. [...] Mitunter tappen die Menschen im bangen Rausch aufeinander zu – und verfehlen sich, denn der Mulmhaufen ist zwischen ihnen. Räumt ihn weg, du und du und du! Stellt Unmittelbarkeit, aus dem Sinn formende, ehrfürchtige, keusche Unmittelbarkeit zwischen den Menschen her! – Du sollst dich nicht vorenthalten. Martin Buber, Was ist zu tun?

3.4   Zitate (engl.) von anderen Quellen

Be sure that your sins will find you out. Numbers 32, 23 (OT)

 

  • Most of our karma is collective. We suffer for the sins of others, as others suffer for ours. Humanity is one. Ignorance of this fact does not change it. We would have been much happier people ourselves, but for our indifference to the suffering of others we cause our own suffering. Sri Nirsagadatta Maharaj

 

  • If a person understands the theory of karma exactly, then he will be able to understand the way to liberation. What people call karma, the theory of karma calls an effect. People simply have no idea of the cause of karma. Theory of karma is that cause is when the karma was charged and is not visible. All that is visible is the effect of karma. A man eats at a restaurant, as a result of the cause from his past life. Eating in the restaurant is the effect of the karma. According to the theory of karma, the dysentery is the effect of the effect. The cause of the effect was laid in the past life. Going to the restaurant is an effect. Dysentry is the effect of the effect. Gnani Purush Dadashri, Indian mystic

 

  • Everything comes to us that belongs to us if we create the capacity to receive it. Rabindranath Tagore

 

  • The law of karma demands that we meet every bit of our karmic debts. However, an even greater law exists, the law of forgiveness. If we wrong someone and that person forgives us, when the day comes that we approach God, we realize our memories which are incompatible with God, but forgiveness removes the barrier of separation. The law is so precise (what one gives one receives; no exceptions) that if we begin forgiving others, we begin to receive forgiveness upon ourselves. Unless, of course, we refuse to forgive ourselves. Edgar Cayce, medium, USA

 

  • Live as if you were living a second time, and as though you had acted wrongly the first time. Viktor E. Frankl

 

  • There ain't no such thing as a free lunch. [The acronym "TANSTAAFL" is a term coined by Robert Heinlein, science fiction writer.] cited by the character Siam Luu, The Moon is a Harsh Mistress, 1966

4.   BW-Werte: Karma

  • BW 575 – Das Leben auf Erden ist ein Ausdruck von Karma.
  • BW 600 – Das irdische Dasein bietet karmische Gelegenheiten.

5.   Index: Karma – Bücher von D. Hawkins

  • Buch 2 S. 42, 113, 202, 246, 248, 249, 252, 293, 330, 388, 407
  • Buch 3 S. 63, 148, 155, 254, 313, 343, 358, 369, 435, 478, 508, 522
  • Buch 5, S. 43

Englische Werke

  • Buch 2E Allgemeine Beschreibungen von Karma S. 168-174, 233-237
  • Buch 3E Ego = Karma, S. 101, 102, 103; judgment day S. 268 (calibrated LoC 999);
    • Menschlich übertragenes Karma, S. 110-112
    • chapter Karma und spiritueller Wille, S. 264
    • chapter Homo Spiritus, Ratschläge und Diskussion über Karmaforschung; Unbewusstes = Karma, S. 326
    • chapter 19, S. 332
    • purgatory, chapter 22, S. 396-397
  • Buch 5E, S. 38-39, Judaic-Christian and Islamic … consciousness and spiritual awareness, S. 116-117
  • Buch 6E Original Sin / Need for a savior, chapter 10, S. 160-161

5.1   Index: Audio- und Videomedien (engl.) von und mit D. Hawkins

  • Webradio-Sender Beyond the Ordinary
  • Sedona Seminar , Christianity / Reaping what you sow, disc 2, track 4, minute 33:32-40:30 (6:58),  February 2002
  • Sedona Seminar Karma and the Afterlife, Oktober 2002
  • Sedona Seminar ''Serenity", disc 1, track 13, 1:01:57-1:02:57 (1:00) mind cannot tell truth from falsehood, August 2005
  • Sedona Seminar ''God, Religion & Spirituality", disc 2, minute 1:00:45-1:02:07 (1:22) Christ brought salvation? December 2005
  • Sedona Seminar ''Experiential Reality", disc 3, track 8-9, minutes 38:14-39:10 (00:56), February 2006
  • Sedona Seminar ''Live Your Life Like a Prayer", all humans have karma of being human, disc 2, tracks 18-19, 1:25:43-1:27:25 (1:42), November 2006
  • Satsang Q&A, Q: Jesus died for our sins?, disc 1, track 3, minute 1:54 – 5:15 (3:21), January 2007

 

6.   Links zum Thema Karma

6.1   Literatur

6.2   Literatur (engl.)

6.3   Externe Weblinks

  • Wikipedia-Einträge Karma

6.4   Externe Weblinks (engl.)

  • Wikipedia entries Karma

6.5   Audio- und Videolinks

6.6   Audio- und Videolinks (engl.)

1. The Principle of Reciprocity / Karma [thought, emotion, act, and action] – What you sowed shall you reap.
2. The Principle of Attraction – You attract to you what you are, not what you want.
3. The Principle of Humility / Flexibility – minute 28:25
4. The Principle of Avoidance / Denial / Projection
5. The Principle of Impatience
6. The Principle of Anger
7. The Principle of Need of control
8. The Principle of Willingness [no complaints] – minute 46:15
9. The Principle of
10. The Principle of Change – minute 51:37
11. The Principle of
12. The Principle of (personal) Responsibility
................................................................................................
Manifestation – Karma in motion
A. Know what you want.
B. Focus on it.
C. Get rid of the element of time.
D. Allow it to happen (emerge).
- Have dominion over everything means to give power to nothing.
-Seriousness doesn't work. Do it genuinely.

 

6.7   Interne Links

Wiki-Ebene

 

 

1 Sedona Seminar Karma and the Afterlife, Oktober 2002