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2·2012


 

Weisheit BW 375-430

 

Inhaltsverzeichnis (verbergen)

  1. 1. Weisheit wieder gefragt
  2. 2. Weisheitsforschung – Ausgleich der Extreme
  3. 3. Beispielfrage zur Ermittlung des Weisheitsgrads
  4. 4. Fünf Meilensteine auf dem Weg zur Weisheit
  5. 5. Weise Entscheidungen
  6. 6. Fünf Säulen der Weisheit – Baltes und Staudinger
  7. 7. Spirituelle Intention – eine Weisheitsgeschichte
  8. 8. Ringparabel aus dem Stück Nathan der Weise
  9. 9. Weisheit trifft wie ein Blitz.
  10. 10. Zitate zum Thema Weisheit / Wisdom
    1. 10.1 Zitate von D. Hawkins
    2. 10.2 Quotes by D. Hawkins
    3. 10.3 Zitate aus der Bibel
    4. 10.4 Zitate aus der Weisheitsstudie, 1996 – Ursula Staudinger
    5. 10.5 Zitate von anderen Quellen
    6. 10.6 Quotes by various other sources
    7. 10.7 Quotes by Ursula Staudinger
    8. 10.8 Quotes on the wisdom of the cells – Bruce Lipton
    9. 10.9 Wisdom of Greek mystery schools
  11. 11. Englische Texte – English section on Meaningfulness and wisdom
    1. 11.1 Definition of wisdom
    2. 11.2 Features of wisdom – Ursula Staudinger
    3. 11.3 Five essential recommendations
    4. 11.4 Evil prince and wise man
    5. 11.5 One minute wisdom
    6. 11.6 Concentrating upon the unseen
  12. 12. BW-Werte: Weisheit / Wisdom
    1. 12.1 LoC calibrations (engl.): Wisdom
  13. 13. Index: Vernunft und Verstand / Reason – Bücher von D. Hawkins
    1. 13.1 Index: Audio- und Videomedien (engl.) von und mit D. Hawkins
  14. 14. Links zum Thema Weisheit / Wisdom
    1. 14.1 Literatur
    2. 14.2 Literature (engl.)
    3. 14.3 Externe Weblinks
    4. 14.4 External web links (engl.)
    5. 14.5 Audio- und Videolinks
    6. 14.6 Audio and video links (engl.)
    7. 14.7 Audio and video links (engl.) – Barry Schwartz
    8. 14.8 Interne Links

 

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Statue der Weisheitsgöttin Sophia
Celsus-Bücherei, Ephesus, Türkei

 

 

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KultCult

 

 


 

Weisheit wieder gefragt


Monarchfalter

In einer Zeit des stets veralteten aktuellen Wissens wird die Nachfrage nach Weisheit, für die es keine einheitlich wissenschaftliche Definition gibt, wieder lauter.

Weisheitsforschung – Ausgleich der Extreme

Anfang der neunziger Jahre entstand  die so genannte Weisheitsforschung als ein Zweig in der Psychologie. Der US-amerikanische Psychologe und Forscher Robert Sternberg (*1949) schrieb folgende Zusammenfassung in seinem Buch Metaphors of mind. Conceptions of the nature of intelligence, Cambridge University Press, New York, 1990:

 


Gandalf, weiser alter Mann
Filmtrilogie Herr der Ringe
  • Weisheit ist "der Gipfel menschlicher Erkenntnisfähigkeit",

sagt der Psychologe, Alterns- und Weisheitsforscher Prof. Paul B. Baltes. Baltes, der Direktor des Berliner Max-Planck-Instituts (MPI) für Bildungsforschung, und seine Kollegin Professorin Ursula Staudinger von der Technischen Universität in Dresden haben im Rahmen ihres Projekts "Weisheit und lebenslange Entwicklung" die Kriterien für Weisheit ausgearbeitet.

 

Die Basiskriterien für Weisheit sind:

  • Ein reichhaltiges faktisches und strategisch-prozedurales Lebenswissen.

 

Die Metakriterien für Weisheit sind:

  • Lifespan-Kontextualismus,
  • Wert-Relativismus (Toleranz und gemäßigter Pluralismus),
  • Die Anerkennung und die Annahme von Ungewissheit.

 

Baltes und Staudinger haben einen Testfragen-Katalog für die Einstufung in einer Weisheitsskala von ein bis sieben Graden entwickelt.

 

Diese beiden Weisheitsforscher definieren Weisheit als "Wissen ÜBER..." und als Expertise (Expertentum) im Umgang mit schwerwiegenden Lebensfragen in planender, gestalterischer und deutender Hinsicht. Im Verlauf des Weisheitsprojekts am MPI zeigte sich, dass

  • Nur zwei von 100 Menschen können als weise gelten.
    Weise sind nicht unentwegt fröhlich und nicht unbedingt glücklicher als andere sind.

 

♦ ◊ ♦

 

Als Beispiel hierfür kann Sokrates dienen, der zu Lebzeiten als der weiseste Mann Griechenlands galt. Er hatte bei  der weisen Frau Diotima gelernt und wurde in seinen Siebzigern mehrheitlich von einem Volksgremium der Stadt Athen zum Tode verurteilt. Diesem Urteil stellte er sich in Würde, dem Kontext seiner Zeit gehorchend.

 

Das Fundament für Weisheit wird bereits zwischen dem 14. und 25. Lebensjahr angelegt. Ab dann erwirbt man sich im Zuge von Lebenserfahrungen und der Art des abstrahierenden Umgangs mit ihnen fortlaufend Perlen der Weisheit.

Siehe auch: ► Vier Arten der Intelligenz – Robert Sternberg

Beispielfrage zur Ermittlung des Weisheitsgrads


Ohrenqualle

Eine der Fragen aus dem Katalog zur Ermittlung des Weisheitsgrads der Testperson lautet:

Ein 15-jähriges Mädchen möchte heiraten. Welchen Rat geben Sie ihr?

 

  1. Der eher unweise Ratschlag, auf keinen Fall so jung zu heiraten, wird etwa der Stufe 3 der MPI-Weisheitsskala zugeordnet.
  2. Differenziertere Antworten bewegen sich auf Weisheitsstufe fünf bis sechs.
  3. Die höchste Stufe der Weisheit (7) hat niemand erreicht.

 

Die Denkprotokolle der Testpersonen zur möglichen Lösung von schwierigen fiktiv gestellten Lebenssituationen wurden sowohl von geschulten Beurteilern als auch Laienbeurteilern ausgewertet – mit weitestgehend gleichlautenden Ergebnissen.

 

Quelle: ► Projekt und Testreihe "Weisheit und lebenslange Entwicklung", Universität Dresden, Baltes und Staudinger, 1996

Fünf Meilensteine auf dem Weg zur Weisheit

  1. Lebenserfahrungen sammeln
  2. Mentoren nutzen, sich mit lebensklugen Menschen umgeben und sie nachahmen
  3. Haltung der Flexibilität, Offenheit und Anteilnahme praktizieren
  4. Haltung der kulturellen Toleranz praktizieren
  5. Balance halten zwischen dem persönlichen und gemeinschaftlichen Wohlergehen

Weise Entscheidungen

Es ist weise, das Optimum an Gutem im persönlichen Leben und in der Welt anzustreben,
ohne andere dabei zu schädigen.

 


Kreidekreis

In Klabunds und später Bertholt Brechts Kaukasischem Kreidekreis streiten sich zwei Frauen um die Mutterschaft an einem Kind. Der Richter stellt das Kind in den Kreidekeis und fordert die beiden möglichen Mütter auf, das Streitobjekt an sich zu ziehen. Die Frau, die dem Kind nicht wehtun will, lässt es los, während die Rivalin es zu sich zieht. Später bekommt die Frau, die verzichtete und deshalb als  die wahre Mutter erkannt wurde, vom Richter das Kind als ihres zugesprochen.
Er hat weise gehandelt und entschieden – wie einst der als maßlos und unbeherrscht geltende König Salomo von Israel und Juda, der im Begriff war das umstrittene Kind vor den Augen der vermeintlichen Mütter mit dem Schwert zu zerteilen.

 

>> *** <<

 

Vor König Salomon traten zwei Brüder und baten um seine Entscheidung bei einem Erbzwist. Einer besaß 99 Schafe, der andere nur ein Schaf. Letzterer bat König Salomon, gerecht zu urteilen und schlug vor, sein Bruder solle ihm 49 Schafe abtreten. Nach kurzer Überlegung nahm König Solomon dem verblüfften Mann sein Schaf ab und übergab es dessen Bruder mit den vielen Schafen. Seine Erklärung dazu war: Schau, was willst Du mit einem Schaf, das du nicht vermehren kannst. Als Schafzüchter bist Du offensichtlich nicht geeignet. Mach' was anderes in deinem Leben! Mein Urteil wäre ungerechter, wenn ich deinem Bruder 49 Schafe wegnähme, als wenn ich dir nur ein Schaf nähme!
Mit diesen Worten entließ er die beiden Brüder.

Fünf Säulen der Weisheit – Baltes und Staudinger

Verhaltensweisen der Weisheit
༺༻KurzfassungErläuterung
1.Zusammenhänge erkennenDer weise Mensch weiß um die grundlegenden Probleme des Lebens und um die Verstrickungen. Er kennt die Natur, die Grundlagen zwischenmenschlichen Umgangs, gesellschaftliche Normen und weiß, wann man sich darüber hinwegsetzen muss.
2.Sinnvoll handelnDer weise Mensch kann Wichtiges von Unwichtigem unterscheiden. Er besitzt Managementstrategien, um sein Leben zu meistern und mit seiner Zeit sinnvoll umzugehen. Er kann sich von eigenen Motiven und Sehnsüchten stark distanzieren und wird so zum klugen Ratgeber für andere.
3.Relativität vs. Absolutheit anerkennenDer weise Mensch weiß, dass verschiedene Menschen zum Beispiel in verschiedenen Kulturen oder zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Werte haben. Dessenungeachtet wird er seinen kleinen Kanon von eher universellen Werten (wie etwa Toleranz, Nächstenliebe) beherzigen.
4.Bedingtheit – Kontext einbeziehenDer weise Mensch sieht Personen und Ereignisse nie isoliert, sondern immer im Bezug zu den Rahmenbedingungen. Er weiß, dass sich Probleme anders darstellen, je nachdem, ob sie Familie oder Arbeitswelt betreffen – und auch abhängig vom Alter.
5.Ungewissheit einbeziehenDen weisen Menschen zeichnet aus, dass er sich mit seiner eigenen Endlichkeit genauso auseinander setzt wie mit der Tatsache, dass zum Leben auch immer ein Stück Ungewissheit gehört. Wir wissen nie, was die Zukunft bringt. Er meistert den Balanceakt zwischen seiner Ungewissheit und der Notwendigkeit, trotzdem handlungsfähig zu bleiben.
Quelle: ► Prof. Ursula Staudinger (*1959) deutsche Professorin für Psychologie, Alternsforscherin, Jacobs Universität, Bremen, Gründungsdirektorin des Columbia Aging Center, Columbia University, New York, Prof. Paul B. Baltes (*1939)
deutscher Psychologe, führender Gerontologe, verantwortliche Leiter der Weisheitsstudie, 1996,
präsentiert vom Wochenendmagazin der Nürnberger Nachrichten, 17./18. Januar 2004

Spirituelle Intention – eine Weisheitsgeschichte

            Missgünstiger Prinz und Weiser            

 

Vor langer Zeit lebte in einem Königreich ein weiser Mann, der vom Volk geliebt und verehrt wurde, und ein Prinz, dem die Zuneigung des Volkes nicht zuteil wurde. Der Prinz hasste den weisen Mann deswegen und setzte alles daran, ihn beim Volk in Misskredit zu bringen.

 


Carolinataube

Morgen, so dachte der Prinz bei sich, führe ich eine Echtheitsprüfung durch. Ich werde mich als Bauer verkleiden und eine Taube mitnehmen. Wenn der weise Mann auf dem Marktplatz mit dem Volk spricht, werde ich die Taube in meiner Hand halten und ihn fragen:

 

Weiser Mann! Ich frage dich, ist die Taube, die ich in meiner Hand halte, lebendig oder tot?

 

Wenn er antwortet, dass die Taube tot sei, so werde ich meine Hand öffnen und sie davonfliegen lassen. Sagt er jedoch, dass die Taube lebendig sei, so werde ich sie in meiner Hand zerquetschen und sie tot auf die Erde fallen lassen.

 

Ganz egal, welche Antwort er gibt, der weise Mann wird vor dem Volk wie ein Narr aussehen.

 

Als der weise Mann am nächsten Tag auf dem Marktplatz erschien und mit den Anwesenden zu sprechen begann, nahm der Prinz, verkleidet als unscheinbarer Bauer, die Taube aus dem Käfig, hielt sie in seiner Hand verborgen und fragte mit lauter Stimme:

 

Weiser Mann! Lass' mich dir eine einfache Frage stellen. Ist die Taube, die ich hier in meiner Hand halte, lebendig oder tot?

 

Auf der Stelle verstummte das Stimmengewirr auf dem Platz. Es wurde ganz still. Alle Augenpaare wandten sich dem weisen Mann zu. Der hielt inne, sah zu der Menge, danach zum Prinzen und antwortete:

 

Das, was du in deiner Hand hältst, ist das, was du daraus machst!

See also: ► Intention

Ringparabel aus dem Stück Nathan der Weise

Sultan Saladin1 lässt den weisen Juden Nathan zu sich rufen, um ihn zu fragen:

"Welche der drei monotheistischen Religionen (Judentum, Christentum, Judentum) hältst Du für die wahre Religion?"

Nathan erkennt die ihm gestellte Falle:

  1. Erklärt er seine jüdische Religion zur "einzig wahren", wird Saladin das als Majestätsbeleidigung auffassen.
  2. Schmeichelt er hingegen dem muslimischen Sultan, muss er sich fragen lassen, weshalb er noch Jude sei.

Er antwortet er mit einem Gleichnis:


Alabaster-Skulptur von Nathan der Weise, ~1900
Adolf Jahn (1858-1941) deutscher Bildhauer
"Ein Mann besitzt einen Ring, ein wertvolles Familienerbstück, das die Eigenschaft hat, seinen Träger vor Gott und den Menschen angenehm zu machen, wenn der Besitzer ihn in zuversichtlich trägt. Über viele Generationen wurde dieser Ring vom Vater an jeweils den Sohn vererbt, den er am meisten liebte. Eines Tages jedoch hat der Vater drei Söhne und will keinen davon bevorzugen. Deshalb lässt er sich von einem Künstler exakte Duplikate des Rings herstellen und vererbt jedem seiner Söhne einen der Ringe. Er versichert jedem, sein Ring sei der echte. Nach dem Tod des Vaters ziehen die Söhne vor Gericht, um klären zu lassen, welcher von den drei Ringen der echte sei. Außerstande, dies zu ermitteln, erinnert der Richter die drei Parteien daran:"
"Der echte Ring hat die Eigenschaft, den Träger bei Gott und Menschen beliebt zu machen. Wenn dies  bei keinem von euch drei Brüdern eingetreten ist, so ist der echte Ring wohl verloren gegangen."
"Die Frage, wann dies geschehen sein könnte, lässt der Richter often, denn auch der geerbte Ring des Vaters kann bereits unecht gewesen sein. Er rät den Söhnen zum Abschied:"
"Glaubt alle daran, dass euer Ring der echte ist. Euer Vater hat euch alle drei gleich gern gehabt und es deshalb nicht ertragen können, einen von euch zu begünstigen und traditionsgemäß die beiden anderen beiden zu kränken. Wenn einer der Ringe der echte ist, dann wird sich dies in der Zukunft an der ihm nachgesagten Wirkung zeigen. Bemühe sich jeder von euch Ringträgern, in seinem Leben von seinen Mitmenschen geliebt zu werden."
Inspiriert durch: ►  Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) deutscher Philosoph, Kunstkritker, Publizist, Dramatiker,
bedeutender Dichter der deutschen Aufklärung, Ringparabel aus dem Theaterstück Nathan der Weise, 1779
Siehe auch: ► Geschichtensammlung

Weisheit trifft wie ein Blitz.

Aspirant Gibt es die Weisheit der einen Minute?
Meister Die gibt es sicher.
Aspirant Aber eine Minute ist doch bestimmt zu kurz?
Meister Sie ist neunundfünfzig Sekunden zu lang.
Aspiranten[Verdutzt verstummt] 
Meister Wieviel Zeit braucht man, um des Mondes ansichtig zu werden?
Aspirant Wozu dann die vielen Jahre geistigen Strebens?
Meister Es kann ein Leben lang dauern, bis die Augen geöffnet sind.
Es genügt ein Blitz, um zu sehen.
Quelle: ► Anthony de Mello SJ (1931-1987) indischer Jesuitenprieser, Psychotherapeut,
spiritueller Lehrer, Eine Minute Weisheit, Herder, Freiburg, 2. Auflage 1998

Zitate zum Thema Weisheit / Wisdom

Zitate von D. Hawkins

⚠ Achtung Siehe Power vs. Truth (engl.) Januar 2013

 

  • Reife bedeutet, dass man gelernt hat,  Befriedigung aus den nicht-linearen Bereichen von Sinnhaftigkeit und Liebe zu erfahren. Daraus folgt dann die Erkenntnis, dass Glück nicht ein äußerlicher Gewinn, sondern eine innere Befriedigung darstellt, so dass im Zustand der vollen Reife innere Zufriedenheit aus dem erwächst, was man geworden ist und nicht aus dem, was man hat oder tut. OU Licht des Alls. Die Wirklichkeit des Göttlichen, S. 322-323, 2006

Quotes by D. Hawkins

Insights

  • We become healthy, as well as wealthy, by being wise. But what is wisdom? According to our research it's the result of aligning with high-power attractor patterns – although we tend to find a mixture of energy fields in the average life, the pattern with the highest power dominates. Power vs. Force. The Hidden Determinants of Human Behavior, chapter 17, S. ?, Hay House, Februar 2002
⚠ Caveat See Power vs. Truth, January 2013

 

  • The mind knows its days are numbered. The ego knows its days are numbered. Consequently it’s frantic to keep you going with a new worry, a new anxiety, a new guilt, and how does it do it? It ‘izes’ everything. And it seduces you through guilt, excitement, promise, lascivious images, MTV. When it’s got nothing to do, you’ll see your mind will resort to one of the things on the bulletin board. It’ll politicize everything; it’ll moralize (isn’t that awful?); it’ll idealize how things should be; it’ll hypothesize and rewrite history. It’s going to romanticize things and one of its favorite entertainments is to criticize. Wasn’t that awful? It dramatizes, emotionalizes things. People love to get on TV and blubber. They catastrophize. Then you theorize how it should be and you rationalize and then you fantasize and tantalize and intellectualize; you mentalize everything; you idealize it and you glamorize the whole process and say I’m thinking. Don’t bother me, I’m thinking. We glamorize things; we exaggerate them because we prize them. We like to victimize and demonize things. So, the wise give up ‘izing’. Source unknown

 


Glass of red wine with a bottle of red wine
  • The attainment of wisdom is slow and painful and few are willing to relinquish familiar views (even if they´re inaccurate). Resistance to change or growth is considerable. Most people would rather die than alter those belief systems that confine them to lower levels of consciousness. Power vs. Force. The Hidden Determinants of Human Behavior, S. 235, Hay House, Februar 2002

 

  • The mind of the aspirant has to bypass and refuse temptations. Later it will be seen that nothing was lost as that temptation was just another illusion. The aspirant gives up the vanities of opinionation and the duties of saving the world. One's spiritual evolution is of greater value to society that any form of doingness. The level of compassion radiates out and contributes silently to mankind's wisdom. I. Reality and Subjectivity, S. 301, 2003

 

 


 

  • To sort out the bogus from the veritable is ultra simple. Real Spiritual advancement requires the sometimes painful move from naivete to wisdom, the letting go of the seductive glamour of trappings that entrap. When you really understand Zen you let go of Zen-ness, gongs, rice bowls and trying to speak Japanese. It's time to get real. All spiritual truth is contained in every spiritual concept; it is only necessary to totally understand one single concept to understand them all, and arrive at the realization of the Real. Teddy and Otis Carnie, Synopsis and Study Guide to Power vs. Force. An Anatomy of Consciousness, Part III, Realization of the Presence of God, S. 1, Veritas Publishing, Sedona, Arizona, 8. June 1996

 

  • All information – no matter how seemingly correct it is – is always presumptive. So part of spiritual evolution is the progressive development of wisdom. One thing that is important to learn is that all information and all knowledge and everything you think and believe is presumptive only. It is subject to change later. […] So with wisdom you learn to hold back to certain degree and more will be added later. Expect that more will be added later. Minute 1:25:20
    Look all the years since WWII when many of the things that happened in WWII that were extremely critical are only coming to light now, 50 some odd years later, yes. The fact the Japanese had almost perfected an atomic bomb wasn’t even known until the papers of some Japanese physicist was made public in the mid 70’s. The American public didn’t know it. Nobody even knew it. They were just a couple of months away from an atomic bomb themselves. So that was on History Channel or something.
    Minute 1:26:08
    So, even though it seems like all has been known, there is still more to know. We then have a certain modesty about anything we think or believe because we know that more may be added and the whole picture will be changed. All you need is one more piece of information and the whole chess board changes. You move the bishop from this square to this square and the whole game just totally changed.
    Minute 1:26:46
Prescott Seminar Spiritual Survival: Realization of Reality, DVD 2 of 3, minute 1:25:20-1:27:14, 10. November 2007

Zitate aus der Bibel

  • Wer weise ist, der höre zu und wachse an Weisheit,
    und wer verständig ist, der lasse sich raten, dass er verstehe Sprüche und Gleichnisse, die Worte der Weisen und ihre Rätsel.
    Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis. Die Toren verachten Weisheit und Zucht.
    Sprüche Salomons 1, 5-7 (AT)

 

  • Frau Weisheit ruft laut auf der Straße und lässt ihre Stimme hören auf den Plätzen. Sie ruft im lautesten Getümmel, am Eingang der Tore, sie redet ihre Worte in der Stadt: Wie lange wollt ihr Unverständigen unverständig sein und ihr Spötter Lust zu Spötterei haben und ihr Toren die Erkenntnis hassen? Kehrt euch zu meiner Zurechtweisung! Siehe, ich will über euch strömen lassen meinen Geist und euch meine Worte kundtun. Sprüche Salomons 1, 20-23 (AT)

 


Indian Summer, Sleeping Giant State Park
Hamden, Connecticut, 2010
  • Denn den Unverständigen bringt ihre Abkehr den Tod, und die Toren bringt ihre Sorglosigkeit um; wer aber mir gehorcht, wird sicher wohnen und ohne Sorge sein und kein Unglück fürchten. Sprüche Salomons 1, 32-33 (AT)

 

  • Erwirb Weisheit, erwirb Einsicht; vergiss' sie nicht und weiche nicht von der Rede meines Mundes; verlass' sie nicht, so wird sie dich bewahren; liebe sie, so wird sie dich behüten. Denn der Weisheit Anfang ist: Erwirb' Weisheit, und erwirb' Einsicht mit allem, was du hast. Achte sie hoch, so wird sie dich erhöhen und wird dich zu Ehren bringen, wenn du sie herzest. Kohelet (Sprüche des Predigers Salomo) 7, 16 (AT)

 

  • Ruft nicht Frau Weisheit, und lässt nicht die Klugheit sich hören? Öffentlich am Wege steht sie und an der Kreuzung der Straßen; an den Toren am Ausgang der Stadt und am Eingang der Pforte ruft sie: Oh ihr Männer, euch rufe ich und erhebe meine Stimme zu den Menschenkindern! Merkt, ihr Unverständigen, auf Klugheit, und ihr Toren, nehmet Verstand an! Hört, denn ich rede, was edel ist, und meine Lippen sprechen, was recht ist. Denn mein Mund redet die Weisheit, und meine Lippen hassen, was gottlos ist. Alle Reden meines Mundes sind gerecht, es ist nichts Verkehrtes noch Falsches darin. Sie sind alle recht für die Verständigen und richtig denen, die Erkenntnis gefunden haben. Nehmt meine Zucht an lieber als Silber und achtet Erkenntnis höher als kostbares Gold. Denn Weisheit ist besser als Perlen, und alles, was man wünschen mag, kann ihr nicht gleichen. Sprüche Salomons 8, 1-11 (AT)

 

  • Die Lehre des Weisen ist eine Quelle des Lebens, zu meiden die Stricke des Todes. Sprüche 13, 14 (AT)

 

  • Niemand betrüge sich selbst! Wenn jemand unter euch meint, weise zu sein in dieser Welt, so werde er töricht, damit er weise werde. Denn die Weisheit dieser Welt ist Torheit bei Gott. Weisheit! 1. Korinther 3, 18-19 (NT)

 

  • Denn das Törichte Gottes ist weiser als die Menschen, und das Schwache Gottes ist stärker als die Menschen. 1. Korinther 3, 25 (NT)

Zitate aus der Weisheitsstudie, 1996 – Ursula Staudinger

  • Weisheit beschäftigt sich mit wichtigen und schwierigen Fragen der Lebensführung und -deutung.
  • Weisheit ist höchstes Wissen, Urteilsfähigkeit und Ratschlag.
  • Weisheit ist Wissen mit außergewöhnlicher Breite, Tiefe und "distanzierter" Ausgewogenheit.
  • Weisheit ist in Entwicklung und Anwendung positiv ausgerichtet, entweder auf das eigene Wohlergehen oder auf das von Anderen.
  • Es gibt einen breiten gesellschaftlichen Konsens darüber, was Weisheit ist:
    Weisheit ist relativ leicht zu erkennen, doch relativ schwierig selbst zu erreichen.
  • Endlichkeit, Verletzlichkeit, Emotionalität und Sexualität sind die vier Grundkonstanten, mit denen sich Weisheit im Kern beschäftigt.
  • Oft sind es die Störerfahrungen [Krisen] im Leben, an denen wir wachsen.
  • Um grundlegende menschliche Fragen im Kern zu durchdringen, muss man eine gewisse Denkfähigkeit besitzen.
  • Die häufigste Variante sind Menschen mit einem klaren Blick für andere [eine so genannte allgemeine Weisheit], ohne ihn auf sich selbst anwenden zu können.
  • Im Alter finden einige Entwicklungen [Gewohnheit, Starre] statt, die dem Zuwachs an Lebenseinsicht entgegenwirken.
  • Die Entscheidung eines Menschen, seine Weisheit unentwegt weiterzuentwickeln, kann ihn von anderen distanzieren.
  • Weise Menschen sind nicht glücklicher als andere.
  • Vollkommene Weisheit ist der ideale Endpunkt einer Entwicklung.
Quelle: ► Prof. Ursula Staudinger (*1959) deutsche Professorin für Psychologie, Alternsforscherin, Jacobs Universität, Bremen, Gründungsdirektorin des Columbia Aging Center, Columbia University, New York, Mitleiterin der Weisheitsstudie, 1996,
präsentiert von Die Untersuchung der Weisheit

 

Das Streben nach Weisheit ist in der Geschichte der Menschheit tief verankert. Auch die Psychologie beschäftigt sich mit Weisheit und beschreibt diese als den idealen Endpunkt der menschlichen Entwicklung. In den letzten Jahren wurde die Weisheit weiter erforscht und die Anzahl neuer Studien zu diesem Thema hat deutlich zugenommen. In unserer Gesellschaft scheint es ein allgemeines Interesse für die Stärken des Menschen zu geben sowie eine zunehmende Verunsicherung darüber, wie wir in postmodernen und unstrukturierten Zeiten leben können. Ursula M. Staudinger (*1959) deutsche Professorin für Psychologie, Alternsforscherin, Jacobs Universität, Bremen, Die Untersuchung der Weisheit

Zitate von anderen Quellen

Denn es wohnt in ihr ein Geist, der verständig ist, heilig, einzigartig, vielfältig, fein, behänd, durchdringend, rein, klar, unversehrt, freundlich, scharfsinnig, ungehindert, wohltätig, menschenfreundlich, beständig, gewiss, ohne Sorge; sie vermag alles, sieht alles und durchdringt selbst alle Geister, die verständig, lauter und sehr fein sind. Denn die Weisheit ist regsamer als alles, was sich regt, sie geht und dringt durch alles – so rein ist sie.
Denn sie ist ein Hauch der göttlichen Kraft und ein reiner Strahl der Herrlichkeit des Allmächtigen; darum kann nichts Unreines in sie hineinkommen. Denn sie ist ein Abglanz des ewigen Lichts und ein fleckenloser Spiegel des göttlichen Wirkens und ein Bild seiner Güte. Obwohl sie nur eine ist, kann sie doch alles. Und obwohl sie bei sich selbst bleibt, erneuert sie das All, und von Geschlecht zu Geschlecht geht sie in heilige Seelen ein und macht sie zu Freunden Gottes und zu Propheten. Denn niemanden liebt Gott außer dem, der mit der Weisheit lebt.
Denn sie ist herrlicher als die Sonne und übertrifft alle Sternbilder. Verglichen mit dem Licht hat sie den Vorrang. Denn das Licht muss der Nacht weichen, aber die Bosheit kann die Weisheit nicht überwältigen.
Weisheit/Sapientia Salomonis 7, 22-30 (AT)

 

Kraftvoll erstreckt sie sich von einem Ende zum andern und regiert das All vortrefflich. Weisheit/Sapientia Salomonis 8, 1 (AT)

 

So wollest du deinem Knecht ein hörendes Herz geben, damit er dein Volk regieren könne und verstehen, was gut und böse ist. Weisheit/Sapientia Salomonis, 1. Könige 3, 9 (AT)
Salomons Bitte an Gott, der ihm im Traum erschienen war und ihm einen Wunsch freigestellt hatte

 

Was ist Weisheit? – Sprüche 1, 1-7; 2, 10-11 (AT)
Der Wert der Weisheit – Sprüche 4, 5-7 (AT)
Wie erlangt man Weisheit? – Sprüche 2, 1-6 (AT) Jakobus 1:5 (NT)
Was ist Lauterkeit? – Sprüche 2, 7-10; 21, 3 (AT)
Lauterkeit und Weisheit – Sprüche 2, 1-6, 9 (AT)

 

Wenn es aber jemandem unter euch an Weisheit mangelt, so bitte er Gott, der jedermann gern gibt und niemanden schilt; so wird sie ihm gegeben werden. Jakobus 1, 5 (NT)

 

  • Weisheit hört auf, Weisheit zu sein, wenn sie zu stolz wird, um zu weinen, zu ernst, um zu lachen, und zu sehr von sich eingenommen, um anderes zu sehen als sich selbst. Khalil Gibran (1883-1931) libanesisch-amerikanischer Maler, Philosoph, Dichter, Schriftsteller, Sämtliche Werke in 5 Bänden, Sand und Schaum, Aphorismen, S. 963, Patmos Verlag, 2003, 26. August 2014

 

  • Doch trotz dieser ungeheuren Expansion aller Religionen tritt heute das Phänomen auf, dass sich die religiösen Traditionen überall auf der Welt ungehindert durchdringen und Beziehungen zueinander aufnehmen, nicht im Sinne von Rivalität und Konflikt, sondern von Dialog und gegenseitiger Respektierung. Eins der größten Bedürfnisse der heutigen Menschheit ist, die kulturellen Grenzen der großen Religionen zu überschreiten und eine Weisheit, eine Philosophie zu entdecken, die die Völker miteinander versöhnt und die Einheit, die ihnen bei aller Unterschiedlichkeit zugrundeliegt, sichtbar macht. Diese Weisheit hat man Philosophia perennis [ewige Philosophie] genannt, die unvergängliche Weisheit, die sich in jeder Religion auf jeweils andere Weise ausdrückt. Bede Griffiths (1906-1993) englischer katholischer Benediktinermönch, Mystiker, Langzeit-Ashramite in Indien, Unteilbarer Geist. Quelle der heiligen Schriften, Sammlung bedeutender heiliger Schriften: Upanishaden, Bhagavad Gita, Dhammapada, Majayana Shraddotpada Shastra, Tao te King, Sikh­Gebete, Koran, Al­Ghazali, Rumi, Bücher der Weisheit, Evangelien, Epheserbrief, Erstdruck A. Resch Verlag, Böhmer Buchversand, 1996

 

  • Die ursprüngliche Weisheit ist Intuition, während alles spätere Wissen angelernt ist. Ralph Waldo Emerson [BW 485, Werk BW 475] (1803-1882) US-amerikanischer Philosoph, Unitarier, Redner, Dichter, Essayist, Quelle unbekannt

 


Sonnenaufgang auf der Nordhalbkugel
  • Weisheit ist kristallisierter Schmerz. Max Heindel (1865-1919) dänisch-US-amerikanischer Ingenieur, Astrologe, Theosoph, Rosenkreuzer, Begründer der rosenkreuzerischen Schule Rosicrucian Fellowship, Autor

 

  • Weisheit ist nicht mitteilbar. Weisheit, welche ein Weiser mitzuteilen versucht, klingt immer wie Narrheit. Hermann Hesse (1877-1962) deutsch-schweizerischer Dichter, Schriftsteller, Siddharta, 1919

 

  • Denken, was wahr, und fühlen, was schön, und wollen, was gut ist, darin erkennt der Geist das Ziel des vernünftigen Lebens. Johann Gottfried Herder (1744-1803) deutscher Theologe, Geschichts- und Kultur-Philosoph der Weimarer Klassik, Übersetzer, Dichter, Schriftsteller

 

 

  • Nur die Straße des Exzesses führt zum Palast der Weisheit. William Blake (1757-1827) englischer Naturmystiker, Maler, Erfinder der Reliefradierung, Dichter, Die Hochzeit von Himmel und Hölle, 1790-1793

 

  • Weisheit lässt sich nicht sagen, sie muss sich zeigen. Ludwig Wittgenstein (1889-1951) österreichisch-britischer Philosoph

 

  • Ein Optimist sieht stets nur grünes Licht, ein Pessimist immer rotes – der wirklich Weise jedoch ist farbenblind. Friedrich Dürrenmatt (1921-1990) Schweizer Maler, Dramatiker, Schriftsteller

 

  • Wissen können wir von anderen lernen, Weisheit müssen wir uns selber lehren. Axel Munthe (1857-1949) schwedischer Arzt, Psychiater, Autor

Literaturzitate

Quotes by various other sources

Wisdom calls aloud in the street, she raises her voice in the public squares;
at the head of the noisy streets she cries out, in the gateways of the city she makes her speech.
Proverbs 1, 20-21 (OT)

 

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Lady Wisdom calls out

I am Lady Wisdom, and I live next to Sanity; Knowledge and Discretion live just down the street.
You can find me on Righteous Road – that’s where I walk – at the intersection of Justice Avenue.
My mouth chews and savors and relishes truth – I can't stand the taste of evil!
Prefer my life-disciplines over chasing after money, and God-knowledge over a lucrative career.
For Wisdom is better than all the trappings of wealth; nothing you could wish for holds a candle to her.
Listen, you idiots – learn good sense!
You blockheads – shape up!
If you wrong me, you damage your very soul;
when you reject me, you’re flirting with death.
Proverbs 8 (OT)

 

The fear of the Lord is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding. Proverbs 9, 10 (OT)

 

The simple minded will believe anything: but the wise looketh well into everything he does. Proverbs 14, 15 (AT)

 

God gave Solomon wisdom that "excelled the wisdom of all the children of the east country, and all the wisdom of Egypt". 1. Kings 4, 30 (AT)

 

What Is wisdom? Proverbs 1, 1-7; 2, 10-11 (AT)
The value of wisdom Proverbs 4, 5-7 (AT)
How to obtain wisdom? Proverbs 2, 1-6 (AT) James 1, 5 (NT)
What is righteousness? Proverbs 2, 7-10; 21, 3 (AT)
Righteousness and wisdom Proverbs 2, 1-6, 9 (AT)

 

But we speak the wisdom of God in a mystery, even the hidden wisdom which God ordained before the world unto our glory. 1. Corinthians 2, 7 (NT)

 

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Worldly wisdom does not provide divine wisdom. For that ones need to become foolhardy first.

Let no one deceive himself. If anyone among you seems to be wise in this age, let him become a fool that he may become wise. For the wisdom of this world is foolishness with God. For it is written, "He catches the wise in their own craftiness". 1. Corinthians 3, 18-19 (NT) New King James Version

 

I saw that wisdom is better than folly, just as light is better than darkness. Ecclesiastes 2, 13 (NT)

 

Talmidei hukhamim marbin shalom baolam. [It is the wise men who will bring about peace.] Talmud

 

There is the path of wisdom and the path of ignorance. They are far apart and lead to different ends [...]. Abiding in the midst of ignorance, thinking themselves wise and learned, fools go aimlessly hither and thither like the blind led by the blind. What lies beyond life shines not to those who are childish, or careless, or deluded by wealth. Katha-Upanishad ["Death as Teacher"], one of the "primary" Upanishads commented upon by Shankara and Madhva, 4.-5. century BC

 

Personal avowals

 

  • Well, one of my very favorite lines from T. S. Eliot's (1888-1965) Four Quartets (*1943) is: "The only wisdom we can hope to acquire is the wisdom of humility. Humility is endless." That's one of my lessons that I keep getting and I began getting it when I was a kind of an inflated teenager and thought I was hot stuff. Then I had a wisdom experience that said, "Everything that you have and you feel good about was a gift, really." The only way you can say, "Thank you" is by giving back. And that's actually what set me on my decision to be a doctor. Video TV interview with Global Spirit: Call of Wisdom – Wisdom from Socrates to TS Elliot, presented by GlobalSpirit.tv, host Phil Cousineau, US American photographer, independent filmmaker, lecturer, freelance writer, YouTube film, 1:43 minutes duration, posted 18. May 2015

 

 


Tunnel made out of books
  • I insist that my friends now address me as 'Oh wise one.' I wish they wouldn't smile when they said it. But years ago Aldous Huxley put together a book called The Perennial Philosophy [1945], where he looked at all the different philosophies that had been developed […] and whether Eastern or Western philosophies, all of these people came up with the same idea – that wisdom is learning to accept yourself; be at home with yourself. And accept that you're part of everything that exists. And everything that exists is in constant change. Audio radio interview with Dorothy Rowe dorothyrowe.com Australian clinical psychologist, researcher of treatment of depression, voted as one of the 50 wisest people in the UK by Saga Magazine (2003), author, Wisdom Interviews, presented by the Australian Broadcasting Corporation ABC Radio National, program "Wisdom Interviews", hosts Peter Thompson and Paul Barclay, 25. July 2004

 

  • I don't want to see the day when we are rounded upon by our grandchildren and asked accusingly why we didn't listen more carefully to the wisdom of our hearts as well as to the rational analysis of our heads. HRH Prince Charles, Prince of Wales (*1948) British heir to the throne, eldest son of Queen Elizabeth II., Reith Lectures 2000, "Respect for the Earth", Lecture 6: A Royal View, presented by British radio station owned and operated by the British Broadcasting Corporation (BBC) BBC Radio 4, Highgrove, 2000

 

Recommendations

  • Keep me away from the wisdom which does not cry, the philosophy which does not laugh and the greatness which does not bow before children. Khalil Gibran (1883-1931) Lebanese American painter, philosopher, poet, writer, Mirrors of the Soul, UBS Publishers Distributors, 31. December 1993

 

  • Turn your wounds into wisdom. Oprah Winfrey [LoC 500] (*1954) US American talk show host, actress, visionary, billionaire, philanthropist, source unknown

 

Insights

  • Wisdom begins in wonder. Socrates [LoC 540] (469-399 BC) pre-Christian Ancient Greek philosopher, source unknown

 

  • Wisdom tends to grow in proportion to one's awareness of one's ignorance. Anthony de Mello SJ (1931-1987) Indian Catholic Jesuit priest, psychotherapist, spiritual leader, source unknown

 

  • Wisdom is distinguished from bare intellect especially by its integration of the heart […]
    We might even think of wisdom as the power of the mind to honor the insights of the heart. […]
    Such qualities as the ability to listen, empathise, and comfort with ambiguity are associated with wisdom. […]
    Wisdom is about waking up to multiplicity.
    Waking up – to our own presence and the presence of others.
    The complex wisdom embedded in the art of education demands being awake in every moment.
    Jennifer Gidley, Ph.D., Australian adjunct professor of psychology, Institute for Sustainable Futures, UTS Sydney, futurist, innovative educator, author, Postformal Education. A Philosophy for Complex Futures, chapter 10 "Pedagogical Wisdom. A Creative Force", Springer, Netherlands, 1st edition 6. August 2016

 

  • In pursuit of knowledge, every day something is acquired.
    In pursuit of wisdom, every day something is dropped.
    Lao Tzu [LoC 610] (604-531 BC) Chinese sage, social philosopher, founder of Daoism, Giafu Feng, translator, Jane English, translator, Tao Te Ching [The Book of the Way], verse 48, 6th century BC, Random House, New York, 1972

 

  • In order to come to union with the wisdom of God, the soul has to proceed rather by unknowing than by knowing; and all the dominion and liberty of the world, compared with the liberty and dominion of the Spirit of God, is the most abject slavery, affliction and captivity. John of the Cross [San Juan de la Cruz] [LoC 605] (1542-1591) Spanish Catholic saint, mystic, Carmelite friar, priest, leading figure of the Counter-Reformation, Ascent of Mount Carmel [Subida del Monte Carmelo], chapter IV, written (1578-1579), Benedict Zimmerman, editor, David Lewis, translator, Kessinger Publishing, Whitefish, Montana, 2006

 

Solomon ibn Gabirol (~1021-1058) Andalucian Hebrew poet, Jewish Neoplatonic philosopher

 

  • The beginning of wisdom is to call things by their proper name. Chinese proverb
    • [Paraphrased from quote] If names be not correct, language is not in accordance with the truth of things.
Confucius [LoC 590] (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion, Analects of Confucius [Lunyu] ["Selected Sayings"], chapter 3, 475 BC-220 AD

 

  • By three methods we may learn wisdom:
    1. First, by reflection, which is noblest;
    2. Second, by imitation, which is easiest;
    3. and third by experience, which is the bitterest.
Confucius [LoC 590] (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • True wisdom comes to each of us when we realize how little we understand about life, ourselves, and the world around us. Socrates [LoC 540] (469-399 BC) pre-Christian Ancient Greek philosopher

 

  • The sages do not consider that making no mistakes is a blessing. They believe, rather, that the great virtue of man lies in his ability to correct his mistakes and continually make a new man of himself. Wang Yang-ming humanistictexts.org (1472-1529) Ming Chinese idealist Neo-Confucian philosopher

 

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Wisdom

  • The wise man who is not heeded is counted a fool, and the fool who proclaims the general folly first and loudest passes for a prophet and Führer, and sometimes it is luckily the other way round as well, or else mankind would long since have perished of stupidity. Carl Gustav Jung [LoC 520/540] (1875-1961) Swiss psychiatrist, psychoanalytist, founder of a new school of depth psychology, author, edited by Gerhard Adler, translated R. F. C. Hull, Mysterium Coniunctionis – Collected Works of C. G. Jung, Volume 14, par. 783, 1955, Princeton University Press, New Jersey, 2nd edition 1. August 1977

 


Selimiye Mosque dome, Edirne, Turkey
  1. Identify your negative feelings.
  2. Understand that negative feelings are in you.
  3. Never identify the I with those negative feelings. Feelings come and go.
  4. How about changing things, ourselves?
Video lecture by Anthony de Mello SJ (1931-1987) Indian Catholic Jesuit priest, psychotherapist, spiritual leader, Wake Up to Life! – Awareness – Four Steps to Wisdom, part 2 of 2, presented by Center for Spiritual Exchange and Tabor Publishing, 1986, YouTube film, 10:00 minutes duration, posted 22. November 2008

 

  • Wisdom outweighs any wealth. Sophocles [BW 465] (497/496-406/405 BC) Ancient Greek tragedian

 

 

  • Those who seek for pearls must be willing to dive to the depths time and time again. Once in the depths things appear differently, and each descent requires an inner adjustment in order to see what is otherwise hidden from view. People expect beautiful things to come in an attractive wrapper, but the soul has it another way. The hidden beauty works its way from inside out and must be sensed within before it can be displayed for all to see. Michael Meade Mosaicvoices.org US American storyteller, mythologist, ritualist, spokesman in the Men's Movement, author, Fate and Destiny. The Two Agreements of the Soul, Greenfire Press, 30. September 2010

 

 

  • Mentoring is an archetypal activity that has timeless elements which can connect us to the universal ground where nature renews itself and culture becomes reimagined. Just as the original mentor and the troubled youth meet at the edge of the realm, elders and youth are each on the edge of life. Youth and elder meet where the pressure of the future meets the presence of the past. Old and young are opposites that secretly identify with each other; for neither fits well into the mainstream of life. It is the dynamic meeting of opposites that draws the goddess of wisdom to the troubled ground of the earth. Michael Meade Mosaicvoices.org, US American storyteller, scholar of mythology, psychology, anthropology, ritualist, spokesman in the Men's Movement, author, The Genius Myth, Mosaic Multicultural Foundation, April 2016

 

  • Science is organized knowledge. Wisdom is organized life. Immanuel Kant [LoC 460] (1724-1804) German philosopher at the end of the 18th century Enlightenment

 

  • Wisdom is crystallized pain. Max Heindel (1865-1919) Danish US American ingeneer, Christian occultist, astrologer, mystic, theosophist, Rosicrucian, founder of the Rosicrucian school Rosicrucian Fellowship, author

 

  • "Practical wisdom" is learning "the right way to do the right thing in a particular circumstance, with a particular person, at a particular time". Barry Schwartz, Ph.D. (*1946) US American US American professor of social theory and social action, psychologist, Swarthmore College, speaker, author, Practical Wisdom, S. ?, Riverhead, 30. December 2010

 

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Practical wisdom – mastering of virtue

  • The virtue that we need most of all is the virtue that Aristotle called practical wisdom. Practical wisdom is the moral will to do the right thing and the moral skill to figure out what the right thing is. [...] [The] stonemasons working on the Isle of Lesbos [...] need to measure out [...] round columns using a ruler. [...] They created a ruler that bends [...] a tape measure – a flexible rule, a rule that bends. [...] And Aristotle said often in dealing with other people, we need to bend the rules.
    Dealing with other people demands a kind of flexibility that no set of rules can encompass. Wise people know when and how to bend the rules. Wise people know how to improvise. […] the rules are like the notes on the page, and that gets you started, but then you dance around the notes on the page, coming up with just the right combination for this particular moment with this particular set of fellow players. So for Aristotle, the kind of rule-bending, rule exception-finding and improvisation that you see in skilled craftsmen is exactly what you need to be a skilled moral craftsman. And in interactions with people, almost all the time, it is this kind of flexibility that is required. [...] And most important, a wise person does this improvising and rule-bending in the service of the right aims.
    If you are a rule-bender and an improvisor mostly to serve yourself, what you get is ruthless manipulation of other people. So it matters that you do this wise practice in the service of others and not in the service of yourself. And so the will to do the right thing is just as important as the moral skill of improvisation and exception-finding. Together they comprise practical wisdom, which Aristotle thought was the master virtue. Video presentation by Barry Schwartz, Ph.D. (*1946) US American US American professor of social theory and social action, psychologist, Swarthmore College, speaker, author, Using our practical wisdom, Transcript, presented by TED Talks, YouTube film, minute 5:38, 23:08 minutes duration, posted 3. January 2011

 

 

  • Question: How do we know when we are truly happy in a society that has conditioned us to be entertained, to be occupied, to be self-content.
    Answer by JN: It's a queer, interesting question. […]
    Man, humanity, human being is not exactly born for what we ordinarily call happiness. I would say the fundamental motivation for a human being, really, is meaning. Meaning, to have a meaningful life. That doesn’t neccessarily require lots of pleasures and happiness. It can be very difficult, it can be very hard, it can be full of sorrow, but it may be so meaningful that it brings happiness in a very different sense. You wouldn’t trade a life full of great meaning for a life of just pleasure. Insofar as happiness is a kind of pleasure one can never be satisfied with that, it’s like a drug. Pleasure is not meaning. Pleasure can be meaningful, but pain can be also meaningful. When you’re in that kind of a situation and you're living a life of meaning then I think you know what happiness really is. I hope that’s not to paradoxical sounding. Introspective discussion on spirituality and wisdom with Jacob Needleman, Ph.D. jacobneedleman.com (*1934) US American professor of philosophy and religion, UCSF, author, Necessary Wisdom, presented by Commonwealth Club, Personal Growth Forum, California, host Stephanie Kriebel, board certified health coach, educator, chair, YouTube film, minute 21:13, 57:00 minutes duration, posted 18. November 2014

 

  • It has been noted that withdrawal from biological phyletic functions is often marked by an Indian summer of increased clarity and efficiency in intellectual work. Not only does individuation now have its innings but the distractions from passion, the lust for wealth and power, and in general the struggle for place and fame, have abated and in their stead comes, normally, not only a philosophic calm but a desire to draw from accumulated experience and knowledge the ultimate, and especially the moral, lessons of life in a word, to sum up in a broader view the net results of all we have learned of the comedie humaine. Granville Stanley Hall (1846-1924) pioneering US American psychologist, first president of the American Psychological Association (APA), educator, author, Last Half of Life, original work published 1922, S. 404-405, Forgotten Books, London, 2013

 

  • The ultimate aim of the quest must be neither release nor ecstasy for oneself, but the wisdom and the power to serve others. Joseph Campbell, Ph.D. [LoC 410] (1904-1987) US American mythologist, expert in comparative mythology and comparative religion, interviewed by Bill Moyers, The Power of Myth, ???

 

  • One aspect of wisdom is having a very wide horizon which doesn’t center on ourselves. Daniel Goleman (*1946) US American psychologist, science journalist, author, source unknown

 

  • Wisdom is synchronization in time. God is the one who commands all prophecy. The synchronic order is God's grace. Lloydine Arguelles [Bolon Ik]

 

 

  • It is wisdom to believe the heart. George Santayana (1863-1952) Spanish US American philosopher, essayist, poet, novelist, literature critic, source unknown

 

  • A wise man never knows all, only fools know everything. African proverb

 

  • A wise man hears one word and understands two. Yiddish proverb

Literary quotes

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Balancing out – towards the middle ground

 

  • There is truth, my boy. But the doctrine you desire, absolute, perfect dogma that alone provides wisdom, does not exist. Nor should you long for a perfect doctrine, my friend. Rather, you should long for the perfection of yourself. The deity is within you, not in ideas and books. Truth is lived, not taught. Be prepared for conflicts, Joseph Knecht – I can see that they already have begun. Hermann Hesse (1877-1962) German-born Swiss novelist, poet, novel The Glass Bead Game, 1931-1943

 

  • And he that breaks a thing to find out what it is has left the path of wisdom. Gandalf to Saruman, cited in: J. R. R. Tolkien (1892-1973) English writer, poet, philologist, university professor, The Lord of the Rings [LoC 350], S. 252, 1937-1949

 

 

  • The next best thing to being wise oneself is to live in a circle of those who are: that good fortune I have enjoyed for nearly twenty years. C. S. Lewis [LoC 390, work LoC 455] (1898-1963) Irish British literary scholar, literary secret agent of MI6, novelist, They Asked for a Paper. Papers and Addresses‎, S. 63, 1962

 

Humor

  • Some folk are wise, and some are otherwise. Tobias Smollett (1721-1771) Scottish poet, author, source unknown

Quotes by Ursula Staudinger

Video interivew with Ursula Staudinger, Ph.D. (*1959) German professor of psychology, wisdom and aging researcher, engaged in the Berlin Wisdom Paradigm, founding director of the Columbia Aging Center, Columbia University, New York, Conversations on Wisdom: UnCut interview with Ursula Staudinger, presented by Wisdom Research, University of Chicago, supported by  Templeton Foundation, YouTube film, 20:39 minutes duration, posted 3. March 2016

 

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Universals (set of insights) of wisdom

  • [According to wisdom literature] one of the wisdom universals was that wisdom had to do with a set of insights and judgements that were of superior quality. It always came through that wisdom was called upon when fundamental, existential, and uncertain dilemmas of life [see 4 items] were concerned which, interestingly, in very similar kinds and ways occur across cultures and across historical time – due to the fact that we are one species. […]
    1. We are sexual beings.
    2. We are vulnerable in our physical body.
    3. We are terminal on this planet.
    4. We are torn between being deeply dependant when we come on this planet and wanting to become autonomous. Minute 5:57

 

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Wisdom: easy to spot – hard to attain

  • Wisdom is rather easy to be recognized and very hard to attain. Great consensus that people know when they see it but they wouldn't be able to produce it themselves very easily. Minute 7:38

 

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Meta-criterions of practiced wisdom

  • [Paraphrased] Minute 8:52
    1. Life span contextualism
    2. Life domain contextualism [family, work, leisure sphere]
    3. Contextualism on timelines [negative short-term effects, positive middle-term/long-term effects]
    4. Value relativism [not laissez faire attitude, but balancing collective vs. individual good]
    5. Coping with the uncertainties in life [inability to reconciate and assess past, presence, future]
    6. Willingness to revise attitudes/judgements based on new insights

 

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Emotion regulation is crucial for attaining wisdom.

  • Another aspect is the emotion regulation. It is crucial making headway on our path in wisdom to be able to tolerate negative emotions. And rather than encouraging [to avoid negative emotions] – which we often do and which is good because it is highly functional, to reframe and to do away with negative emotions to get on with our lives and come back to a balance in our wellbeing – for some insights to be gained it is crucial to stick with the negative emotions and to learn from them rather than to away with them and reframe them right from the start. Minute 14:51

 

Differentiating between the strongly encouraged Life Mastery Pathway of [adjustment-mastery, adaption, resilience] and the rarely encouraged Wisdom Pathway [wisdom-growth]

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Maturity attained by inspecting negativity and hitting rock bottom

  • There is the one pathway [of mastery and adjustment] which is strongly encouraged by a lot of societal institutions, whereas the wisdom pathway is not about mastery and adjustment, it’s beyond that. It’s about challenging the given and transcending the given and going to the bottom of things, as hurtful as it may be. But by going to the bottom of things you learn more and you may be able to take the next step. Minute 15:48

 

  • While we are on these pathways [adjustment-mastery] one of the sacrifices we make to being on a wisdom-growth pathway is sacrificing wellbeing. […] This may be different, once you've attained the highest level, then you’re more in area of free-floating contentment [serenity] which you probably wouldn’t caption with happiness or wellbeing. Minute 19:26

 

See also: ► Features of wisdom – Ursula Staudinger
Siehe auch: ► Zitate von Ursula Staudinger – Weisheitsstudie, 1996

Quotes on the wisdom of the cells – Bruce Lipton

  • Every cell is an intelligent organism. You can remove it from the body, put it into a Petri dish and it will manage its own life: handle the environment, grow, reproduce and form communities with other cells. In the human body we are dealing with a vast community of cells working together in harmony. In a culture dish, cells behave as individual entities. However, in a body cells act as a community; individuals really cannot do whatever they want because then the coherence of the group will fall apart. Therefore, when cells come together in a community they acquire a central intelligence that is involved with coordinating the activity of the individual cells in the group. The cells actually defer to the higher order of that central voice. A human organism is a community of upwards of fifty trillion cells operating in unison and harmony, trying to conform to the requests and demands of that central voice. And it is the central voice that acquires and learns the perceptions that we must deal with throughout our lives.

    There are three sources of life-controlling perceptions.
    1. Source number one is genetics, which provides for instincts common to all humans, basic things such as automatically pulling your hand out of the fire.
    2. A second set of perceptions is derived from the subconscious mind, the part that controls all the functions we don't have to think about. Once you learn how to walk, the program to control walking becomes part of the subconscious mind. You just have to have the intention of walking and the brain will coordinate the behavior.
    3. The third source of perceptions is from the conscious mind. The conscious mind can rewrite any of the subconscious programs you acquired and you can even go back and change the genetic activity. The conscious mind is unique because it can change an entire history of perceptions in order to engage in different behaviors and life styles.

 

Source: ► Bruce H. Lipton, Ph.D. brucelipton.com (*1944) US American developmental new cellular biologist, former associate professor, University of Wisconsin School of Medicine, presaged the field of epigenetics [mechanism by which nurture controls nature], lecturer, author, The Biology of Belief: Unleashing the Power of Consciousness, Matter, & Miracles, S. ?, Hay House, revised edition 2008

Wisdom of Greek mystery schools

Three inscriptions at the entrance to the Oracle of Delphi

  1. Know thyself. – Gnothi seauton.
  2. All things in moderation. / Nothing in excess. – Meden agan.
  3. Make a pledge and mischief is nigh. – Engýa pára d'atē.
  4. E – You are. – letter E [a capital epsilon, the original, oldest letter, made of wood,
    called "Of the Wise", signifying the number 5]
Attributed to: ► One or more of the Seven Sages of Greece

 

Wise men talk because they have something to say.
Fools talk because they have to say something.

Plato [LoC 485] (427-347 BC) Ancient Greek pre-Christian philosopher,
founder of the occidental philosophy, source unknown


Englische Texte – English section on Meaningfulness and wisdom

Definition of wisdom

The quality of a good judge – like expressed in Solomon is wisdom.
Wisdom – as defined by wisdom research – is

⚑ the middle way between extremes,
⚑ the dynamic between facts and doubts,
⚑ the ability to take on a wider perspective,
⚑ the balancing of emotions, intellect, and intent.

Features of wisdom – Ursula Staudinger

Wisdom isn't achieved easily and cannot be taught.

  1. Some cultures are more conducive to wisdom than others.
  2. You have to look beyond yourself to be wise.
  3. Wisdom requires thinking outside the box.
  4. Challenge it [i.e. yourself on a continued basis] or lose it.
  5. Not many people can be wise.
  6. Life sets up obstacles to keep us from attaining wisdom.
  7. Wisdom may come with age, but there’s no guarantee.
  8. Wisdom isn’t taught in school.
  9. Some things that seem like wisdom actually aren’t.
  10. Wisdom is not the same as happiness.

 

Source: ► Ursula Staudinger, Ph.D. (*1959) German professor of psychology, aging researcher, founding director of the
Columbia Aging Center, Columbia University, New York, Wisdom Isn’t What You Think It Is, And It Doesn’t Always Come With Age,
presented by US American liberal-oriented online newspaper The Huffington Post, Gregory Beyer, 5. May 2014
See also: ► Quotes by Ursula Staudinger
Siehe auch: ► Zitate von Ursula Staudinger – Weisheitsstudie, 1996

Five essential recommendations

After having interviewed 235 people who "had found happiness and meaning" from age 59 to 105 Dr. John B. Izzo and his colleagues had found five adages reinforced by these elders.

  1. Be true to your Self. [Find your heart's desire.]
  2. Live with no regrets. [Practice acceptance].
  3. Become love. [Love is a choice, a way of being.]
  4. Live [enjoy] the moment.
  5. Give more than you take.

 

Source: ► Dr. John B. Izzo, The Five Secrets You Must Discover Before You Die, Berrett-Koehler Publishers, 1. January 2008

Evil prince and wise man

Many years ago there lived a wise man that everybody loved. People from all over the country would come to him for advice.

 

Sadly, the prince of the country didn't like the wise man. In fact, he hated him for gaining the love, affection, appreciation, and respect of the people, while he, the ruler, did not. The prince would constantly figure out ways to discredit the wise man, however unsuccessful each time. Then he came up with a foolproof plan. He said to himself:


White-bellied Green Pigeon
"When the wise man goes to the market to speak to the people tomorrow, I'll be there, and I'll take a dove with me. Before anyone has an opportunity to ask him a question, I'll say to him, ‘Wise man, I'm holding a bird in my right hand. Tell me, is it alive or dead?' If he says it is dead, I'll open my hand and let the dove fly away. If he says it is alive, I'll crush the bird to death in my hand and let it fall to the ground. Either way, I'll have made the wise man look like a fool in front of the people."

 

At the market the next day, when the wise man started speaking to the people, the prince took the dove from its cage and shouted loudly:

 

"Wise man, I'd like to ask you a simple question: This bird I'm holding in my hand, is it alive or dead?"

 

The crowd grew silent, and all eyes turned toward the wise man, eagerly awaiting his answer.

 

The wise man glanced at the people, then looked directly at the prince, and in calm and booming voice, said:

 

"That which you're holding in your hand is what you choose to make of it."

One minute wisdom

Aspirant Is there such a thing as One Minute Wisdom?
Master There certainly is.
Aspirant But surely one minute is too brief?
Master It is fifty-nine seconds too long.
Aspirants[Muted in puzzlement]
Master How much time does it take to catch sight of the moon?
Aspirant Then why all these years of spiritual endeavour?
Master Opening one’s eyes may take a lifetime. Seeing is done in a flash.
Source: ► Anthony de Mello SJ (1931-1987) Indian Catholic Jesuit priest, psychotherapist,
spiritual leader, author, One Minute Wisdom, Image, reprint edition 1. February 1988

Concentrating upon the unseen

Fools scatter about their many attributes, the wise keep such within
A piece of straw floats upon the surface of water, a precious gemstone sinks to the bottom!
Therefore, it is best to disregard the seen and concentrate upon the unseen.
Only within the latter may riches be found.

Ancient Greek parable

BW-Werte: Weisheit / Wisdom

  • BW 700+ – Weiser2
  • BW 430 – Weisheit3
  • BW 385 – Weisheit4

LoC calibrations (engl.): Wisdom

  • LoC 700+ – The Sage5
  • LoC 430 – Weisheit6
  • LoC 385 – Wisdom7

Index: Vernunft und Verstand / Reason – Bücher von D. Hawkins

Englische Werke

Index: Audio- und Videomedien (engl.) von und mit D. Hawkins

 

Links zum Thema Weisheit / Wisdom

Literatur

  • Bede Griffiths (1906-1993) englischer katholischer Benediktinermönch, Mystiker, Langzeit-Ashramite in Indien, Unteilbarer Geist, Sammlung bedeutender heiliger Schriften: Upanishaden, Bhagavad Gita, Dhammapada, Majayana Shraddotpada Shastra, Tao te King, Sikh­Gebete, Koran, Al­Ghazali, Rumi, Bücher der Weisheit, Evangelien, Epheserbrief, Erstdruck A. Resch Verlag, Böhmer Buchversand, 1996

Literature (engl.)

Externe Weblinks


External web links (engl.)


Audio- und Videolinks


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  • TV-Dokumentation und Diskussionsrunde zum Thema Die Bedeutung der Weisheit. Welchen Einfluss hat sie auf unser Leben?, präsentiert von dem deutschsprachigen öffentlich-rechtlichen Fernsehsender 3Sat, Sendung delta, Gastgeber Gert Scobel (*1959) deutscher Philosoph, Fernsehmoderator, Journalist, Autor, Gastdiskutierende: ungenannt, 49:10 Minuten Dauer, Erstsendung 6. November 2008

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50 of the world’s most inspiring and iconic figures over the age of 65 share their words of wisdom.

  • Video presentation by Stephen S. Hall, Ph.D., US American professor of science journalism and explanatory journalism, Columbia University, award-winning science writer, Authors@Google: Stephen Hall, presented at and sponsored by Authors@Google, Google Campus, Mountain View, California, 19. March 2010, YouTube film, 53:17 minutes duration, 1. April 2010
  • Introspective discussion on spirituality and wisdom with Jacob Needleman, Ph.D. jacobneedleman.com (*1934) US American professor of philosophy and religion, UCSF, author, Necessary Wisdom, presented by Commonwealth Club, Personal Growth Forum, California, host Stephanie Kriebel, board certified health coach, educator, chair, YouTube film, 57:00 minutes duration, posted 18. November 2014
  • Video presentation by Judith Glück, Ph.D. (*1969) Austrian professor of developmental psychology, wisdom researcher, Professor, Psychology, Alpen-Adria University of Klagenfurt, Austria, "MORE life experience" model, presented by Wisdom Research, University of Chicago, 8. May 2015, YouTube film, 23:01 minutes duration, posted 26. May 2015
  • Video presentation by Igor Grossmann, Ph.D., Germany assistant professor of social psychology, University of Michigan, "Solomon's paradox", presented by Wisdom Research Forum, University of Chicago, Omni Chicago Hotel, 8. May 2015, YouTube film, 26:38 minutes duration, posted 3. June 2015
  • Video presentation by Ursula Staudinger, Ph.D. (*1959) German professor of psychology, wisdom and aging researcher, founding director of the Columbia Aging Center, Columbia University, New York, ''"Improving Wisdom", presented by Wisdom Research Forum, University of Chicago, Omni Chicago Hotel, 8. May 2015, YouTube film, 30:55 minutes duration, posted 5. June 2015
  • Video interivew with Ursula Staudinger, Ph.D. (*1959) German professor of psychology, wisdom and aging researcher, engaged in the Berlin Wisdom Paradigm, founding director of the Columbia Aging Center, Columbia University, New York, Conversations on Wisdom: UnCut interview with Ursula Staudinger, presented by Wisdom Research, University of Chicago, YouTube film, 20:39 minutes duration, posted 3. March 2016
  • Video interview n by Valerie Tiberius, Ph.D., US American professor of philosophy, University of Minnesota, Conversations on Wisdom: UnCut Interview with Valerie Tiberius, presented by Wisdom Research, University of Chicago, YouTube film, 17:35 minutes duration, posted 8. April 2016

Audio and video links (engl.) – Barry Schwartz

Studies the link between economics and psychology

 

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1 Saladin? (1137-1193) kurdischstämmiger erster Sultan von Ägypten, ab 1171 und Sultan von Syrien, ab 1174

2 Sedona Seminar Experiential Reality: The Mystic, 3 DVD set, 8. December 2007

3 Audio presentation Celebrate Your Life Conference, sponsored by Mishka Productions, Phoenix, Arizona, 7. November 2010 – The Quest for Spiritual Truth (2010), YouTube film, 1:31:05 duration, posted 23. October 2011

4 Truth vs. Falsehood. How to Tell the Difference, S. 253, 2005

5 Sedona Seminar Experiential Reality: The Mystic, 3 DVD set, 8. December 2007

6 Audio presentation Celebrate Your Life Conference, sponsored by Mishka Productions, Phoenix, Arizona, 7. November 2010 – The Quest for Spiritual Truth (2010), YouTube film, 1:31:05 duration, posted 23. October 2011

7 Truth vs. Falsehood. How to Tell the Difference, S. 253, 2005

Letzte Bearbeitung:
13.08.2017 um 06:09 Uhr

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