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2·2012


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Konfuzius
(551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Philosoph

 

 

Schwanenpaar

 


 

Hintergründe zu Konfuzius

Konfuzius war der Stifter der chinesischen Staatsreligion. Den Sinn allen Wissens und Lernens sah er darin, sittliche Vollkommenheit anzustreben.

 

Konfuzius soll vor 2500 Jahren gesagt haben, dass er, sein Leben vollständig dem I Ging widmen würde, wenn er denn noch ein weiteres Leben bekäme.

Den Willen des Himmels erlauschen

Mit 15 Jahren fasste ich den Entschluss, mich dem Lernen zu widmen.
Mit 30 Jahren stand ich fest auf dem Boden.
Mit 40 Jahren ließ ich mich nicht mehr von meinem Ziel abbringen.
Mit 50 Jahren erfuhr ich den Willen des Himmels.
Mit 60 Jahren schenkte ich den Geboten des Himmels ein gelehriges Ohr.
Mit 70 Jahren konnte ich nach Herzenslaune handeln,
denn meine Absichten durchkreuzten nicht mehr den Willen des Himmels.
Quelle: ► Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion,
Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit,
Analekten des Konfuzius [Text 'Altes Lun Yu]'  ~150 v. Chr.

Zitate zum Thema Konfuzius / Confucius

Zitate von Konfuzius

Persönliche Bekenntnisse

 

Empfehlungen

  • Beobachte, wie er handelt, betrachte seine Motive und untersuche, worin er seine Ruhe findet. Wie könnte ein Mensch dir dann noch etwas verbergen? Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit, Quelle unbekannt


Konfuzius, traditionelle Darstellung aus der Tang-Zeit
  • Der edle Mensch hilft seinen Mitmenschen, das Gute in ihnen zur Reife zu bringen, nicht aber das Schlechte. Der niedrig Gesinnte tut das Gegenteil. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit, Gespräche des Konfuzius [Lun yu] (475 v. Chr.-220 n. Chr.)

 

  • Gemeinsamkeiten machen eine Beziehung angenehm, interessant wird sie erst durch die kleinen Verschiedenheiten. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Das Entscheidende am Wissen ist, dass man es beherzigt und anwendet. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Ich höre und ich vergesse.
    Ich sehe und ich erinnere mich.
    Ich handle und verstehe.
    Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Wenn du einem Toren begegnest, gehe in dich und frage dich, weshalb du ihm begegnet bist. Du begegnest ihm, weil er dir entspricht. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

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Silberne Regel

  • Was Du selbst nicht wünscht, das tue auch nicht anderen Menschen an. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit, Gespräche des Konfuzius [Lun yu], 15, 23 (475 v. Chr.-220 n. Chr.)

 

  • Ein weiser Mann vertraut einem Menschen nicht nur aufgrund seiner Worte. Genausowenig verwirft er Worte nur aufgrund des Menschen, der sie gesprochen hat. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Sich zu weigern, einen Menschen zu belehren, der zuhören möchte, heißt den Menschen zu verlieren.
    Einen Menschen zu belehren, der sich weigert zuzuhören, heißt Worte zu verschwenden.
    Der Weise verliert keine Menschen und verschwendet keine Worte. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Erzähle mir die Vergangenheit, und ich werde die Zukunft erkennen! Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Wer sein Leiden leidet, wird frei vom Leiden. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Bei Trauer bringe man sein ganzes Leid zum Ausdruck, aber man übertreibe nicht. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

  • Die Erfahrung ist wie eine Laterne im Rücken; sie beleuchtet stets nur das Stück Weg, das wir bereits hinter uns haben. Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

 

Zitate von Konfuzius, präsentiert von Zitate-online.de

Hast Du etwas lieb, so lass es frei.
Kehrt es zu dir zurück, so ist es dein.
Kehrt es nicht zu dir zurück,
so hat es dir nie gehört.

Quelle: Zugesprochen Konfuzius (551-479 v. Chr.) chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion, Förderer des Sinns allen Wissens und Lernens in der sittlichen Vollkommenheit

Quotes by Konfuzius / Confucius

  • To put the world in order, we must first put the nation in order;
    to put the nation in order, we must put the family in order;
    to put the family in order, we must cultivate our personal life;
    and to cultivate our personal life, we must first set our hearts right.
    Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • By three methods we may learn wisdom:
    1. First, by reflection, which is noblest;
    2. Second, by imitation, which is easiest;
    3. and third by experience, which is the bitterest.
Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • A person of humanity, wishing to establish his own character, also establishes the character of others. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • A man who has committed a mistake and doesn't correct it is committing another mistake. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • Our greatest glory is not in never falling, but in rising every time we fall. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • To see what is right, and not do it, is want of courage. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • Everything has beauty, but not everyone sees it. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

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Silver rule of reciprocity

Western concept: Golden rule

  • Never impose on others what you would not choose for yourself.
    子貢問曰、有一言、而可以終身行之者乎。子曰、其恕乎、己所 不欲、勿施於人 Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion, Analects of Confucius [Lunyu] [Selected Sayings] 15, 23, 475 BC-220 AD

 

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Success

  • The will to win, the desire to succeed, the urge to reach your full potential […] These are the keys that will unlock the door to personal excellence. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • Signs and symbols control the world, not phrases and laws. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • They must often change who would be constant in happiness or wisdom. Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

  • Those who are meant to hear will understand.
    Those who are not meant to understand will not hear.
    Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion

 

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Knowledge

 

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Humaneness funneled into wisdom

  • Fan Chi asked about humaneness.
    The Master said it is loving people.
    Fan Chi asked about wisdom.
    The Master said it is knowing people.
    Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion, Analects of Confucius [Lunyu] ["Selected Sayings"] XII, 22, 475 BC-220 AD

 

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Riches and poverty

  • When a country is well governed, poverty and a mean condition are things to be ashamed of.
    When a country is ill governed, riches and honor are things to be ashamed of.
    Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion, Analects of Confucius [Lunyu] ["Selected Sayings"] (475 BC-220 AD)

Knowing the will of heaven

Confucius's oft-quoted summed-up retrospection of his lifelong developmental milestones.

 

The Master says:
At 15, I set my heart on learning.
At 30 I had planted my feet firmly on the ground [my character has been formed].
At 40, I was never led astray from my goal [I have no more doubts ].
At 50, I knew the will of heaven [my moral sense is well-developed].
At 60, I heard the bidding of heaven with a docile ear.
At 70, I followed my heart's desire without crossing the line [without breaking moral principles].

 

Source: ► Confucius (551-479 BC) Chinese sage, social philosopher, sponsor of Confucianism, the Chinese state religion,
Analects of Confucius [Lunyu] ["Selected Sayings"] 2, 4, 475 BC-220 AD

Zitate von anderen Quellen über Konfuzius

Persönliche Bekenntnisse

Quotes by various other sources on Confucius

Personal avowals

  • Confucius taught that a harmonious relationship is one in which both partners take care to protect each other's dignity. To affirm dignity is to confirm belonging and grant a voice in decision-making while disallowing exclusion, paternalism, and coercion.

White Angel, ~1235
Fresco at Mileševa monastery, Serbia
Though he didn't call it dignitarian governance, Confucius was one of its earliest advocates. Confucianism argues that rulers should be chosen on the basis of merit, not entitlement, and that the governing class is not above the law, but rather, honor-bound to serve not their own but the people's interests.
Dignity is a universal desire […] every faith and every political system supports equal dignity in principle, if not in practice. This suggests that instead of choosing between libertarian and egalitarian models of governance, we [the tandem U.S. and China] should seek a dignitarian synthesis that incorporates both Jeffersonian and Confucian principles. Robert W. Fuller, Ph.D. robertworksfuller.com (*1936) US American professor of physics, college president, dignity and rankism researcher, lecturer, author, Something America and China Could Do Together, presented by The Huffington Post, 29. April 2013

 

  • Historically, the most influential Chinese perspectives on the issue of gender come from what are commonly referred to as Confucian and Daoist traditions of thought, which take somewhat opposing positions. Many texts associated with Confucianism emphasize yang's dominant, male-related characteristics, whereas those linked to Daoism, especially the Laozi, reverse this view, finding value in yin’s subordinate, female characteristics. However, it should be noted that Chinese thinkers, regardless of their classification as Confucian or Daoist, generally see the opposing qualities of yin and yang as integral parts of a whole that complement one another. Accordingly, the closest word to "gender" in modern Chinese is xingbie, which can be quite literally understood as a difference (bie) of individual nature or tendencies (xing). Article Gender in Chinese Philosophy, presented by Internet Encyclopedia of Philosophy, undated

Englische Texte – English section on Confucius

Jen science – Dacher Keltner

Confucius describes rén (spoken jen) as humanity expressed in cardinal moral values. Rén means complete virtue.
* Jen is the central idea in the teachings of Confucius, and refers to a complex mixture of kindness, humanity, and respect that transpires between people. A person of Jen brings the good things of others to completion and does not bring the bad things of others to completion. Jen is felt in that deeply satisfying moment when you bring out the goodness in others.  Dacher Keltner, Ph.D., US American professor of psychology, University of California, Berkeley, director of the Greater Good Science Center, author, Born to Be Good. The Science of a Meaningful Life, W.W. Norton & Co., 12. January 2009

  • A person of jen, Confucius observes, "wishing to establish his own character, also establishes the character of others." A person of jen "brings the good things of others to completion and does not bring the bad things of others to completion." Jen is felt in that deeply satisfying moment when you bring out the goodness in others. Dacher Keltner, Ph.D., US American professor of psychology, University of California, Berkeley, director of the Greater Good Science Center, author, Born to Be Good. The Science of a Meaningful Life, W.W. Norton & Co., 12. January 2009
    Born to Be Good, presented by the US American newspaper The New York Times, S. 1 of 6, 18. January 2009

 

 

  • Having a lover and friends who look at you as a true living breathing entity, one that is human but made of very fine and moist and magical things as well [...] a lover and friends who support the ciatura in you [...] these are the people you are looking for. They will be the friends of your soul for life. Mindful choosing of friends and lovers, not to mention teachers, is critical to remaining conscious, remaining intuitive, remaining in charge of the fiery light that sees and knows. Clarissa Pinkola Estés,, US American Jungian psychoanalyst, author, Women Who Run With the Wolves. Myths and Stories of the Wild Woman Archetype, Ballantine Books, 1st edition November 1992, updated with new material 1996

 

Source: ► Essay by Dacher Keltner, Ph.D., US American professor of psychology, University of California, Berkeley, director of the
Greater Good Science Center, author, Jen Science, presented by Greater Good Science Center, undated

 

Links zum Thema Konfuzius / Confucius

Literatur

Literature (engl.)

Externe Weblinks


External web links (engl.)


  • Jen (Chinese term) meaning "humaneness" or "humanity" or "benevolence" – Confucian and Neo-Confucian value; a crucial, immensely complex, concept
  • Essays on Confucius Jen

Audio- und Videolinks

Audio and video links (engl.)

  • Audio interview with Stephen Prothero, US American New York Times bestselling author of Religious Literacy, World Religions: Confucianism, YouTube film, 14:12 minutes duration, posted 17. January 2011

 

Interne Links

Englisch Wiki

Hawkins

 

 

 

Anhand der Skala des Bewusstseins (Gradeinteilung von 1-1000), erarbeitet von Dr. David R. Hawkins, hat der Lehrer Konfuzius einen Bewusstseinswert von 590. Dies kategorisiert ihn innerhalb von Hawkins' System als bedeutsamen Mystiker und bedingungslos Liebenden im Bereich der nichtlinearen Schöpfungsebene.
Quelle: Truth vs. Falsehood. How to Tell the Difference, S. 376, 2005

 

Letzte Bearbeitung:
08.03.2017 um 13:56 Uhr

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